就在我準(zhǔn)備出塔之時(shí)，卻又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大的問(wèn)題。
    先前來(lái)時(shí)，我便仔細(xì)觀察過(guò)，這昊天塔四周并無(wú)門窗，我是被太歲吸卷進(jìn)來(lái)的，此時(shí)想出去，卻根本不知道該如何做。方才只顧得進(jìn)階陽(yáng)神天師，卻是也忘了詢問(wèn)太歲出塔之法，這可如何是好？
    雖然我此時(shí)修為到了陽(yáng)神，比之先前，增強(qiáng)了不知道多少倍，但這昊天塔可是上古神器，想強(qiáng)行出去，根本沒(méi)有這個(gè)可能。
    思索片刻之后，我四下里搜尋一番，根本沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，無(wú)奈之下，我干脆盤膝坐下，將命宮之中的太歲陽(yáng)神喚了出來(lái)。
    經(jīng)過(guò)先前的修煉，我已有了陽(yáng)神初期修為，太歲陽(yáng)神喚出之后，也能支撐一段時(shí)間，不再像先前那邊，區(qū)區(qū)數(shù)秒便無(wú)法支撐。
    太歲陽(yáng)神還是先前那副模樣，只是體型小了很多，有僅一掌高低，除此之外，他的額頭正中，還多了一處明顯印記。這印記形狀繁復(fù)，又因?yàn)樘珰q此時(shí)體型太小的緣故，根本看不分明。
    我不知這種變化是好是壞，先前南宮也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)太歲陽(yáng)神的具體情況，這個(gè)問(wèn)題也只能留作以后研究了。
    喚出太歲陽(yáng)神之后，我驅(qū)使著陽(yáng)神沿著昊天塔四周又走了一圈。在我想來(lái)，昊天塔既然能出入，自然是有出入口的，之所以此時(shí)看不到，很有可能是先前太歲布下了什么禁制。而禁制這種東西，一般來(lái)說(shuō)都能分辨主人，時(shí)此太歲已經(jīng)亡故，無(wú)法讓他主動(dòng)打開，只能寄希望于化作陽(yáng)神的太歲，還能驅(qū)動(dòng)禁制了。
    心里這般思索著，但走了一圈之后，令我失望的是，昊天塔依舊沒(méi)有任何動(dòng)靜，別說(shuō)驅(qū)動(dòng)禁制了，就連顯露禁制都沒(méi)有做到。
    我心中不由氣餒，此時(shí)也無(wú)力再支撐陽(yáng)神，只好將其收回，盤膝坐于地上，一邊恢復(fù)修為，一邊繼續(xù)琢磨此事。
    既然太歲這里行不通，那我便只能從昊天塔本身來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題了。相傳昊天塔乃是太昊伏羲之物，如果這里出入之法跟太歲無(wú)關(guān)，只跟昊天塔本身有關(guān)的話，那么，出入之法，定然跟太昊伏羲所有關(guān)聯(lián)。
    古籍中記載，伏羲乃燧人氏之子。又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。又稱青帝，是五天帝之一。乃是中華民族人文始祖，三皇之一。
    作為華夏始祖，伏羲對(duì)整個(gè)中華文明的貢獻(xiàn)自然是巨大的，傳說(shuō)中，他創(chuàng)造文字，結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來(lái)捕鳥打獵，并教會(huì)了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子等等。但他所有的貢獻(xiàn)之中，最重要的則是他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦。
    傳說(shuō)中，伏羲坐于方壇之上，聽八風(fēng)之氣，乃做八卦。八卦衍生《易經(jīng)》，開華夏文明。因其制造八卦，人奉之為神，尊其為八卦祖師。
    所以，這昊天塔操控之法，多半跟八卦脫不開干系。
    如此一來(lái)，事情就變得明朗了許多。不過(guò)八卦之中，乾、震、坎、艮、坤、巽、離、兌，八個(gè)方位，又能衍生九宮。如果胖子這個(gè)陣法大家在此，或許能很快找到線索，但只靠我自己，一時(shí)半會(huì)兒卻也很難從中找到方法。
    只是提到九宮，我腦中忽然想起當(dāng)初在流波山之時(shí)，我們?cè)谀敲芰种邢萑肓司艑m移位的陣法之中。這昊天塔既然與八卦九宮有關(guān)，那當(dāng)初的九宮移位之法，會(huì)不會(huì)與這昊天塔有所關(guān)聯(lián)？
    這想法自然是我的異想天開，但此時(shí)眼下也沒(méi)有其他方法，倒是不妨姑且一試。這么想著，我便開始在腦中回憶當(dāng)初那九宮移位的軌跡，腳下自然踏著步伐。也不知過(guò)了多久，這昊天塔內(nèi)突然卷起一陣狂風(fēng)朝著往塔外刮去。
    見(jiàn)此，我心中大喜，看來(lái)這步法有所成效。數(shù)秒之后，那陣狂風(fēng)歸來(lái)，未帶回一物，轉(zhuǎn)瞬便歸于平靜。雖說(shuō)如此，但我心中也有了些許想法。這步罡能夠催動(dòng)昊天塔不假，不過(guò)，只能夠?qū)⑺庵飩魉椭了?nèi)。想要出塔，用這步罡卻是行不通。
