第一百零五章鹽
    早在四月底的時候，蒸發(fā)池里的海水就已經(jīng)有差不多的濃稠度了，用水車和通過管道升降的辦法把海水再引到結(jié)晶池，然后派人不停的用工具在結(jié)晶池里攪動，接下來就是等著日曬和風(fēng)吹來送給人們自然的饋贈了。
    對很多人的惴惴不安而言，張守仁可是篤定的很。
    其實這種曬鹽法在井鹽區(qū)也是有，只是規(guī)模沒這么大，也沒有這么細(xì)致和那么多的門道，但基本的原理是相同的。
    不知道為什么，在海邊居然一點都沒有推廣開來，也根本沒有人有這方面的技術(shù)和意識。
    這可能是當(dāng)時的信息傳遞實在太困難，而且和小農(nóng)經(jīng)濟的狹隘思想有關(guān)。
    就算是再普通的技術(shù)，在老百姓眼里也是通天般的重要，所謂傳媳不傳女，哪怕是親生女兒，為了害怕女兒嫁人把技術(shù)也帶走，所以親生女兒也不教導(dǎo)。
    這樣封閉式和愚昧的思維是保全了一些技術(shù)的獨占性，不過也是使得很多優(yōu)秀的技術(shù)徹底消失在了歷史的長河之中。
    比如南京的一種錦積，燦然若云霞，輕飄若紗，是手藝制品的典范和巔峰，但時至今日，人們?nèi)匀粵]有找到這種物品的技術(shù)制造流程，也沒有辦法仿制出和原品一樣品質(zhì)的仿品，這樣的例子很多，不勝枚舉。唐時的陌刀技術(shù)被倭人學(xué)了去，結(jié)果因戰(zhàn)亂等原因，陌刀在中國失了傳，反而在日本發(fā)揚光大。
    倭刀的鋒銳和形制，其實是和唐刀一脈相承，只是唐宋之交的時候，中國人把這個技術(shù)丟掉了而已。
    象曬鹽這種技術(shù)，在一段時間內(nèi)張守仁會保有技術(shù)，不過在時機成熟時他就會廣為推開，最少在他活在這個時代的時候，他會用這個技術(shù)造福大眾，使得吃鹽不再是難事，鹽也只是最普通的流通商品，而不是一種政府管制的奢侈品。
    這個心思，暫時他只是藏在心中，秘不能宣。
    所有人都很自覺，在他布置鹽田任務(wù)的時候，每個工段的人只是聽自己的任務(wù)，別的一律不聽不問，也絕不敢多事去瞎打聽。
    一旦被誤會，到時候想再把印象扭轉(zhuǎn)過來可就是難了。
    當(dāng)然，對一些有心人，比如某幾個百戶和總旗，對他們，黑室的人也是留了幾個下來，時刻盯著，就等著這些人有所行動。
    不過在目前沒有出鹽的階段，可能是這幾個人都不大相信真的會有鹽出來，所以都不大起勁。相信今天過后，留守在堡中的幾個黑室成員會變的更忙碌一些。
    沿途行進時，也是有不少堡中的軍戶都趕過來，遇著張守仁，各人都是停住腳步，先是抱拳問好，語氣都是十分的真誠熱烈，張守仁的威望在這座堡中，恐怕十個崇禎皇拍馬也趕不上，更加不必提別的什么人。
    眾人和他打過招呼，也都是停住不動，等張守仁走在前頭后，這才又跟在后頭尾隨。意思就是副千戶大人在，絕不能走在他的頭里。</br>