俗話說得好，螻蟻還尚且偷生呢，更何況是袁紹這么一個，曾經還有過那么一段輝煌經歷的諸侯勢力君主呢，他只會更想要活著。
    哪怕是袁紹明知道樂國的國君鐘神秀，很有可能會在這條看似是生路的方向上，派出樂國的精銳軍隊來提前埋伏他。
    但是袁紹也還是必須要去走這條路，因為別的方向，袁紹同樣也突圍不出去，這也正是圍三闕一這個戰術的價值體現。
    明明知道這肯定是敵人故意留給他們的陷阱，可是他們為了求生，還是要懷揣著僥幸心理，走上這條不歸路。
    不過前面也曾經說過了，這種圍三闕一的攻城戰術，是華夏古代絕大部分攻城戰的主要打法。
    注意了，是絕大部分的時候，會采用這種圍三闕一的攻城戰術，并不是所有的攻城戰，都是一定要這么打的。
    也總是會有例外存在的，因為用兵之道，從來都不是什么死記硬背的照本宣科，照著兵書戰策一板一眼地按圖索驥。
    而是要因地制宜地靈活運用各種兵法戰術，才有資格被稱為是一個善于用兵之人，而不是被稱為紙上談兵的趙括。
    有的時候，因為某些特殊原因的影響，就完全可以不采用這種圍三闕一的攻城戰術打法。
    就比如說這次樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟，四面合圍攻打冀州城的打法。
    很明顯就違反了圍三闕一，這樣一個經典的攻城戰術，并沒有按照慣例，提前給冀州城內的晉國司馬家政權。
    故意留出來一個可以逃生的通道，這毫無疑問就是一種增強冀州城內，晉國司馬家政權的人反抗意志的錯誤行為。
    但是事實真的是如此嗎？首先，圍三闕一這種帶有攻心效果的攻城戰術，如果想要成功地實施下去。
    那么防守城池的那一方，就必須要真的有退路可逃才行，那就不光是要體現在，攻打城池的那一方故意留出來逃生的出路。
    對防守城池的那一方，真的網開一面上。要真的是一條切實可行的生路，不能一出去就是懸崖峭壁的死路。
    或者是有什么大江、大河攔路的絕路，也要確定防守城池的那一方，在突圍成功了之后，真的有地方可以去才行啊。
    現在冀州城內的晉國司馬家政權，可就只剩下冀州城這么一座城池了，一旦晉武帝司馬炎選擇了舍棄冀州城。
    那么又能帶著晉國司馬家政權的人馬，跑去哪里呢？難不成晉武帝司馬炎，還要帶著晉國司馬家政權的人四處流浪不成，那不就真成了一伙流寇了嗎？
    這和晉國司馬家政權被徹底覆滅了還有什么區別？要知道當晉國司馬家政權的人，突圍離開了冀州城之后。
    在他們的四周，可全部都是人家樂國的國君鐘神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、東吳大帝孫權，他們這四國諸侯勢力君主們的地盤啊。
    等于晉國司馬家政權的人，從樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟的軍隊，所組成的包圍圈之中突圍出去后。
    又來到了一個，由樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟的地盤，所組成的一個更大的包圍圈之中。
    這才叫真正的絕望呢，晉國司馬家政權的人九死一生的終于突圍出去了后。
    這才發現他們也只不過是從一個小的包圍圈里，跳到了一個更大的包圍圈之中，天下之大，居然都沒有他們晉國司馬家政權的立錐之地了。
    所以別說是樂國的國君鐘神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、東吳大帝孫權，他們這四國諸侯勢力的君主們，給冀州城內的晉武帝司馬炎他們網開一面了。
    就算樂國的國君鐘神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、東吳大帝孫權，他們這四國諸侯勢力的君主們，給冀州城內的晉武帝司馬炎網開三面。
    任由晉武帝司馬炎，帶著他們晉國司馬家政權的大軍，從冀州城內逃出去了，那又能怎么樣呢？
    等晉國司馬家政權的人從冀州城內逃出去后，不也還是要繼續想辦法，從樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力的包圍之中殺出去。
    或者鳩占鵲巢，擊敗樂國的國君鐘神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、東吳大帝孫權，他們這四國諸侯勢力君主之一才算是成功。
    否則他們晉國司馬家政權的人，將會一直處于樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟的包圍之中，永無寧日。
    可是那個時候晉國司馬家政權的軍隊，也已經徹底失去了冀州城這座堅城的庇護。
