轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)是快到正月十五。
    燕京城的年節(jié)氣氛還沒有散去，家家戶戶都在為即將來到的元宵節(jié)做準(zhǔn)備。
    此時(shí)的馬浴早教授因?yàn)殚_學(xué)事宜，并沒有打算隨張宗卿與馬玉兩人前往川蜀省祭祖。
    所以在教授夫人安排下，張宗卿便與馬玉兩人按照預(yù)定的計(jì)劃，準(zhǔn)備代馬浴早教授前往川蜀省祭祖。
    此行去川蜀雖說是為了代馬玉的父親祭祖，但張宗卿也是為了完成馬玉的小心愿。
    馬玉從小被她的祖母帶大，如今馬玉即將成婚，自然是要讓她的祖母知道。
    客機(jī)剛從燕京機(jī)場起飛不久，馬玉就早早的進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
    張宗卿將馬玉的小腦袋放在自己的肩膀上，看著睡的極為甜美的馬玉，他輕聲笑了笑。
    不過當(dāng)張宗卿的目光收回，再次停留自己手中報(bào)紙上時(shí)，他的目光變得有些嚴(yán)肅起來。
    與另外一個(gè)時(shí)代不同，陜甘一帶地區(qū)的旱災(zāi)在張宗卿的強(qiáng)力賑濟(jì)下，早就已經(jīng)消弭于無形之中。
    數(shù)以千萬甘陜一帶的百姓，也因張宗卿的強(qiáng)力賑災(zāi)而得以活命。
    不過在眼下這個(gè)時(shí)代，似乎最不缺乏的就是天災(zāi)以及人禍。
    在張宗卿的印象之中，曾經(jīng)發(fā)生在1936年到1937年的川蜀大旱，在這平行世界似乎提前發(fā)生在了川蜀省。
    看著《大公報(bào)》上這些饑民的照片，張宗卿的雙手有些微微顫抖。
    “興，百姓苦！”
    “亡，百姓苦！”
    這句話自古以來，就好像從來沒有變過一般。
    川蜀省在古時(shí)候便有“天府之國”的美譽(yù)，誰能想到在這個(gè)年代，竟然會(huì)發(fā)生幾乎是波及了半個(gè)川蜀省人口的天災(zāi)呢？
    當(dāng)然，這其中除了天災(zāi)之外，更多的還是人禍。
    畢竟連年的軍閥混戰(zhàn)、苛捐雜稅等，足以將太多太多的老百姓直接給壓垮。
    張宗卿在前一世，曾經(jīng)見過川蜀一省發(fā)生饑荒慘狀的相關(guān)照片。
    但與眼下出現(xiàn)在《大公報(bào)》中的這些照片相比，時(shí)代感逐漸模糊，更多的卻是感同身受。
    災(zāi)荒，這是華國百姓永遠(yuǎn)抹之不去的沉痛記憶。
    也就是在二十一世紀(jì)，這個(gè)問題才被逐漸解決。
    若是不及早處理眼下在川蜀省出現(xiàn)的天災(zāi)，川蜀省遭遇的災(zāi)害不會(huì)比甘陜一帶更輕一些。
    這般想著的時(shí)候，張宗卿所搭乘的客機(jī)緩緩降落在成督附近機(jī)場位置。
    此時(shí)張大彪率領(lǐng)的警衛(wèi)連，正在暗中保護(hù)二公子張宗卿以及馬玉二人。
    所以張宗卿與馬玉兩人收拾了一些東西，便往馬氏宗族所在的方向輕裝簡行。
    馬氏宗族所處轄區(qū)是川蜀省極為出名的大軍閥——楊林的地盤。
    作為川蜀省有名的大軍閥，楊林此人可謂是毀譽(yù)參半。
    若非在另一段歷史中，楊林也算得上抗戰(zhàn)有功，張宗卿都要罵上這家伙幾句。
    楊林在華國的軍閥之中，以妻妾成群，兒女眾多而出名。
    僅僅是他公開的妻妾就足足有12位，子女共有43人。
    其中不少妾室，都是楊林通過各種手段巧取搶奪而來。
    其中更是有不少，被楊林給志杰處死。
