而且就連蜀漢昭烈帝劉備，也都不可能會利用這一點(diǎn)，來作為攻訐（jié）樂國國君鐘神秀的借口。
    因?yàn)闊o論蜀漢政權(quán)，是強(qiáng)行宣稱麋芳和傅士仁這兩個人是他們蜀漢政權(quán)的叛徒也好。
    還是強(qiáng)行宣稱甘夫人和麋夫人，是他蜀漢昭烈帝劉備的女人也罷，其實(shí)都是不符合這個世界。
    也就是《諸侯爭霸》世界當(dāng)中的法理的，眾所周知，在《諸侯爭霸》當(dāng)中，歷史人物們多如牛毛。
    至于歷史人物們“昔日”里的各種恩怨情仇，那更是數(shù)也數(shù)不清楚，講不清、理還亂。
    但那終歸也都只是歷史人物們“昔日”里的舊事了，也就是歷史人物們“上一輩子”的時候，發(fā)生的事情了。
    對于現(xiàn)在《諸侯爭霸》當(dāng)中的歷史人物們而言，那也就只是一段大家最熟悉，同時也是最陌生的“往事”而已。
    當(dāng)然了，如果你現(xiàn)在比你“昔日”里的仇敵混的要好得多，你當(dāng)然可以用“昔日”里的仇恨作為借口。
    直接去找你“昔日”里的那個仇敵去復(fù)仇，對方如果沒有受到強(qiáng)者的庇護(hù)，而你又是恃強(qiáng)凌弱的一方。
    那你自然也是可以為所欲為的了，畢竟無論是在什么時候，這個世界上，都是由“拳頭”大的那一方說得算的。
    但是這并不代表你所做出來那些的事情，就一定是對的了，你就一定是正義的一方了。
    就像是蜀漢政權(quán)追殺傅士仁、秦始皇下令追殺趙高一樣，他們這些人在“昔日”里的時候，可能確實(shí)都是一些罪大惡極之人。
    但是這和現(xiàn)在的他們，又有什么關(guān)系呢？從本質(zhì)上來說，他們早都不是一個人了，甚至連記憶都不相同，就好像是喝了孟婆湯，輪回轉(zhuǎn)世了一樣。
    充其量，也就只能說他們是兩個有著相同名字的人罷了，你又憑什么用他“上一輩子”的過錯，來懲罰“這一輩子”的他們呢？
    那你總不能說，是因?yàn)樗麄兗热唤辛诉@個名字，那么他們這些人，未來就注定了，還是要犯同樣的錯誤吧？
    所以就一定要先下手為強(qiáng)，把他們都給提前殺死吧？這叫什么??？把罪惡消滅在萌芽狀態(tài)中？
    還是防患于未然了？那這未免也太不講道理了吧，多少是有點(diǎn)大病在身上的，不教而誅，謂之虐。
    可是如果那個被人凌弱的一方，此時找到了一個強(qiáng)大的勢力來庇護(hù)他。
    最起碼也要是一個和恃強(qiáng)一方實(shí)力差不多，最好還是能超過一些的那種強(qiáng)大的勢力。
    那么這個時候，大家就可以坐下來，化身為文明人，好好的講一講道理了，你看，沒有了實(shí)力，連道理都沒地方去講。
    就像是樂國這一次接納了傅士仁和麋芳，以及鐘神秀收下了甘夫人和麋夫人一樣。
    就算是蜀漢昭烈帝劉備親自跑過來要人，鐘神秀要是就不給他，他蜀漢昭烈帝劉備也沒有任何的辦法。
    除非他蜀漢昭烈帝劉備準(zhǔn)備和樂國直接開戰(zhàn)，否則他在這件事情上面，是沒有任何的道理可講的。
    在《諸侯爭霸》當(dāng)中，有一個不成文的規(guī)則，那就是歷史人物們。
