多寶身形一變，化作了胡人模樣然后朝著李耳躬身一拜之，隨后多寶化作一道流光朝著西方飛去，來(lái)到了一個(gè)名叫迦毗羅衛(wèi)的小國(guó)，投胎到了一個(gè)貴婦人的體內(nèi)。.
    這個(gè)貴婦人名叫摩耶夫人，她是釋迦族首領(lǐng)之一的凈飯王的妻子，而釋迦族世代統(tǒng)治著迦毗羅衛(wèi)。
    迦毗羅衛(wèi)這等西域小國(guó)已經(jīng)深受西方佛教的熏陶，西方佛教在這一方區(qū)域有著很大的影響力，一些國(guó)家甚至將西方佛教列為了國(guó)教，地位崇高無(wú)比。
    多寶才一化胡投胎轉(zhuǎn)世到迦毗羅衛(wèi)，于極樂(lè)天靜修的接引和準(zhǔn)提就有所感應(yīng)，皆是從入定中醒來(lái)。
    接引那萬(wàn)古不變的疾苦之容在醒來(lái)后，居然難得的露出了笑容，但是那樣子別提多古怪了。準(zhǔn)提也掛著淡淡的笑意，雙目中精光一閃而過(guò)。
    “師弟所料不差，這老子將多寶抓住后，一直未有動(dòng)作，居然真是在想著如何算計(jì)我西方！”接引面容古怪的說(shuō)道。
    “老子不愧是六圣之首，我等的大師兄，這算計(jì)真是深不可測(cè)，防不勝防。”準(zhǔn)提神情凝重的說(shuō)道。“幸好我等及時(shí)發(fā)現(xiàn)，不然我西方的氣運(yùn)還真要叫他分走大半，必然會(huì)導(dǎo)致我西方氣運(yùn)不足，下一量劫大興之勢(shì)將會(huì)受到影響，留下無(wú)窮的隱患！”
    封神之后，天道大勢(shì)已經(jīng)漸漸明朗，西方大興之勢(shì)已經(jīng)躍然到了紙上，六位圣人皆能從天機(jī)獲得明確的信息。不過(guò)這等大勢(shì)，只有圣人能獲悉，其余之人皆不能探得。
    西方大興之勢(shì)乃天道注定，但是并不是不可改。天道此番所顯之大勢(shì)只是說(shuō)西方大興，但是西方如何大興，大興到何等程度皆是未定，也就使得未來(lái)存在了變數(shù)。
    謀事在人，成事在天。老子自然不能坐視西方大興，因此才遲遲沒(méi)有安排多寶。其實(shí)他在天道預(yù)示西方大興之后，就在想著如何算計(jì)西方。這才傳授多寶太清仙法，讓其心甘情愿化胡為佛，分走西方氣運(yùn)。
    “還要?jiǎng)跓煹茏呱弦辉猓瑢⑦@多寶道友渡進(jìn)我門(mén)，大興我西方！”接引朝著準(zhǔn)提微微欠身道。
    “師兄說(shuō)的是那里話(huà)，我倆之間和分彼此。師兄太過(guò)著想了！”準(zhǔn)提向旁邊閃去，沒(méi)有接受接引的輕輕一拜。
    “哈哈！哈哈！哈哈！”接引大笑了三聲。足見(jiàn)接引此刻的心情有多么好了。“讓師弟見(jiàn)笑了！”
    “這還是我等第一次在與三清的交鋒上，占得先機(jī)，真是難能可貴啊!”準(zhǔn)提淡笑道。“由此可見(jiàn)，他們?nèi)逡坏┓珠_(kāi)，氣運(yùn)也是江河日下，是到了我西方反擊的時(shí)候了！”
    “善！”接引鄭重了點(diǎn)了點(diǎn)，表示同意。
    這些年他們兩兄弟一直靜修于極樂(lè)天，進(jìn)步不少，尤其是準(zhǔn)提可謂進(jìn)步神速。與幾百年前的誅仙劍陣一戰(zhàn)相比，可謂一個(gè)天上一個(gè)地下，讓接引都是刮目相看，倍感壓力。
    “嗖！”一道人影從準(zhǔn)提的身體中閃了出來(lái)，站在了準(zhǔn)提和接引之前。
    “拜見(jiàn)兩位道友！”這道人影長(zhǎng)得與準(zhǔn)提十分相似，就是在外貌上與準(zhǔn)提大不相同，身穿道袍。手握拂塵，一副仙風(fēng)道骨模樣。而這個(gè)道人就是準(zhǔn)提的善尸分身，菩提道人了。
    “有勞菩提道友去那凡塵走上一遭，為我西方渡上一人！”準(zhǔn)提對(duì)著菩提道人說(shuō)道。
    “善！”菩提道人面色如常的應(yīng)道，然后化作一道流光出了極樂(lè)天，返回了洪荒天地。進(jìn)入了人間界。
    老子以本我尸分身太上老君行走天地，準(zhǔn)提也是有一學(xué)一，以自己的善尸分身菩提道人出入三界，大開(kāi)方便之門(mén)。
    菩提道人來(lái)到人間后，按照準(zhǔn)提的指示找到了摩耶夫人所在的國(guó)度，化作了一棵參天菩提古樹(shù)。每當(dāng)摩耶夫人來(lái)到樹(shù)下祈福時(shí)，菩提古樹(shù)會(huì)發(fā)出陣陣道音。為多寶洗禮。
