“揚(yáng)善名的確有益于修煉神通【靈劍子】。”
    感受到道炁的變化，楚塵心中頗為欣喜。
    之前運(yùn)【靈劍子】法門，雖可以感受到周遭飄來(lái)的道炁，不過(guò)卻無(wú)法駕馭。
    揚(yáng)善名后，似乎打通了某種聯(lián)系，道炁“認(rèn)”準(zhǔn)了他，在他面前凝兒不散。
    隱隱間，楚塵覺(jué)得自己似乎有機(jī)會(huì)駕馭這些“道炁”。
    這是一個(gè)巨大的進(jìn)步。
    不過(guò)，楚塵并沒(méi)有急著在家修行。
    今兒他要在縣鬼神司值班，于是帶著小鬼仔徑直來(lái)到了縣鬼神司。
    一入衙門，楚塵就感受到明顯的不同。
    三班衙役們望向他的目光肅然起敬又帶著幾分自豪。
    很顯然，縣鬼神司眾人也聽說(shuō)了《云霧鬼市》，他們對(duì)案子了解不少，聽聞百姓們稱贊自家都管，一個(gè)個(gè)與有榮焉。
    楚塵笑著與眾人招呼，徑直趕往了都管書房，喚來(lái)了清泉散人、黃富貴、宋劍三位副都管問(wèn)話。
    【云霧鬼市】在縣城里傳開他并不意外，后續(xù)再慢慢向外傳播，他也不意外。
    可一兩天內(nèi)，傳遍整個(gè)云林縣城各鄉(xiāng)各村，那就有貓膩了，書生周子敬沒(méi)這么大的能耐。
    一番問(wèn)詢之下，楚塵恍然大悟。
    原來(lái)是云林城隍土地山水諸神拍他馬屁，這才有了一夜之間全縣皆知的一幕。
    果然，鬼神一個(gè)個(gè)也是精于世故之輩。
    楚塵想了想，覺(jué)得這或許也是一件好事。
    他的“云林閻羅”名聲太大了，本地鬼神對(duì)他心懷畏懼，忐忐忑忑，凡事過(guò)猶不及，鬼神們的示好倒是恰好緩和了緊張關(guān)系。
    隨即，楚塵派人將云林城隍神請(qǐng)了過(guò)來(lái)。
    “見過(guò)楚都管！”
    云林城隍神拱手作揖，顯得極其客氣，神情中隱隱帶著幾分討好。
    楚塵見狀，有點(diǎn)哭笑不得，“云林閻羅”的名頭威力這么大？
    “城隍爺，你我同僚，何必太客氣，坐！”
    云林城隍神應(yīng)聲坐下，不過(guò)，依舊顯得有幾分拘謹(jǐn)。
    一番閑談后，楚塵談到了《云霧鬼市》傳遍云林縣一事。
    “城隍爺，此事可是有鬼神參與？”
    云林城隍神點(diǎn)頭：“正是。”
    “鬼神應(yīng)少摻和人間之事。”
    云林城隍神連忙道：
    “都管所言極是，不過(guò)本神想著此乃天地正炁，有助于教化百姓，這才命土地山水諸神學(xué)習(xí)，順道弘揚(yáng)正炁...”
    楚塵笑了笑，道：
    “多謝城隍爺，諸位有意為我揚(yáng)善名，貧道心領(lǐng)了，好好干好分內(nèi)事，無(wú)需瞎想，貧道對(duì)鬼神沒(méi)有任何偏見，只要好好履職，保境安民，貧道的差事就是為諸鬼神請(qǐng)功。”
    云林城隍神聞言一喜，道：
    “都管，我們新一任云林諸鬼神必不會(huì)重蹈上一任覆轍，還請(qǐng)都管放心。”
    “城隍爺嚴(yán)重了，你我同僚，當(dāng)一同努力...”
