之后龐統開始為諸葛亮和趙云二人，介紹起了樂國現在的一些情況，諸葛亮和趙云一聽說鐘神秀居然是樂國的國君，也都大吃了一驚，雖然他們二人處于隱居狀態，消息渠道什么的，也確實是閉塞了一些，但其實也并沒有真的完全與世隔絕。
    時不時的，還是會收到外面的一些消息和傳聞，所以他們對于樂國，這個最近聲名鵲起的頂流諸侯國，還是有那么幾分了解的，尤其是樂國的國君鐘神秀，現在他的那個名聲，可以說是毀譽參半啊，而且傳說的還都非常的夸張。
    上至王侯公卿，下至販夫走卒，只要還是個肉體凡胎，誰還不愛傳幾句閑話呢？更何況，這個樂國還大張旗鼓的，重金懸賞了諸葛亮的下落，這就很難不讓被懸賞的諸葛亮他們，不注意到這個奇葩的樂國了。
    趙云頓時就有了一種，自己是不是上了賊船的錯覺，畢竟有些關于樂國的傳言，確實是很離譜，都把鐘神秀說成桀紂在世了，但是趙云隨即就反應了過來，這個念頭也太過于大逆不道了，怎么能這么去想自己所效忠的君主呢？那些一定都是誹謗國君的謠言，趙云立刻將這些不好的念頭，從腦海之中強行抹去。
    龐統雖然也沒有在樂國出仕多長的時間，但是他和陸遜、典韋三人在樂國走訪的這些日子，也不是白過的，對于樂國的各種情況，可以說都是了如指掌，真有什么錯漏的不足之處，還有樂國的國君鐘神秀，及時為他查漏補缺。
    很快在龐統的講述下，和鐘神秀時不時的補充之下，諸葛亮和趙云二人，就對鐘神秀所統治的樂國，有了一個大致且全面的印象，怎么說呢，就是一個武德異常充沛，但是文治“略有不足”的諸侯國，總而言之，很有前途。
    趙云聞言也悄悄松了一口氣，樂國的情況雖然沒有國君說的那么好，但也沒有傳說和想象之中的那么糟糕，國君他雖然并不長于文治，但是國內的百姓們，也并沒有真的過著民不聊生的日子。而且國君他武德充沛啊，這也更加有利于樂國，在這個亂世之中立足。
    另外就是國君治軍嚴謹，軍紀嚴明。從不允許樂國的士卒們燒殺搶掠，又十分愛惜麾下士卒們的性命，甚至都不愿意隨意攻打城池，這已經是仁君的表現和作為了。
    趙云很開心，他覺得自己并沒有看錯人，同時也為自己之前懷疑國君的想法，而感到暗自羞愧，不過不管怎樣，趙云都不會后悔向鐘神秀效忠的，畢竟已經死忠了嘛。
    只是國君如果真的有什么做的不對的地方，趙云也一定會直言勸諫，絕對不會逃避，因為這是他身為一個樂國的臣子，所應該盡到的義務和職責。
    這一次樂國的國君鐘神秀，冒險深入敵對勢力晉國境內，就是為了請諸葛亮這位非常善于處理政務的大才回去，主持國內的行政改革，提振樂國的文治，把樂國斷掉的那一條，其名為“文治”的大腿，給樂國再重新的接回去。
    改革樂國的行政系統，同時還不能耽誤樂國接下來的軍事行動，這種難住了陸遜和龐統兩位大才的天大難題，在人家諸葛亮這里，卻完全不是問題。
    雖然大家同樣都是做到了一國的丞相，但是陸遜這個丞相，和人家諸葛亮的丞相，就完全沒有辦法比了，那可真是人比人得死，貨比貨得扔。要知道諸葛亮在蜀漢政權，那完全可以說是大權獨攬，和陸遜所處的外寬內忌的政治環境也完全不一樣。
    要知道諸葛亮在蜀漢政權，那可真是做到了事無巨細，都要事必躬親，每天晚睡早起，甚至到了凡是二十杖以上的責罰，都要親自披閱的程度。
    諸葛亮這種嘔心瀝血，不敢有絲毫懈怠的工作態度，自然是值得肯定的，而且諸葛亮也確實干的非常不錯，把整個益州治理的是井井有條，國富民強。
    甚至以區區的一州之地，逆天而行的發動了北伐，對勢力龐大的曹魏政權展開了足足六次北伐，并且還能壓著曹魏政權打，雖然未能取得多少實際上的成效，但那也是天不假年，人力不敵天數的緣故，不過也足見諸葛亮在軍事、政治兩個方面，那恐怖至極的天賦和能力了。
