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第四百六十章 涿鹿九黎,東岳酆都,燧火宮中,完整道果?!

    九黎�?    自從當(dāng)年商丘古國(guó)興盛,姬皇軒轅歃血為盟,統(tǒng)御諸部登臨新皇之位后�?    這座與之相鄰的古老國(guó)度,關(guān)系便越發(fā)微妙起來(lái)�?    本來(lái)同屬一族的情況下,理應(yīng)抱團(tuán)取暖�?    但時(shí)值二皇尚未飛升,人族跟腳尚存之際,九黎之主大蚩,為使自身變得更加強(qiáng)大,竟將目光放在了仙裔身上�?    他鍛造出了不可思議的神兵,堪比‘神話靈寶’,號(hào)曰:九黎斧�?    沒(méi)人知道,這柄神斧到底是用了什么材質(zhì),但世人只曉得...
    這柄斧出世之后,在那位九黎戰(zhàn)神的手中,曾將一尊踏足‘神話’領(lǐng)域的仙裔,頭顱斬下,叫其斷顱而走,自此九黎魔之名號(hào),便隨之威震東夷�?    不過(guò),那都是過(guò)去的事情了�?    隨著二皇飛升,禍端漸顯,正所謂木秀于林,風(fēng)必摧之,匹夫無(wú)罪,懷璧其罪�?    人族彼時(shí)積弱,可九黎的鋒芒卻是太盛,惹得曾經(jīng)大蚩斬下,那名為‘刑’的天君萬(wàn)分忌憚�?    其背靠神庭,為‘天帝’座下十天君�?    如若不是在二皇離去后,大蚩與天下十尊之一的‘酆都’古尊達(dá)成了交易,叫其出面保下了這座古國(guó)�?    恐怕整個(gè)九黎,都將在神庭的威壓下,化作虛無(wú)了�?    然而,縱使有人庇佑,可人族內(nèi)部兵戈交鋒,卻仍舊避免不得�?    在昆侖墟內(nèi)仙眾的示意之下�?    姬軒轅發(fā)兵涿鹿,與九黎刀兵相向,那一戰(zhàn)波及甚廣,最后以商丘大獲全勝而終�?    那一戰(zhàn),季秋曾經(jīng)觀摩過(guò)�?    也正是因?yàn)槟且粓?chǎng)‘涿鹿之戰(zhàn)’,他此世作為泰皇,才最終明悟到,人族所走的道路大都依靠外力�?    無(wú)論是商丘姬皇仰仗仙裔秘術(shù),還是九黎諸部以利器傍身,皆是如此�?    而大蚩所執(zhí)掌的九黎神斧,更是有著開(kāi)天辟地之威,甚至能夠硬撼先天神靈�?    若不是神庭留有后手,恐怕姬軒轅,也未必能定鼎涿鹿,叫商丘休養(yǎng)生息如此多年�?    然不談此種秘辛�?    意識(shí)到根本隱患的季秋,隨著此戰(zhàn)落幕,不再繼續(xù)游歷,而是心有所悟,徑直遁入了首陽(yáng)山中,潛心修行,這才有了今日大開(kāi)煉氣門(mén),自此元神走的盛世降臨�?    而今季秋一氣化三清,與一縷清風(fēng)渡萬(wàn)頃山河,再入九黎�?    與當(dāng)年在此見(jiàn)證大蚩登臨兵主,被九黎諸部共尊的時(shí)代,早已過(guò)去近千年了�?    隨著當(dāng)年商丘于涿鹿得勝,九黎古國(guó)外,便有深不見(jiàn)底的天淵,被一柄從天而降的巨斧劃開(kāi),化作天塹,自此九黎人再未于商丘顯蹤�?    若不是首陽(yáng)山開(kāi),季秋在布道八百元神卷的時(shí)候,感受到了來(lái)自九黎族人的氣息�?    恐怕直到如今,九黎的境況,都不會(huì)向外界展露分毫�?    自首陽(yáng)山走下的白發(fā)皇者,跨越那道足以攔截元神的天塹,再一次踏足九黎腹地�?    一時(shí)間,卻只感覺(jué)得到有陣陣幽冷襲來(lái),彷若此地不似人間�?    即使季秋神念一掃,依舊看得見(jiàn)無(wú)數(shù)坐落于此的古城,大部,有不少九黎人集聚�?    �?..
