徐光啟的學(xué)術(shù)和人格，就是明朝最苛刻的士大夫都是交口贊頌，最多是說(shuō)徐文定一生所學(xué)有一點(diǎn)“雜”，別的話是不敢多說(shuō)的，而徐氏又是正經(jīng)的天主教徒，是所謂的“圣教三柱石”之一，人品好，官位高，說(shuō)話有人聽，有徐光啟在，天主教在北京的傳教雖不是十分順利，但也能如常進(jìn)行。這幾年徐光啟逝世，局面越來(lái)越困難，湯若望鑄炮效力，也是有鞏固自己地位的用意，現(xiàn)在除了他在北京也沒(méi)有別人的能挑大梁，所以再三堅(jiān)拒張守仁所請(qǐng)，哪怕允許傳教，蓋教堂，給經(jīng)費(fèi)，這么多優(yōu)惠條件砸下來(lái)，也是一個(gè)不成。
    眼見如此，張守仁知道沒(méi)有指望了，但也不惱，只是面露遺憾之色，笑道：“原想和你多討教來(lái)著，既然沒(méi)有機(jī)會(huì)，等將來(lái)我再至京城時(shí)，我們?cè)賮?lái)長(zhǎng)談吧?！?br/>     “將軍的風(fēng)度實(shí)在是令人心折……”
    湯若望也有點(diǎn)感動(dòng)的樣子，招了招手，將那些在忙碌著的青年叫了過(guò)來(lái)。
    “這是杜如預(yù)，刻漏上很有成就。”
    “這是李祖白，算術(shù)很強(qiáng)，將來(lái)在歷科的成就不可限量。”
    “這是劉有慶，這是宋可成，都是大有學(xué)問(wèn)，現(xiàn)在已經(jīng)要超過(guò)我的水平了。”
    對(duì)這些人，張守仁沒(méi)有絲毫朝中大將的感覺(jué)，在湯若望介紹的時(shí)候，他也是站起身來(lái)，神情嚴(yán)肅的聽著，到最后，才是拱手道：“諸位都是有大學(xué)問(wèn)的，相比我這個(gè)粗鄙武夫，諸位的所為才是造福華夏和生民，對(duì)此，我十分佩服。等將來(lái)，浮山或登萊一帶修筑了天文臺(tái)，成立天文局時(shí)，希望能看到諸位的光臨。嗯，就算不想再修歷法，我們的學(xué)校，或是登萊境中，總會(huì)有一些可以做事的地方，男兒丈夫，不一定要埋首窮經(jīng)追求學(xué)問(wèn)，把學(xué)問(wèn)用來(lái)經(jīng)世致用，也是十足光彩的么?！?br/>     “少保言重了！”
    “少保大人太客氣了。”
    “仆如此間事了，愿到登萊為少保大人效力?！?br/>     無(wú)論如何，徐光啟當(dāng)年雖是大學(xué)士和尚書，死后才追賜的少保，在逝世之前，也就是太子少保，與眼前這個(gè)雄姿勃勃的青年將領(lǐng)是一樣的。
    見慣了國(guó)朝大將的驕橫嘴臉，再看到張守仁這樣謙謙君子的模樣，在場(chǎng)的湯若望的弟子們無(wú)不十分的感動(dòng)。
    他們都是有算學(xué)上的天才，在天啟年間到崇禎早年被徐光啟發(fā)掘出來(lái)，送到湯若望這里學(xué)習(xí)深造。而國(guó)朝的政策向來(lái)是人在政在，人亡政息，徐光啟栽培一批學(xué)通中西的人才的初衷已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人記得，而他們被晾在這里，再也見不到徐光啟在世時(shí)那種門庭若市的情形，官員們最多對(duì)鑄炮或造自鳴鐘的實(shí)務(wù)感興趣，最多是修歷法上需要他們的算學(xué)技巧，其實(shí)質(zhì)態(tài)度，卻是把他們當(dāng)倡優(yōu)之流，或是養(yǎng)的小貓小狗一般。
    倒是眼前這位武夫，不論是見解或是態(tài)度，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些文官之上，這些青年士子雖然埋首窮經(jīng)的在搞天文歷法，但其中也頗有一些想做一番事業(yè)出來(lái)的。
    眼見眾人如此，湯若望也只有苦笑，而無(wú)法勸阻了。
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