    我倒也沒(méi)有氣餒，只要將那九宮移位的軌跡加以推敲，應(yīng)該能夠找到出塔的辦法。想及此處，我不敢怠慢，腦中不停的閃過(guò)九宮移位的軌跡。不過(guò)，令我怎么改變這步罡，都沒(méi)能再次催動(dòng)昊天塔。
    思索中，我心生一念，萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，事情也有正反。如若將之反向推演，興許會(huì)有所收獲。這么想著，我腳下便開始移動(dòng)。沒(méi)曾想，我剛踏出一步，這昊天塔內(nèi)果真有了回應(yīng)。只聽周圍響起了呼嘯之聲，換做平常，這聲響聽起來(lái)令人頗有些煩躁，但此時(shí)卻是格外的悅耳。
    眼下突生異象，我不禁加快了些腳下的動(dòng)作。足足過(guò)了五六分鐘，終于將步罡全部踏出。步子落定，周圍卷起了昏暗的煙霧，將我的身子包裹在其中。只是數(shù)秒那些煙霧便四散而去，眼前的景象令我有些欣喜。
    此時(shí)我站立的位置正是昊天塔外的地洞之中，此處還是先前來(lái)時(shí)那般平靜。我也不想在此逗留，抬步就往石梯上走去。
    我原本打算將這昊天塔帶走，畢竟此物乃是上古十大神器之一。這東西的威能巨大，應(yīng)該還會(huì)有他用。可是轉(zhuǎn)念一想，這昊天塔實(shí)在太過(guò)高大，根本無(wú)法攜帶。更何況此物現(xiàn)在歸玉佛寺所有，擅自將它拿走，倒是有些不合規(guī)矩。若是以后能有用得著它的的地方，再來(lái)討要便是。
    一刻鐘之后，我便回到了先前進(jìn)來(lái)時(shí)的那個(gè)位置。我也沒(méi)有多想，將體內(nèi)的巫炁調(diào)動(dòng)至雙手之上，然后朝著墻壁探去。沒(méi)曾想，手掌果真從墻壁之中穿了過(guò)去。我也沒(méi)再耽擱，調(diào)動(dòng)巫炁將全身包裹在其中，一步便跨了過(guò)去。自此，我便走出了地洞。
    只是站定之后才發(fā)現(xiàn)，此時(shí)周圍的荒草已經(jīng)盡數(shù)枯萎。先前那濕龍婆說(shuō)他會(huì)在此處等我，但我四下掃了一眼，卻并未發(fā)現(xiàn)他的身影。
    想來(lái)應(yīng)該是我進(jìn)去的時(shí)間太久，那濕龍婆又是玉佛寺主持，自然要處理寺院之中的雜務(wù)，所以便離開了。我心里倒也沒(méi)在意，抬腳便往玉佛殿行去，準(zhǔn)備向濕龍婆辭行。
    路上回想著先前之事，催動(dòng)昊天塔的步伐，與流波山之中九宮移位的軌跡先關(guān)，這不免讓我將兩者聯(lián)系到一起。
    那九宮移位的陣法，相當(dāng)于護(hù)山大陣一般的存在，而且又是用東皇鐘作為陣眼。而東皇鐘和昊天塔皆是十大神器，兩者都具有巨大的威能。上次在蓬萊仙境的時(shí)候，我冥冥之中也察覺(jué)到那處和流波山有些許相似之處。
    昊天塔，流波山，蓬萊仙境，三者之間顯然存在著某種潛在的聯(lián)系，只是遠(yuǎn)古之事，我只知曉那場(chǎng)人族和妖族之間的大戰(zhàn)。而在那之前，究竟發(fā)生過(guò)什么，我卻是從未聽聞。想知曉其中因果，恐怕還得詢問(wèn)祭祀惡靈。
    思忖間，忽然前方傳來(lái)一陣呼喊之聲，我抬眼一看，卻是一個(gè)穿著大紅僧袍的僧人正匆匆朝我行來(lái)，剛到我面前，便撲通一下跪伏在地，叩拜幾下之后，口中烏拉烏拉的，大聲說(shuō)著些什么。
    先前濕龍婆帶我去那塊荒地之時(shí)，路過(guò)一處別院，我與此人曾有過(guò)照面。他對(duì)我這般恭敬，我倒也沒(méi)有覺(jué)得意外。只是此時(shí)他不知何故面色驚慌，一邊說(shuō)著，還一邊伸手指向玉佛殿的方向。
    雖說(shuō)聽不懂他的話，但看他這般模樣，我也能夠猜出個(gè)大概，定然是玉佛殿那邊生了變故。結(jié)合先前之事，我估摸著多半是金山寺的人找上了門。
    金山寺和玉佛寺本就關(guān)系緊張，再加上我先前惹下的事，他們肯定會(huì)趁機(jī)尋釁，打上門來(lái)。
    此時(shí)本就因我而起，卻是也不好逃避，只是這樣一來(lái)，暫時(shí)無(wú)法離開泰國(guó)，又得耽擱些時(shí)間了。
    我點(diǎn)頭示意那僧人起身，隨即朝著玉佛殿快步走去。還未走到，我便聽到玉佛殿中傳來(lái)一陣嘈雜聲響，只是我聽不懂他們的言語(yǔ)，無(wú)法知曉他們?cè)跔?zhēng)論些什么。
    很快我便行至玉佛殿中，此時(shí)才看到殿內(nèi)已經(jīng)圍上了好些僧人，明顯分成了兩撥陣營(yíng)，一撥是玉佛寺的僧人，濕龍婆和阿拉提皆在其中。而另一撥，大多都是生面孔，端坐著的皆是些上了年歲的僧侶。
    這些年長(zhǎng)僧侶修為俱都不弱，最低的都有印章后期修為。此時(shí)他們正烏拉烏拉說(shuō)著什么，先前我聽到的噪音，大半都是從這些人口中傳出。不過(guò)在這些人正中位置，卻有一個(gè)白須老僧閉目養(yǎng)神，頗有些出塵的味道。
    我仔細(xì)看了他一眼，誰(shuí)知竟無(wú)法看透他的修為，從這點(diǎn)上看，此人至少也有陽(yáng)神中期境界！