    在季秋的破妄之眸里,他能夠清晰的看得見(jiàn)�?    其中有近乎九成九的九黎人,身上最為寶貴的財(cái)富,那源自于二皇嫡血的人道精華,早已在不知不覺(jué)中消失了,被他們身上那股奇特的陰冥氣息浸染,不復(fù)存在�?    最終,變得就好像是與莽荒的普通生靈無(wú)異,再也沒(méi)有了其他古國(guó)、族部之人,身上與生俱來(lái)的那種‘靈性’�?    ‘酆都’古尊,為天下十尊,是一庭三山七道場(chǎng)中,東岳‘泰山’的府主�?    他曾在涿鹿之戰(zhàn)前,傳聞?dòng)诰爬栾@圣過(guò),只是季秋也只是耳聞,并不曉得其中詳情�?    其之道場(chǎng)傳聞不在莽荒十方之內(nèi),但又在天下各處,只要有緣,皆能入‘泰山’�?    故此,其又有個(gè)稱謂,號(hào)曰“東岳大帝”�?    大蚩斬天君之頭顱祭神斧,這般行徑,可是比他季秋打臉陸吾,都要來(lái)得狠的多�?    這樣肆無(wú)忌憚,都未被清算�?    只能說(shuō),背后要是沒(méi)有古尊撐腰,恐怕早就被挫骨揚(yáng)灰了�?    那么問(wèn)題來(lái)了,他到底與‘東岳大帝’達(dá)成了什么條件,才會(huì)使九黎一脈,變成這般模樣�?    想起之前與廣成子交談時(shí),聽(tīng)得他提及而起,道古尊需要的‘事物’,思及‘酆都’古尊先天神靈的出身,季秋心頭模湖之間,隱約有了許答桉,于是不由一聲暗嘆�?    隨即,身形如流光般化影,掠過(guò)云海長(zhǎng)空,悄無(wú)聲息,便越過(guò)九黎二三古城,直入其之祖地—�?    也就是,以九黎人歷代先祖圖騰描繪,繼而壘石鑄土,日積月累,方才搭建而成的原初古城,九黎城�?    在首陽(yáng)山上時(shí),季秋傳授八百卷元神煉氣法,其中名為【冥羅渡厄真身】的元神經(jīng)卷,便被他傳給了那身披黑袍,作了隱藏前來(lái)拜山的九黎人�?    而那人身上的人道精華,在當(dāng)年是尚且存在的,并且如今的氣息,此時(shí)就在九黎城,而且季秋大致能感受得到,有零星的煉氣火種,已在這片土地慢慢傳開(kāi)�?    想來(lái),都是這些年里發(fā)生的改變�?    白衣少年遲尺天涯,幾乎一步一天地,幾步走過(guò)人間早已換了新天,那被密林遮掩,遍布圖騰,好似隱于山中的青銅古城——九黎,似乎近在眼前�?    然就在這時(shí),
    古老城郭,深處卻有沙啞的聲線響起,帶著幾分熟捻的意味,未曾驚擾到任何人,卻偏偏回響在了季秋的耳畔�?    “老朋�?..�?    “昔年一別,得幾百年沒(méi)見(jiàn)了罷。�?    “你做到了你當(dāng)年想要做的。�?    “當(dāng)年,我聽(tīng)聞創(chuàng)法者是你時(shí),特命飛廉出了‘天塹’一趟,將‘法’帶回,而在這幾十年的時(shí)光里,我細(xì)細(xì)翻閱其中奧妙,至今仍未盡數(shù)將所謂的‘煉氣’吃透,確實(shí)極為了不起。�?    “但,你不該來(lái)的。�?    “姬皇已死,他這一生就是一個(gè)悲劇,是棋盤(pán)上一顆渺小的棋子。�?    “可...我亦又如何不是呢。�?    ...
    燧火宮�?    明亮寬闊,古樸莊嚴(yán)的青銅古殿中�?    披著布袍的燧火宮大長(zhǎng)老,緩緩走出�?    就在方才,他感知到了外界異動(dòng),有漣漪泛起波紋,帶著獨(dú)特的煉氣道韻降臨�?    于是,便親自相迎�?    在見(jiàn)到那一身白衣白發(fā),面貌年輕非常的少年皇者時(shí),因煉氣法抹去腐朽,卻又因催動(dòng)青銅燈再度衰弱,直到三十年后才有了些好轉(zhuǎn)的臉上,終于露出了一縷笑�?    “你來(lái)了,泰皇。�?    “不早不晚,正好是卦象所留,這便是命中注定啊!�?    說(shuō)罷,這位大長(zhǎng)老不覺(jué)一聲嘆息,話語(yǔ)里夾雜著對(duì)于燧祖的嘆服,繼而側(cè)身,帶著季秋踱步往前,走過(guò)了一段充斥著神秘,頗為漫長(zhǎng)的古道�?    這道路就好像永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭一樣,除卻徐徐燃燒的火把外,只有一直往前�?    直到,在這悠長(zhǎng)古道的盡頭�?    正有一盞被血跡浸染的青銅古燈,佇立于彼端,散發(fā)著微微橘紅光亮�?    而被它照耀著�?..
    則是一張漂浮于虛空,看上去材質(zhì)順滑的‘人皮圖’,頗為詭異,但卻又隱約散發(fā)著使人心安的氣息�?    ‘人皮圖’上,浮現(xiàn)著不停攢動(dòng)的火苗,看似微弱,卻是永不熄滅,與青銅靈燈互相映襯,邊上銘刻著金紋撰寫(xiě)的字跡,湊近一見(jiàn),正是蒼圣所辟的四個(gè)古篆文:
    【薪火永燃�?    就在這時(shí)�?    季秋忽得一怔�?    因?yàn)檩喕啬M的提示音,就在見(jiàn)到這一卷‘人皮圖’時(shí),忽得緩緩響起:
    【檢測(cè)到殘破的道果,燧祖的不滅薪炎,是否...�?    還未待到輪回法捕捉推演完全,便聽(tīng)到這聲音驟然打斷,隨后季秋眼前由得輪回構(gòu)建的湛藍(lán)色字跡,突兀打亂重組,隨后再度浮現(xiàn):
    【檢測(cè)到古尊遺留的道果,‘羲�?..�?    斬道者凝聚的,是殘破的道果,是生前做到極致的某一方面體現(xiàn),比如‘蒙塵的真龍之心’、‘燧祖的不滅薪炎’,等等,皆是如此�?    而如若季秋隕落,他所凝結(jié)的道果,便應(yīng)是以‘太平’、‘煉氣’為關(guān)鍵體現(xiàn)而成�?    但,這都是殘破的,虛幻的道果�?    真正圓滿的道果,其實(shí)只有一個(gè)字,亦或者兩個(gè)字�?    而這一個(gè)字�?    有時(shí)候往往...便代表了一切�?    真名,真靈�?    比如,他眼下所見(jiàn)到的—�?    ‘羲’!
    就是如此�</br>

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