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第七十六章 伊闕龍門(mén)

    又一次死里逃生,我心中卻沒(méi)多少慶幸,只是覺(jué)得非常疑惑,老半天都沒(méi)有說(shuō)話。張坎文也不知道在想什么,同樣沒(méi)有說(shuō)話。一路疾馳之下,我們很快便追上了蛇靈,然后,張坎文把車速降了下來(lái),繼續(xù)不緊不慢的跟在蛇靈后面。
    十幾分鐘的趕路,此時(shí)已經(jīng)到了二十公里之外,我回頭閉目感應(yīng)了一番,絲毫沒(méi)有陸承一那伙人的氣息,估計(jì)他們不大可能再追過(guò)來(lái)了,我這才松了口氣,轉(zhuǎn)頭對(duì)張坎文問(wèn)出了心底最大的疑惑。
    “張大哥,你真的到了天師境界?”
    張坎文把車窗搖了下來(lái),然后才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),笑著搖搖頭,“哪有那么容易。”
    他的回答不出我的意料,不過(guò)我心里的疑惑依然沒(méi)有解除,繼續(xù)問(wèn)道,“可剛才我感覺(jué)到你的氣息,分明就是天師境界,還有那個(gè)陸承一,也說(shuō)你是天師……到底怎么回事?”
    張坎文并未對(duì)我隱瞞,馬上便笑道,“你還記得之前我給你看過(guò)的《正氣歌》古本嗎?”
    我點(diǎn)點(diǎn)頭,張坎文繼續(xù)道,“那古本是我文山一脈的重寶,不光是因?yàn)樯厦嬗涊d著《正氣歌》的修煉方法,更重要的是,那古本本身,也是一件寶貝……古本的每一頁(yè),都可以讓人短暫進(jìn)入天師境界!”
    他的話讓我大開(kāi)眼界,《正氣歌》古本,居然還有這種作用!
    短暫進(jìn)入天師境界,這可不是單純的短暫擁有天師之力,而是在短時(shí)間內(nèi),真的成為天師!所以剛才張坎文根本不是騙過(guò)了陸承一,而是他真的成了天師,就算陸承一真的動(dòng)手,也不一定能把張坎文怎么樣。
    這跟我原本猜想的根本不一樣。我心里大奇,連忙又追問(wèn)幾句,這才知道,《正氣歌》古本中,每一頁(yè)上只寫(xiě)一句詩(shī),《正氣歌》總共有六十句,古本總共也是六十頁(yè),每一頁(yè)都可以讓人進(jìn)入天師境界兩個(gè)時(shí)辰。
    六十頁(yè)詩(shī),能讓人進(jìn)入天師境界六十次!這讓我忍不住又感慨當(dāng)初的文天祥,他究竟是有怎樣的修為,才能制作出這等寶物?
    同時(shí),我心里也對(duì)文山一脈羨慕不已。從修行以來(lái),我也收集到了不少寶物法器,甚至還曾獲得過(guò)一條真龍脈,可這一切,加起來(lái)估計(jì)也沒(méi)有《正氣歌》古本來(lái)的珍貴。
    瞅瞅自己,再瞧瞧人家,有個(gè)強(qiáng)大有底蘊(yùn)的師門(mén),是多么重要的一件事啊。
    當(dāng)然,這種感慨只是一時(shí)的情緒,我心里更多的還是對(duì)張坎文的感激和愧疚,沉默了一會(huì)兒,才又對(duì)張坎文道,“說(shuō)到底,今天這是還是因?yàn)榫任遥速M(fèi)了這么珍貴的東西……”
    張坎文倒是渾不在意,搖搖頭道,“陸家之人與我乃是死仇,只要遇見(jiàn)了,有沒(méi)有你在旁邊,我都要做好一切準(zhǔn)備的。再說(shuō)了,這《正氣歌》古本書(shū)頁(yè),本就是用來(lái)提前感悟天師境界的,此時(shí)我已識(shí)曜圓滿,這幾天我本就在考慮什么時(shí)候用上一頁(yè)。”
    他這話安慰的意思很明顯,不過(guò)我也沒(méi)那么矯情,笑笑便沒(méi)再說(shuō)話。
    我與張坎文,或者說(shuō)與文山一脈之間的交情極深,不管有沒(méi)有今天的事,我們之間的命運(yùn)都已經(jīng)緊緊的聯(lián)系到了一起,的確也不需要有太多感激的話。今天這件事如果對(duì)換一下角色,我也會(huì)毫不猶豫的做到張坎文做的一切。
    搞清楚謎團(tuán)之后,我忽然想起之前陸承一的話,又問(wèn)張坎文是不是跟陸承一交情不菲。這回張坎文倒是沉默了一下,然后才點(diǎn)點(diǎn)頭,告訴我說(shuō),他年輕時(shí)候進(jìn)京師闖蕩,跟陸承一相識(shí),兩人相交莫逆,當(dāng)時(shí)陸承一年齡比他大一些,修為也要高不少,曾指點(diǎn)過(guò)他的修為,對(duì)他幫助很大。
    說(shuō)完之后,張坎文也不等我說(shuō)什么,自己直接又搖搖頭,“都是過(guò)去的事了,現(xiàn)如今,陸家人與我來(lái)說(shuō),盡是死敵,陸承一也一樣。”
    我看他心情不好,似是不想多提這件事,于是也沒(méi)再說(shuō)話。
    接下來(lái)的一路上非常平靜,前一兩天我還有些擔(dān)心陸家人陰魂不散,不過(guò)接下來(lái)的幾天,我們跟著蛇靈,一路穿山越嶺,走的盡是荒僻小路,莫說(shuō)是陸承一,就是陸家老爺子來(lái)了,也不一定能發(fā)現(xiàn)我們,逐漸的,我也就放松了下來(lái)。
    放松下來(lái)之后,我不時(shí)回想起那天陸承一臨走時(shí)說(shuō)的話,心里還是很奇怪。從他的舉動(dòng)來(lái)看,他說(shuō)的話應(yīng)該是真的,他來(lái)深圳,不是為了找張坎文,也不是為了找我,而是因?yàn)閯e的什么事情。但他可是陸家老爺子嫡子,本身又是天師境界的修為,陸家能派他出來(lái),肯定是出了什么了不得的大事才對(duì)。
    這段時(shí)間我一直在深圳,真要說(shuō)了不得的大事,只有那處半成品真龍脈和那只恐怖的井鬼。可真龍脈已經(jīng)被韓家占住了,而那井鬼的實(shí)力也不是陸承一能對(duì)付的,就算能對(duì)付,他也不可能來(lái)幫韓家人。
    他來(lái)深圳究竟所為何事?
