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斯時(shí)何時(shí)?戰(zhàn)亂之時(shí)! 二零九 課稅

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    明朝的農(nóng)民課稅,從太祖洪武年間一直到宣德年間,都是繳納的實(shí)物稅,但是在宣德年之后,就產(chǎn)生了一定的變化-
    許多人認(rèn)為張居正實(shí)行一條鞭法之后才開始從繳納實(shí)物稅到繳納銀子的轉(zhuǎn)變,實(shí)際上這是打錯(cuò)特錯(cuò)。
    第一,就算是一條鞭法實(shí)行之后,許多地方也是繳納實(shí)物稅。
    第二,在一條鞭法之前,早就有了許多的嘗試和實(shí)踐,許多地方就已經(jīng)改了繳納實(shí)物稅為交銀子,不過當(dāng)時(shí)不叫一條鞭法——而是諸如‘鼠尾冊(cè)’、‘十段錦法’之類的明目。一條鞭法,頂破天也就是一個(gè)總結(jié),而且是不那么徹底的總結(jié)。
    甚至一條鞭法也不是張居正的首創(chuàng)——嘉靖十年三月御史傅漢臣的進(jìn)言中就提到了這個(gè)。
    早在宣宗宣德年間江南就出現(xiàn)了征一法,而英宗正統(tǒng)年間江西則是出現(xiàn)了鼠尾冊(cè),英宗天順年間東南出現(xiàn)了十段錦法,至成化年間,浙江、廣東都出現(xiàn)了均平銀,弘治年間,福建出現(xiàn)了綱銀法。這些名目,都具有徭役折銀向田畝轉(zhuǎn)移的內(nèi)容,但這些改革只是在少數(shù)地區(qū)實(shí)行。
    推行全國的一條鞭法是從嘉靖九年開始的,實(shí)行較早的首推賦役繁重的南直隸和浙江,其次為江西、福建、廣東和廣西,但這時(shí)也只限于某%一%本%讀%小說  些府、州、縣,并未普遍實(shí)行。
    其原因,無非就是這種改革制度,侵奪了地方上官紳地主的權(quán)力,使得他們無法從中謀私逃稅。嘉靖四十年至穆宗隆慶年間的十多年時(shí)間內(nèi)始逐漸推廣。萬歷初首輔張居正執(zhí)政時(shí)期,經(jīng)過大規(guī)模清丈,才在全國范圍推行,進(jìn)展比較迅速。萬歷十年后,西南云、貴和西北陜、甘等偏遠(yuǎn)地區(qū)也相繼實(shí)行。但即在中原地區(qū),有些州縣一直到崇禎年間才開始實(shí)行,甚至到了明朝滅亡了還未實(shí)行。
    而且到了天啟年,崇禎年的時(shí)候,許多地方的一條鞭法已經(jīng)是名存實(shí)亡。
    一條鞭法的主要精髓可以有兩條來概括:其一,統(tǒng)一賦稅,把賦稅和徭役統(tǒng)一。第二,計(jì)畝征銀。
    賦稅徭役,素來是百姓最苦。實(shí)行一條鞭法之前是賦役分開,賦以田畝納課,役以戶丁征集,賦役之外還有名目繁多的方物、土貢之類的額外加派。實(shí)行一條鞭法以后,全部簡(jiǎn)并為一體。將役歸于地,計(jì)畝征收;把力役改為雇役,由政府雇人代役。
    封建田賦,自周秦漢唐,基本上都是征收實(shí)物稅,唐代兩稅法雖以貨幣計(jì)算,但繳納仍折實(shí)物。宋代征稅,也只是偶有折錢。元代科差雖行色銀,但積糧仍為谷粟實(shí)物。唯自明代一條鞭法實(shí)行以后,不僅差役全部改為銀差,而且田賦除蘇杭等少數(shù)地區(qū)仍征實(shí)物以供皇室食用之外,其余也均已一律改征折色,即折為色銀。與此同時(shí),賦役征課也不再由里長、糧長辦理,改由地方官吏直接征收,解繳入庫。從此,不按實(shí)物征課,省卻了輸送儲(chǔ)存之費(fèi);不由保甲人員代辦征解,免除了侵蝕分款之弊,使征收方法更臻完善。
    一條鞭法實(shí)行之初,效果還是很好的。
    張居正此人性格酷厲剛嚴(yán),又趕上了好時(shí)候——萬歷皇帝剛即位的時(shí)候不過是個(gè)十歲幼童,又懂得什么?一切大權(quán)都操持在內(nèi)閣首輔張居正、司禮監(jiān)馮保、太后李氏手中,而馮保是張居正的忠誠政治盟友,李太后也對(duì)張居正青眼有加,甚至有傳聞稱她和張居正頗有私情。
    這一系列的巧合造就了一個(gè)大明煌煌二百六十年之第一權(quán)臣。
    一個(gè)一條鞭法,清厘出被各地士紳隱瞞的土地兩億八千萬畝!
    怕是也只有他,敢生生撼動(dòng)天下所有的鄉(xiāng)紳地主,要知道,那些鄉(xiāng)紳地主的背后,站著的,可是大明朝所有的官員。
    也就是說,他與天下士紳為敵!