    可以自行的選擇，是否還要繼續(xù)承認(rèn)和接受“昔日”里的那些各種各樣的人際關(guān)系。
    比如說血緣關(guān)系、朋友關(guān)系、夫妻關(guān)系、從屬關(guān)系、師徒關(guān)系，甚至是仇人關(guān)系等等。
    但是你不能強(qiáng)迫別的歷史人物，也一定要去承認(rèn)和接受，他們在“昔日”里的人際關(guān)系吧。
    畢竟，就算是連《諸侯爭霸》世界里面的小孩子們都知道，要己所不欲，勿施于人呢。
    更何況如果大家“昔日”里的人際關(guān)系，“這輩子”都一定要原樣的承認(rèn)和接受下來，那“昔日”里的從屬關(guān)系呢？
    “上輩子”就君教臣死，臣不得不死，父教子亡，子不得不亡，“這輩子”還就非得要再原樣來一次不可嗎？人家“這輩子”就不能重新再換一個活法嗎？
    還有夫妻關(guān)系，比如說潘金蓮和武大郎，“上輩子”就都已經(jīng)鬧到了，要謀殺親夫的地步了。
    “這輩子”就一定還要湊到一起繼續(xù)“相愛相殺”唄？武大郎愿意，潘金蓮也不愿意啊。
    除此之外還有血緣關(guān)系，尤其是那些歷史君主們，真的就非常有可能，會祖宗十八代齊聚一堂。
    那么在這樣的“大家族”里面，應(yīng)該讓誰說得算呢？或者說應(yīng)該讓誰來坐上那個代表著至高權(quán)利的寶座呢？
    要知道在權(quán)利面前，親情從來都是不堪一擊的存在，更何況大家本來也不并怎么熟悉，說白了，就是不熟。
    別看大家全部都是同一血脈的一家人，可是每一代的君王，能認(rèn)識他的父親，認(rèn)識他的爺爺。
    就算是他們家能夠五代同堂好了，他還認(rèn)識他的曾祖、高祖，可要是再繼續(xù)往上面數(shù)呢。
    別說是祖先的相貌了，可能連真實(shí)的名字是什么，都不知道了，那和一個陌生人又有什么兩樣呢？
    區(qū)別也僅僅只是一個名頭罷了，大家又都是當(dāng)過皇帝的人，我憑什么要把權(quán)利讓渡給你啊，就憑你和我是一個姓氏？
    如果要是照著這么個規(guī)矩來，那蜀漢昭烈帝劉備恢復(fù)了“昔日”記憶后，所要做的第一件事情。
    就是應(yīng)該趕緊帶著手下的人馬，去投奔他的老祖宗漢高祖劉邦，幫助他的老祖宗漢高祖劉邦重建大漢的江山。
    可是蜀漢昭烈帝劉邦會這么做嗎？根本就不可能，蜀漢昭烈帝劉備的所作所為是一個仁人君子不假。
    但蜀漢昭烈帝劉備同時也是一個極富有野心的人，心中也始終對著代表著最高權(quán)利的皇位，抱有著極大的渴望。
    這一點(diǎn)從蜀漢昭烈帝給兒子們起名，以及他在許昌靠著漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，做實(shí)了皇叔身份后。
    卻并沒有選擇留在許昌，幫助漢獻(xiàn)帝劉協(xié)除掉魏武帝曹操，而是找機(jī)會脫身，去謀求自己的勢力發(fā)展。
    這里不能說蜀漢昭烈帝劉備的選擇，就一定是錯誤的，但是最起碼可以證明。
    他蜀漢昭烈帝劉備，從來都不是司徒王允那樣的，甘愿為了大漢冒險一搏的肱骨忠臣。
    當(dāng)然了，除了蜀漢昭烈帝劉備以外，漢朝也好，還是其他別的朝代的歷代帝王也罷。