    先不說此時晉武帝司馬炎麾下所有的兵源，全部都是來自于冀州城之內招募的晉國司馬家政權的軍隊。
    這些晉國司馬家政權的士兵們，愿不愿意背井離鄉，拋家舍業地放棄一切，繼續跟著晉武帝司馬炎逃跑。
    就算晉武帝司馬炎，跟樂國的國君鐘神秀一樣，也擁有著類似于‘用人不疑’這樣可怕的神級天賦技能。
    能夠讓自己的臣屬們，無條件地向自己效忠，哪怕是讓他們舍棄所有的家人和財產，跟著自己去流浪，他們也愿意。
    但是光是憑借著晉國司馬家政權軍隊之中，那大量戰斗力低下的屯田兵們，又如何能夠在野外區域。
    戰勝樂國的國君鐘神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、東吳大帝孫權，他們這四國諸侯勢力君主們手中的精銳部隊呢？
    這簡直就是天方夜譚好嗎？就算晉國司馬家政權的軍隊，對晉武帝司馬炎再是如何的忠誠可靠。
    他們也絕對做不到，自己根本就無法完成的事情啊，半脫產的半職業屯田兵，又如何能夠戰勝全脫產的職業士兵啊。
    就像一個人，是無論如何也無法在不借用任何外力幫助的條件下，自己抓著自己的頭發，把自己給提起來的。
    最關鍵的是，晉武帝司馬炎無論是怎么看，也不太可能像是會有，‘用人不疑’這樣可怕神級天賦技能的諸侯君主。
    所以這種假設也根本就不成立，因為晉武帝司馬炎就不可能讓所有的晉國司馬家政權的軍隊們，拋家舍業地放棄一切。
    跟著他晉武帝司馬炎突圍逃跑，而且如果有冀州城這座超級堅城，可以堅守一下的話，那么晉國司馬家政權的軍隊之中。
    那些沒有接受過多少軍事訓練的屯田兵們，尚且還可以勉強一用，怎么說也要比從來都沒有接受任何軍事訓練的民夫們強一點吧。
    可要是把這些沒有接受過多少軍事訓練的屯田兵們，給帶到冀州城的城外。
    讓他們去和樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟之中的精銳士卒們進行野外作戰，那可真的就是在讓他們去送死了。
    那么樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟，在攻打冀州城的時候。
    是對冀州城四面合圍趕盡殺絕，還是對冀州城網開一面留條生路，這又有什么區別呢？
    反正最后都是一樣的結果，人家晉武帝司馬炎，又不是不了解外面的實際情況，他們晉國司馬家政權，早就已經沒有任何的退路了。
    現在的局勢就是，要么是晉國司馬家政權死，要么是樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟亡。
    雙方早就已經是你死我活，不死不休的關系了，這里面不僅僅是因為有著“昔日”里的仇恨那么簡單，還有著懷璧其罪、地緣關系、實力威脅等等，一系列復雜難言的原因。
    其次，樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟的聯軍，對于冀州城發動四面合圍的攻勢，其實也有著另外一個非常簡單的理由，那就是公平和省事。
    樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟的聯軍，如果想要對冀州城內的晉國司馬家政權，發動圍三闕一的攻心戰術。
    那么就必須要給冀州城內晉國司馬家政權的人，特意網開一面，留出來一條生路才行。
    這就需要樂國的國君鐘神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、東吳大帝孫權，他們這四國諸侯勢力的君主們集中兵力，分配一下攻打冀州城其他三面的任務了。
    而這也就需要樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力聯盟的聯軍，必須要湊在一起，協同配合作戰才行。
    要知道樂國的國君鐘神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、東吳大帝孫權，他們這四國諸侯勢力的君主們，雖然湊在了一起，并且還成功地會完了盟。
    但是那可并不代表著樂國政權、曹魏政權、蜀漢政權、東吳政權，他們這四國諸侯勢力，就真的就能夠團結一心了。
    事實上在樂國的國君鐘神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備、東吳大帝孫權，他們這四國諸侯勢力君主們的內部，也確實是頗多齟（jǔ）齬（yǔ）。
    比如說東吳大帝孫權，就一直長期的受到樂國的國君鐘神秀、魏武帝曹操、蜀漢昭烈帝劉備，他們這三國諸侯勢力君主們的各種聯手打壓。
    而東吳大帝孫權這邊呢，也一直都因為一些東吳政權的內部特殊原因，而是表現得十分隱忍，甚至是有些敢怒不敢言了。