    在明朝這個(gè)文貴武賤的朝代,這幾乎就是以一人之力,力抗天下。
    一條鞭法的初衷是好的,但是在大明朝,任何初衷是好的東西,幾乎到了最后都要變成一塌糊涂。比如說軍戶制,比如說開中法,比如說一條鞭法。
    其初衷是在均平賦役,蘇解民困,在一條鞭法實(shí)行之初,確曾起到革新舊法之弊之作用,也受到小民們的歡迎。
    “自條鞭之法行,則夏稅、秋糧、均徭、帶征,確有定額。里胥無由飛灑,奸豪無從規(guī)避,簡(jiǎn)易均平”,“父老于是無親役之苦,無鬻產(chǎn)之虞,無愁嘆之聲,無賄賂侵漁之患”。總體來說就是地方上巧立名目的由頭少了,甲長糧長小吏侵吞百姓的現(xiàn)象少了。
    但是這種現(xiàn)象并未持續(xù)多久。
    一條鞭法施行后,來自相當(dāng)高層次的舊的攤派并沒有消除,比如說布政使司,府衙這一層次的攤派,還是少不了的,沒有達(dá)到消除雜役之害目的。“條鞭之法,有司分外又行增派,撓民殊甚”。
    而且那些奸猾狡詐的胥吏們很快也發(fā)現(xiàn),一條鞭法可以鉆的漏洞很多,可以依附其上,撈取到比原先更多的好處。
    比如說官商勾結(jié),壓低糧價(jià),比如說火耗的征收。
    后來一條鞭法為什么推行的那么快?尤其是在張居正死后。
    是因?yàn)榈胤降墓倮艉袜l(xiāng)紳地主們發(fā)現(xiàn),一條鞭法中除厘清天下土地那一條冒犯了他們的利益之外,剩下的幾條,反而會(huì)讓他們撈的更多。
    蓑衣渡有三百多戶人家,其中大約七成的繳納銀子,而剩下三成,則是繳納糧食。
    這么巴掌大的地界兒都要分成兩類,也實(shí)在是很奇葩了。
    要交銀子,可是又沒銀子,怎么辦?只好去賣給糧商。往常蓑衣渡的百姓們都是三五戶成群的,去縣上鎮(zhèn)上的糧店里賣糧。靠著一條洢水河,蓑衣渡的水土條件要比其它地方好得多,幾乎不會(huì)受到旱災(zāi)的困擾。而沒了旱災(zāi)之困,也就不用擔(dān)心蝗災(zāi),雖然小冰河時(shí)代依舊,但是每年總能有些收成,但也僅僅是比那些流離失所或者是被官府逼反的百姓好那么一點(diǎn)兒而已。
    先被糧商盤剝一次,然后再把官府盤剝一次,基本上剩下的也就是勉強(qiáng)餓不死罷了,想添置一件兒新衣都是癡心妄想。
    結(jié)果今年他們?nèi)チ酥螅Z店給出來的價(jià)格讓他們目瞪口呆——五錢銀子一石。
    明朝末年糧價(jià)一路飛漲,糧店收購百姓的糧食價(jià)格也就不斷的上升,這些百姓們記得清清楚楚,去年還九錢銀子一石呢!而且來多少要多少。
    明明今年光景也不怎么樣,比去年更差了,怎么就掉到五錢銀子一石了?這還能活么?
    他們雖然不知道什么是市場(chǎng)調(diào)查,卻也不傻,于是幾個(gè)人分頭去打探了一下,得到的結(jié)果讓他們都傻了——收是五錢銀子一收,賣是四兩銀子賣出去!
    這一下,這些已經(jīng)習(xí)慣了逆來順受的老實(shí)莊稼漢子們都憤怒了。不求你給多高的價(jià)兒,跟去年一樣總成吧?
    于是他們便干脆在路邊擺開攤子,直接賣糧食,壯著膽子打出了一石一兩五錢的價(jià)格,結(jié)果沒想到遭到了那些城里人的哄搶,可是把他們給樂壞了。
    結(jié)果沒半個(gè)時(shí)辰,糧店的打手便趕到了,把他們一陣暴打,當(dāng)場(chǎng)給打折了腿的就有仨。過了沒一會(huì)兒,官府也來人了,直接把他們糧食都沒收,人逮進(jìn)了縣衙里頭,說他們私賣糧食,圖謀不軌,上來就是嚴(yán)刑拷打。
    給活活打死的就有三個(gè)。
    還是蘇大戶去了縣上說情,才算是把剩下的人給領(lǐng)出來,一個(gè)個(gè)都給嚇得哆哆嗦嗦,連里頭什么樣子都不敢說。
    后來百姓們又四處打探去了,各地的糧店,都是五錢銀子的收購價(jià)。聽說有的糧店給的價(jià)格高一些,結(jié)果店都給砸了,東主也給打死了。
    百姓們不知道這背后有什么,但卻知道完蛋了,真要是按照這個(gè)價(jià)兒的話,交了糧食就什么都沒了。他們又不甘心,就這么拖著。
    而前幾天,縣上又來了人,說若是再不交稅,就要下來催征了。催征——這幾乎是百姓們最怕的一個(gè)字眼兒,真要是下來催征,怕是家家戶戶都得掉一層皮。更不知道會(huì)有多少人被抓進(jìn)去,押在縣衙前頭帶大枷給壓死。
    而就在這個(gè)時(shí)候,蘇大戶家里傳來了消息,愿意以七錢每石的銀子,收購糧食,有多少算多少,就定在今日,在蓑衣渡的打麥場(chǎng)里頭。
    百姓們聽到這個(gè)消息,也都是松了口氣,七錢銀子,雖然比去年低了一些,但總比五錢好了太多了,總能支撐支撐。
    而接近著,蘇家宣布,上頭縣尊又派人來催了,秋糧拖欠時(shí)日已經(jīng)太久,若是再交不上來,就要下來拿人了。蘇家身為本地糧長,絕對(duì)同一日征收賦稅。
    這一天大清早,蓑衣渡便活了過來。家家都是推著小推車出了家門,家境好一些的,則是趕著牛車,上面堆滿了糧包,人們愁眉苦臉的往打麥場(chǎng)趕去。而收到消息的周圍十里八鄉(xiāng)的那些村民百姓,也都是紛紛趕來。
    一
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