    又是一番閑談后，云林城隍神笑著走出了都管書房。
    云林城隍神離開后，楚塵又處理了一下鬼神司的差事。
    忙完后，楚塵又開始參悟神通【靈劍子】。
    揚(yáng)善名后，道炁凝兒不散，
    這證明他的嘗試是對(duì)的。
    《靈劍子》法門另辟蹊徑，就是要求名利，揚(yáng)善名。
    正如許真君在《靈劍子》開篇序言中所言“處俗求利名”。
    “利名”既是“名利”。
    人活在俗世，所追求的無(wú)非就是名與利。
    往小里面說(shuō)，你兒時(shí)用功讀書，取得了一定成就，贏得了師長(zhǎng)、家人、朋友、鄰里的認(rèn)可，就是得到了“好名聲，獲得了家人師長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)，那就是獲得了“利”。
    廣義上來(lái)說(shuō)，人從小到大一輩子，所見事物千千萬(wàn)都逃不過(guò)“名利”二字。
    人會(huì)因?yàn)椤懊倍侄`入歧途，迷失自己，也因“名利”二字積極向上，革新天地。
    “名利”二字蘊(yùn)含巨大的力量。
    是正是偏，是好是壞，全在“火候”二字。
    真仙佛陀普渡眾生，功德無(wú)量，一個(gè)個(gè)也不是默默無(wú)名，做好事不留名。
    可見，追逐“名利”不是壞事，迷失于“名利”才是大忌。
    許真君的修行法門追求“名利”，堂堂正正，絲毫不避諱談及“名利”二字，走的是“清靜為本，佐國(guó)治世”的路子。
    只要功績(jī)貨真價(jià)實(shí)，不摻水，不虛假，便可揚(yáng)善名，駕馭這些“道炁”，名利雙收。
    若是修習(xí)了《靈劍子》完整的修行法門，就可以借助這些“道炁”煉氣修仙，做到“處俗求利名，名彰則利盈，名成則利生，氣成則延齡”。
    楚塵手上沒(méi)有《靈劍子》修行法門，無(wú)法借助“道炁”修行。
    不過(guò)，他有【靈劍子-松沙記】，可以借助“道炁”凝鑄靈劍子。
    接下來(lái)，一連七八天，楚塵兩點(diǎn)一線，往返於凌霄居與縣鬼神司，偶然親自外出巡視地方，處理棘手之實(shí)事，其余功夫都花在了日常修行與參悟神通【靈劍子】上了。
    【靈劍子】要訣是八個(gè)字“氣術(shù)為先，陰功為首”。
    修習(xí)神通【靈劍子】，先要修習(xí)內(nèi)丹煉氣之法，是基礎(chǔ)，而積功累德，積累功德才是重中之重。
    楚塵有功行三百零一道，已然滿足了凝聚“神劍”的條件。
    之前，他參悟《靈劍子-松沙記》時(shí)，一直關(guān)注于“頃獲靈劍”四字，認(rèn)為許真君可以頃獲靈劍，他也能。
    不過(guò)一番參悟后，他醒悟過(guò)來(lái)。
    他哪能和許天師比，人家領(lǐng)悟神通時(shí)道行高深，底蘊(yùn)深厚，這才能“頃獲靈劍”。
    靈劍子靈性十足，可分“善惡”。
    然而，天底下根本沒(méi)有絕對(duì)的“善惡”之分。
    所處角度不同，“善惡”有可能會(huì)顛倒。
    人吃鳥獸，鳥獸食人，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，本無(wú)“善惡之分，不過(guò)，處在人族的立場(chǎng)，噬人的野獸就是惡獸。
    在禽獸眼中，人族何嘗不是“大惡人”。
    【靈劍子】的“靈驗(yàn)”，“善惡功過(guò)”是站在人族立場(chǎng)的。
    故而，這是一柄“人道靈劍”，所以祭煉“靈劍子”，才需要“萬(wàn)民道炁”、“萬(wàn)民念力”淬煉。
    參悟這一點(diǎn)后，楚塵沒(méi)有耽擱，一遍遍運(yùn)行【靈劍子】法門，試圖借助“萬(wàn)民道炁”凝聚【靈劍子】。
    黃天不負(fù)有心人。
    終于，在第七天，楚塵借助“道炁”，以三百零一道功行凝聚出了“靈劍子”。
    凌霄居，修行凈室。
    “咻咻咻！”
    一柄神劍悄然浮現(xiàn)在楚塵眼前。
    此劍，是無(wú)形之劍，以法力真元凝聚而成，萬(wàn)民道炁淬煉，三百零一道功行加持，堂皇正大，神威浩蕩，最為克制邪魔妖精。
    “也不知靈劍子威力如何？”
    楚塵暗自琢磨。
    很顯然，這門仙法威力應(yīng)該不小——尤其是面對(duì)“邪魔外道”，最為克制。
    “師兄，你修行結(jié)束了嗎?那個(gè)讀書人求見。”
    小鬼仔許是聽到了屋內(nèi)的動(dòng)靜，小聲通稟。
    “讀書人...那個(gè)周子敬？”
    楚塵手捏法訣，收了【靈劍子】，心生好奇。
    他找我有何事？
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