    但是諸葛亮這么干也不是沒有后果的，首先，就是諸葛亮去世之后，蜀漢后繼無人的問題，在我們的日常生活中，有一個特別有意思的現象，那就是一般父母特別勤勞能干的家庭，他們的子女大多都什么也不會，平日里基本都過著衣來伸手，飯來張口的日子，用老話來說：就是油瓶子倒了，都不知道扶一下。
    倒也真未必是這些子女們，真有多么的懶惰，而是他們的父母真的實在是太勤快了，把家里的什么活，都給搶著干完了，甚至在子女們想要幫忙的時候，都會橫挑鼻子豎挑眼，子女們得不到相應的鍛煉，自然是什么都學不會，久而久之，甚至他們自己也會習以為常，那就變成真的懶惰了。
    與之相反的是，父母懶惰無能或者無暇照顧子女的家庭，他們的子女大多都能夠做到自力更生，因為他們的子女們，不會做飯，那你就得挨餓，不會洗衣服，那你就得穿臟衣服，久而久之，自然也就知道自力更生了，甚至會變的勤快起來，沒有人是天生的勤勞，無他，皆是生活所迫爾。
    蜀漢政權的事情，就和這個日常生活現象非常的相像，諸葛亮這個當“父母”的，就太過于勤勞能干了，干的也確實是太好了，以致于后來繼任的“子女”們，都沒有能得到充足的鍛煉，自然是后繼無人。
    所以在后世之中，甚至出現了這么一種說法，說諸葛亮嫉賢妒能，貪戀權利不放，這才導致蜀漢政權后繼無人的。但是這很明顯就是嘩眾取寵的謬論，根本就站不住腳，以諸葛亮的才智，他需要去嫉誰的賢，妒誰的能呢？純屬無稽之談罷了。
    而且這也未必就是全部的真相，諸葛亮的后繼者們，也未必就是真的那么無能，比如說東晉時期的權臣桓（huán）溫，在征伐當時益州的政權成漢時，曾經遇上過一個一百多歲的老人，因為他曾經在諸葛亮的身邊工作過。
    桓溫就問老人，這個諸葛丞相有什么過人之處嗎，當今的這個世上就沒有人可以和他相比嗎？桓溫的意思很簡單，其實就是想借這個老人的嘴，來夸贊一下自己，最好是能說自己也是當世的能臣，足可以比肩諸葛丞相云云。
    可是那個老人的回答，就很有意思了，老人是這么說的：“葛公在時，亦不覺異，自葛公歿（mò）后，正不見其比，更未見有妥當如公者。”
    老人的意思用白話來說就是：諸葛丞相活著的時候，我們也不覺得他有什么特異之處，只是把每件事情，都辦的順順當當罷了，很是尋常的樣子，但是自從諸葛丞相去世之后，我們就再也沒見過像他那樣的人了，能夠把每一件事情，都處理的妥妥當當。
    當時只道是尋常，還是當時太年輕。正所謂：不怕不識貨，就怕貨比貨。有諸葛亮這樣的珠玉在前面，他后面繼任者的光芒，又怎么會不被諸葛亮自身的光輝所遮掩呢？
    所以蜀漢政權，后繼無人的事實，也幾乎是必然會發生的事情，畢竟在諸葛亮這種千古少見的人杰對比之下，又有幾個人能夠不相形見絀，黯然失色的呢？恐怕遍數整個世界的歷史人物，都找不出多少能類比諸葛亮的人杰吧。
    諸葛亮事必躬親的另一個慘痛后果，那就是英年早逝，眾所周知，諸葛亮就是活活累死的，用司馬懿的話來說：諸葛亮每天起的早，睡的晚，飯吃的很少，工作卻總是很多，這樣子下去，諸葛亮的壽命，又怎么可能會長久的了呢？
    這樣慘痛的教訓，鐘神秀自然會吸取，他才不會讓諸葛亮這種勞模，累死在工作崗位上呢，細水長流才是王道，不過諸葛亮“昔日”里事必躬親，倒也不是沒有任何的好處。
    最起碼諸葛亮的各方面能力，都得到了充分的鍛煉，那些讓陸遜和龐統撓頭的，各種冷門的、陌生的政務難題，諸葛亮是無一不知，無一不曉，無一不精。
    在聽完龐統說出樂國目前所面臨的各種難題之后，諸葛亮就立刻表示，他甚至都不需要別人的幫忙，他自己一個人，就完全可以替代樂國任何一個行政部門的全部工作，甚至多幾個部門也不是不行。
    這種處理政務的能力，都已經不能說是恐怖了，應該說是“bug”了,不過鐘神秀吸取了蜀漢政權“昔日”里的教訓，肯定是不會這么玩命的使用諸葛亮就是了。