    用一句極為時(shí)髦的話來說，楊林此人被稱作“老色批”毫不為過。
    要知道這廝半截身子都快入土的時(shí)候，還騙了一個(gè)十七歲的女學(xué)生。
    當(dāng)然，除此之外，楊林的各種殘暴、貪婪也是令人發(fā)指。
    光是他殺死了好幾個(gè)老婆，就知道這個(gè)人實(shí)在是一個(gè)性格復(fù)雜之人。
    不過若是讓張宗卿知道這家伙，敢把手伸到他的賑災(zāi)物資上面。
    張宗卿并不介意親手?jǐn)懒藯盍?，以安撫川蜀省的那些?zāi)民。
    ……
    走在前往馬氏一族的路上，張宗卿能看到到處游蕩著衣衫襤褸的川蜀省百姓。
    不過，眼下還未到山窮水盡的地步。
    至少這些老百姓們，還能寄希望于春天的到來，山上的樹葉、樹皮與樹根能夠充饑。
    還沒到吞服觀音土，用來飽腹的地步。
    不過即便是如此，張宗卿的眉頭還是像極了鐵鎖一般，緊緊的皺在一起。
    現(xiàn)在川蜀省這些百姓的情況，他曾經(jīng)在甘陜一帶見過。
    如果沒有有力、有組織的賑災(zāi)、濟(jì)災(zāi)，又有不知道多少百姓會(huì)被活活的餓死。
    生活在二十一世紀(jì)的人，大多是處于衣食無憂的生活狀態(tài)之中。
    他們大概永遠(yuǎn)不會(huì)知道餓殍滿地、動(dòng)輒易子而食，到底是慘烈到什么樣的人間地獄景象。
    災(zāi)荒，永遠(yuǎn)是讓人間變成地獄的最直接辦法。
    事實(shí)上在另一段歷史中，僅僅是川蜀省便曾經(jīng)約有500萬人被活活餓死。
    當(dāng)時(shí)的記者從現(xiàn)場發(fā)回的報(bào)道是這樣的。
    “全縣無一處不受旱災(zāi),災(zāi)民以樹皮草根白泥作食者，約十八萬人......”
    “民食恐慌,  已達(dá)極點(diǎn)......”
    “倘非親歷災(zāi)區(qū)者,  將不信川蜀省夙稱天府之國,  人民生活竟一降至于如此,  恐直與閻羅鬼國相似矣......”  ”
    而這也是張宗卿為什么對(duì)那些敢于貪墨賑災(zāi)物資貪官污吏，如此之痛恨、絕不姑息的原因所在。
    若是無力救災(zāi)，那是回天無力的天譴。
    但能夠讓數(shù)百萬人逃過餓死的命運(yùn)，卻因?yàn)槟承┤说呢澙范鴮?dǎo)致成千上萬的人被餓死，那這就是洗刷不去的罪孽了
    “朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?br/>     這是處于災(zāi)荒年代，最為真實(shí)的寫照。
    當(dāng)然，除卻天災(zāi)的緣故。
    川蜀省多年的軍閥割據(jù)，多如牛毛的苛捐雜稅更是將百姓逼入了絕境。
    “張大哥~”
    馬玉看著這些都被餓死的老百姓，而后再看看張宗卿。
    馬玉的意思張宗卿自然知道，只是縱然救下眼下這些人，但川蜀省數(shù)千萬的災(zāi)民又怎么辦？
    說到底，張宗卿還是要以雷霆手段，把最為根本的問題給解決了。
    將導(dǎo)致這些天災(zāi)擴(kuò)大化的毒瘤清除，才能將川蜀省的人民從人間地獄中救出來。
    “這些災(zāi)民暫時(shí)還不至于餓死，我們現(xiàn)在幫他們也不過是杯水與車薪罷了。”
    “根本問題還是要打通川蜀省與外界的賑災(zāi)之路，同時(shí)殺上一批貪官污吏震懾某些人?！?br/>     “相信我，他們來年還會(huì)活蹦亂跳的活在這個(gè)世上。”
    張宗卿此時(shí)也沒有攜帶干糧，所以說現(xiàn)在對(duì)他們進(jìn)行救濟(jì)，也是不切實(shí)際罷了。
    ……