    元雷拂袖而去后，并沒(méi)有直接返回地仙界，而是隱于高空之上，看著多寶道人化胡而去，心中的滋味別提多難受了。
    “你終究是我截教弟子，這份情義怎么也無(wú)法割舍，希望到頭來(lái)你能及時(shí)醒悟，重新歸于我截教門(mén)下，不然為兄只能痛下殺手了！”元雷看著多寶沒(méi)入摩耶夫人體內(nèi)，表情復(fù)雜的低語(yǔ)道。
    元雷靜靜的待了一會(huì)后，又回到了華夏大地，找到了無(wú)當(dāng)、龜靈和烏云仙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看望了一會(huì)兒后，這才離開(kāi)人間界回到地仙界。
    無(wú)當(dāng)、龜靈和烏云仙的狀態(tài)還算不錯(cuò)，已經(jīng)快找到屬于的道了，要不了多久必然會(huì)出現(xiàn)在世人的面前，立下自己的學(xué)說(shuō)和道統(tǒng)。
    多寶化胡投胎轉(zhuǎn)世后，天道就降下了不少的功德，李耳見(jiàn)狀大手一揮，以金剛鐲為引，將這些功德全部收走，金剛鐲之后也被李耳煉制成了一件功德之寶，威力不凡。
    李耳隨后也騎著青牛踏云而去，離開(kāi)了人間界，重新化為太上老君模樣回到了天庭兜率宮。
    摩耶夫人懷胎十月后，在菩提樹(shù)下生下了一子。
    此子剛一出生，就表現(xiàn)出了他異于凡人的舉止，他腳踏地，手指天，威臨天下的說(shuō)道。
    “天下地下，唯我獨(dú)尊！”
    這等豪言自然是被壓了下來(lái)，世人知道凈飯王的兒子釋迦牟尼，生下來(lái)就有圣人之姿，月能說(shuō)話(huà)走路，一歲就能舞動(dòng)兵器，三歲就能舉起大殿，一日一個(gè)模樣。
    釋迦牟尼出生后，表現(xiàn)出了驚艷的佛法天賦，年紀(jì)雖小就有了佛子的稱(chēng)號(hào)，接著就被各種輿論所吹捧，成為了佛祖的轉(zhuǎn)世之身。
    釋迦牟尼也是不負(fù)眾望，他驚人的佛法悟性，讓其舌戰(zhàn)四方之僧侶，無(wú)一敗績(jī)。當(dāng)釋迦牟尼成年后，他更是潛心修煉佛法，不在過(guò)問(wèn)俗世，出家為僧。
    最終，釋迦牟尼于35歲在菩提樹(shù)下修成正果，證得佛陀之位。證道之日，天空降下接引金光，接引寶幢懸于天空之上，大放光明。菩提樹(shù)也是閃著七寶彩光，佛音裊裊，香氣逼人。
    也就是在這時(shí)，釋迦牟尼覺(jué)醒了前世的記憶，莊嚴(yán)的神色中露出了一絲無(wú)奈。
    “哎！”一聲哀嘆過(guò)后，一道人從釋迦牟尼的頭頂閃出，化作了多寶道人的模樣。釋迦牟尼借此以聚寶盆斬出了善尸分身，多寶道人。
    “見(jiàn)過(guò)道友！”多寶道人朝著釋迦牟尼微微一拜。
    “嗯！！”釋迦牟尼朝著多寶道人輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著就見(jiàn)多寶道人又沒(méi)入了釋迦牟尼的頭頂，消失不見(jiàn)了。
    隨后，釋迦牟尼隨著接引金光，緩緩升空，離開(kāi)了人間界，朝著混沌虛空中的極樂(lè)天飛來(lái)。
    釋迦牟尼成佛之事很快就傳遍了西域諸國(guó)，人們將釋迦牟尼的生平和對(duì)于佛法的感悟整理成書(shū)，形成了新的佛教理論，有別于西方佛教。而這理念也漸漸成為了一種主流，開(kāi)始在許多地方傳播，取代了西方佛教的地位。
    這一變化自然也就使得西方的氣運(yùn)快速的流失著，西方日漸衰弱。
    無(wú)論是坐于離恨天八景宮的老子，還是坐鎮(zhèn)兜率宮的太上老君，在發(fā)現(xiàn)西方氣運(yùn)流失的時(shí)候，臉上都是露出了淡淡的笑意，對(duì)于自己的謀劃深信不疑。
    就在西方氣運(yùn)流失之際，釋迦摩尼則在極樂(lè)天八寶功德池邊，聽(tīng)聞接引和準(zhǔn)提為其講道。這等殊榮即便是元雷都不曾得到過(guò)，這下釋迦摩尼身具上清、太清、寂滅、金身等道法，可謂得天獨(dú)厚。
    但是貪多嚼不爛，這對(duì)于釋迦摩尼來(lái)說(shuō)也不是什么好事。元雷曾在多年前就和多寶說(shuō)過(guò)，修道之途，屬于自己的才是最好的，別人的東西再好也不是自己的。
    釋迦摩尼雖然借助證道成佛之功，斬出了善尸，但是并不代表他就已經(jīng)找到了屬于自己的大道。(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來(lái)投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)