    大家同樣也是不會選擇去投奔自己的老祖宗，否則漢高祖劉邦、晉武帝司馬炎、唐高祖李淵、明太祖朱元璋。
    他們這樣的開國君主，朝代后輩帝王們的老祖宗，他們的勢力在短時間之內(nèi)，就可以膨脹到一個非?？膳碌牡夭?。
    那還有《諸侯爭霸》夢境虛擬游戲玩家們什么事情了，大家站在一旁，看他們神仙打架，喊六六六就完了。
    所以這根本就是不可能會發(fā)生的事情，除非是他們這些后輩兒孫們，在原來的地方徹底混不下去了。
    讓人家給打的是無家可歸了，才會在無可奈何之下，選擇去投奔自己的老祖宗。
    畢竟誰又能舍得輕易的放下自己手中的權(quán)利呢？尤其還是他們這些已經(jīng)品嘗過權(quán)利滋味的人，就更不可能會輕易的放開手中的權(quán)利了。
    這也就是為什么，《諸侯爭霸》當(dāng)中的歷史人物們，都更喜歡把“昔日”和現(xiàn)在區(qū)分開來的重要原因。
    除此之外，還有一個最最關(guān)鍵的原因，就是爭霸天下的正統(tǒng)問題，如果什么都要按照“上輩子”的歸屬來算，那這整個《諸侯爭霸》世界的天下，又該歸屬于誰呢？
    你說這個天下是清朝的？那明朝的歷代皇帝們，肯定就要有話說了。
    你說這個天下是明朝的？那你把元朝的歷代皇帝，又都給放在哪里了呢？
    可你要是說這個天下是元朝的？那前面還有著宋朝呢？所以這個天下到底是誰的呢？
    是宋朝？是唐朝？是隋朝？是晉朝？是漢朝？還是第一個完成了大一統(tǒng)偉業(yè)的秦朝呢？似乎都對，也似乎都不對。
    而且哪怕是第一個完成了大一統(tǒng)偉業(yè)的秦朝，在它的前面，也還有分封制的夏朝、商朝、周朝呢，再往前還能追溯到炎黃二帝和蚩尤呢。
    所以說，這個天下到底應(yīng)該怎么算呢？其實(shí)怎么算都是算不清楚的，歸根結(jié)底，還是兵強(qiáng)馬壯者為之。
    你的實(shí)力要是強(qiáng)大，你自然是說什么都是對的，你實(shí)力要是弱小，那你說什么都是錯誤的。
    就像是蜀漢政權(quán)派出廖化，追擊傅士仁和麋芳二人一樣，如果當(dāng)時傅士仁和麋芳他們兩個人，沒有跑到樂國的大營里。
    或者說傅士仁和麋芳他們兩個人，當(dāng)時投靠的如果是一個弱小的諸侯君主，那廖化絕對不會這么的有禮貌和講道理。
    說白了，歷史人物們“昔日”里的那些過往，可以用來攀一攀交情，但是絕對不能用來和人講道理。
    廖化根本就不會派什么自己的副將作為使者，跑來跟你客客氣氣、好言好語的讓你放人。
    人家廖化大概二話都不會說，直接就帶著人馬殺進(jìn)來了，一刀把傅士仁的狗頭給砍下來當(dāng)球踢。
    因?yàn)槿绻麤]有與之匹配的實(shí)力的話，根本上就沒有人愿意和你心平氣和的講道理，大家還是更喜歡簡單粗暴的直接動手。
    但是樂國現(xiàn)在剛好就是一個，可以讓別的諸侯國，和樂國心平氣和講道理的文明國家。
    所以鐘神秀現(xiàn)在自然也是不怕得罪蜀漢昭烈帝劉備的，想報(bào)仇你就來打我們啊，想要講道理我們樂國也不怕。
    自有曹魏政權(quán)和東吳政權(quán)，愿意站出來給蜀漢政權(quán)和樂國評一評理，順便也看一看你蜀漢昭烈帝劉備的笑話。