    想了許久,我也沒(méi)想明白,只是心里有些莫名的擔(dān)心,總覺(jué)得這件事跟我有什么關(guān)系。
    帶著這種擔(dān)憂的情緒,又前行了兩天,我們終于到了古都洛陽(yáng)。蛇靈化龍之地,就在古都洛陽(yáng)城外,伊河河畔的龍門(mén)山上!
    相傳龍門(mén)乃是大禹治水之時(shí)開(kāi)鑿而建,古書(shū)上記載,“禹鑿龍關(guān)之山,謂之龍門(mén)”。
    千古變易,今日之龍門(mén),大多數(shù)人認(rèn)為在山西平遠(yuǎn)縣,或者相鄰的陜西河津縣境內(nèi)的黃河之上,但實(shí)際上,不管古籍記載大禹開(kāi)鑿龍門(mén)之地,還是后來(lái)“鯉魚(yú)化龍”的傳說(shuō),實(shí)際上都在古都洛陽(yáng)城外。
    唐時(shí)詩(shī)人李白,便曾有詩(shī)云――“黃河三尺鯉,本在孟津居,點(diǎn)額不成龍,歸來(lái)伴凡魚(yú)。”
    因?yàn)辇堥T(mén)山位于洛陽(yáng)城的南郊之外,所以一路行來(lái),我們并沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入古都之內(nèi),而是先一步沿著伊水,到了龍門(mén)山國(guó)家森林公園。
    龍門(mén)山共分東西兩山,東山又稱香山,唐時(shí)詩(shī)人白居易晚年便隱居再次,自稱“香山居士”,而龍門(mén)西山,古稱“伊闕”,中國(guó)四大石窟最著名的龍門(mén)石窟,就位居龍門(mén)西山之上。
    到了龍門(mén)石窟景區(qū)之后,我們開(kāi)車便無(wú)法進(jìn)入了,只好棄車步行,跟在蛇靈身后,沿著伊水河繼續(xù)朝前走。這一路上的游客極多,小金的外貌與常人有異,而洛陽(yáng)城自古便是鐘靈毓秀之地,修行之人多不勝舉,為防止意外,我先一步帶著小金,避開(kāi)游客,繞道快速進(jìn)了龍門(mén)山里未被開(kāi)發(fā)的地段,然后通過(guò)對(duì)蛇靈氣息的感應(yīng),在山里慢慢等他。
    同時(shí),為了保證蛇靈的安全,張坎文則是繼續(xù)跟在蛇靈身后,寸步不離的保護(hù)他。
    小心無(wú)大錯(cuò),諸般謹(jǐn)慎手段之下,我和蛇靈在龍門(mén)山順利會(huì)和,然后繼續(xù)朝著龍門(mén)山上進(jìn)發(fā)。
    一路過(guò)來(lái),蛇靈都是沿著伊水河前進(jìn),而到了龍門(mén)山,伊水河同樣分出一條支流,環(huán)繞著龍門(mén)山,倒淌而上,在龍門(mén)山的半山坳上,形成了一處小小的湖泊。
    古時(shí)“鯉魚(yú)化龍”的傳說(shuō)中,伊水被龍門(mén)山所擋,在山下形成了一個(gè)大湖泊,同時(shí)在山上形成了龍門(mén)水濺口的景觀,鯉魚(yú)化龍便是從龍門(mén)水濺口,一躍跳過(guò)整個(gè)龍門(mén)山,化身為龍。
    所以,傳說(shuō)中鯉魚(yú)化龍時(shí),躍過(guò)的并非一個(gè)叫做“龍門(mén)”的門(mén),而是整座龍門(mén)山。
    今時(shí)今日,連“龍門(mén)”的歸屬都成了山西陜西兩省爭(zhēng)奪之物,這龍門(mén)山上自然沒(méi)人去探尋古伊河湖泊的遺址,也沒(méi)人去搜尋古龍門(mén)水濺口之地。
    若是讓我此時(shí)來(lái)尋訪,在這一片荒山上,也根本不可能找到,但蛇靈冥冥之中自有感應(yīng),帶著我們,沿著倒淌的伊水支流,來(lái)到半山坳的這處湖泊內(nèi)。
    到了這里之后,蛇靈根本沒(méi)有任何休息,繼續(xù)往前進(jìn)發(fā),而這一次,他沒(méi)有繼續(xù)飄在空中,而是落到了那小小的湖泊內(nèi),而這一路上他一直保持的不緊不慢的速度也終于起了變化,到了湖中之后,蛇靈似乎清醒了過(guò)來(lái),尾巴在湖水中以極快的速度擺動(dòng)著,并未使用一身陰氣,反而像是單純憑借身體的力量,化成一道黑色流光,沖著湖水對(duì)岸那陡峭裸露的巖壁直沖過(guò)去!
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