消失了幾百年的傳國(guó)玉璽一出現(xiàn)，立即引起了滿朝震動(dòng)，各地百姓也開(kāi)始議論此事，互相普及傳國(guó)玉璽的傳說(shuō)。
    一千八百多年前（天武朝往前推），秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，稱皇帝，并造了一方傳國(guó)玉璽。
    秦之后，歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國(guó)之重器也，作為中國(guó)歷代正統(tǒng)皇帝的憑證。
    得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”，凡登大位而無(wú)此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。
    史載傳國(guó)玉璽最后一次出現(xiàn)在后唐時(shí)期，距天武朝七百年，后唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自焚于洛陽(yáng)玄武樓，傳國(guó)玉璽就此失蹤。
    不過(guò)世人皆知，平常大火是無(wú)法燒毀玉石的，后來(lái)宋太祖趙匡胤開(kāi)始尋找傳國(guó)玉璽。
    明太祖朱元璋也找過(guò)，以為傳國(guó)玉璽在蒙元那，于是派徐達(dá)深入漠北，窮追猛打北元，最終無(wú)功而返。
    雖然后來(lái)藍(lán)玉在捕魚(yú)兒海一鍋端了北元，俘獲了大量王公貴族，但一直沒(méi)有找到元朝皇帝的玉璽。
    到了崇禎年間，傳聞?dòng)癍t傳到了蒙古末代大汗林丹汗手里，林丹汗被八旗軍擊潰后，又到了皇太極手里。
    崇禎十二年的遼東大戰(zhàn)，尚是太子的天武帝率明軍攻克盛京，忠武侯李廷表找到了那所謂的“傳國(guó)玉璽”，交給天武帝。
    經(jīng)過(guò)天武帝辨別后，確認(rèn)其為贗品并當(dāng)場(chǎng)打假，將之摔的稀碎。
    眾人由此斷定蒙元傳下來(lái)的傳國(guó)璽就是贗品，真的傳國(guó)玉璽只怕就是在后唐時(shí)期丟失了，還在洛陽(yáng)一帶！
    .......
    僅僅數(shù)日，傳國(guó)玉璽出現(xiàn)在朱慈烺的龍案上，他第一個(gè)上手，不停翻看這塊傳說(shuō)中的玉璽。
    只見(jiàn)這塊傳國(guó)玉璽方圓四寸，上紐交五龍，色綠如藍(lán)，溫潤(rùn)而澤，拐角處果然有一個(gè)鑲金的角。
    傳聞這是當(dāng)年王莽篡漢時(shí)導(dǎo)致的，當(dāng)時(shí)玉璽藏于長(zhǎng)樂(lè)宮太后處，王莽遣其堂弟王舜來(lái)索，太后怒而罵之，并擲璽于地，破其一角，王莽令工匠以黃金補(bǔ)之。
    雖然已經(jīng)初步判斷這玩意就是真的，但朱慈烺還是召開(kāi)了朝會(huì)，召見(jiàn)學(xué)識(shí)淵博的文華殿大學(xué)士、翰林院學(xué)士等數(shù)十名官員鑒定。
    論古玩收藏，在古典文化上的造詣，這些大佬隨便拉出去一個(gè)，都比后世的專家牛多了。
    或許他們治國(guó)不行，但詩(shī)詞歌賦，引經(jīng)據(jù)典，鑒定寶貝卻是他們的看家本事！
    為什么找這些人鑒定呢？
    因?yàn)闅v史上出現(xiàn)過(guò)兩次這種情況，都說(shuō)傳國(guó)玉璽現(xiàn)世了，由農(nóng)民獻(xiàn)給朝廷。
    第一次是在宋朝哲宗時(shí)，有個(gè)叫段義的農(nóng)民在田里耕地，發(fā)現(xiàn)了傳國(guó)玉璽，上交到了朝廷，
    經(jīng)過(guò)十三位大學(xué)士的考證，說(shuō)是真的，但朝野有識(shí)之士懷疑這是贗品的人更多。
    宋哲宗不管這些，不僅賞了挖寶獻(xiàn)璽的農(nóng)民，價(jià)值后世三十萬(wàn)人民幣的財(cái)物，還封了個(gè)小官，類似于后世連級(jí)干部。（戊午，宴紫宸殿，庚申，詔獻(xiàn)寶人段義為右班殿直，賜絹二百匹。）
    封賞之后，宋哲宗又昭告天下，搞了一個(gè)天受符寶儀式，表示自己受命于天，還把年號(hào)給改了，叫元符。
    到了北宋末年的宋徽宗時(shí)期，皇帝沒(méi)事又增刻了印璽十方，明顯是這位鑒寶皇帝鑒定出了那個(gè)傳國(guó)璽是贗品了，有意淡化傳國(guó)玉璽的地位。
    傳國(guó)玉璽第二次現(xiàn)世是在明孝宗時(shí)期，也就是正德皇帝他爹，世界模范丈夫。
    弘治十三年，陜西省戶縣大王鎮(zhèn)兆倫村村民毛志學(xué)，在泥河里挖得一方“傳國(guó)玉璽”，由陜西巡撫熊羽中呈獻(xiàn)弘治皇帝。
    弘治皇帝認(rèn)定其為贗品而未采用，連根毛都沒(méi)獎(jiǎng)勵(lì)給姓毛的村民。
    現(xiàn)在天武朝，同樣發(fā)生了這樣的事情，都是在泥河里發(fā)現(xiàn)的，會(huì)不會(huì)也是假的呢？
    這件事很多大臣十分的關(guān)注，他們踴躍參加鑒定，順便賣弄下自己的學(xué)識(shí)，在同僚面前展現(xiàn)自己的文化水平。
    鑒寶大會(huì)開(kāi)始了！
    奉天殿中，殿中中央放著一個(gè)大方桌，一群自以為學(xué)識(shí)扎實(shí)的大佬趴在那里開(kāi)始鑒定，有的官員還戴著老花鏡。
    不多時(shí)，太上皇也匆匆趕來(lái)，掏出女婿孫云球?yàn)樗屡涞母呔壤匣ㄧR，加入了鑒寶大會(huì)中。
    太上皇的到來(lái)，并不影響群臣們才藝的發(fā)揮，大明的學(xué)術(shù)交流沒(méi)有階級(jí)障礙。
    “受命于天，既壽永昌......”
    禮部尚書朱繼柞抑揚(yáng)頓挫的念了一句，極為肯定的說(shuō)道：“這八個(gè)篆字確是秦丞相李斯的筆跡，本官十分的熟悉！”
    朱繼柞喜歡臨摹百家書法，對(duì)李斯的書法更是有過(guò)專門的研究，他的話讓不少大臣信服。
    也有在玉石方面擅長(zhǎng)的專家對(duì)材質(zhì)進(jìn)行了分析點(diǎn)評(píng)，認(rèn)為這塊玉確實(shí)是罕見(jiàn)的上等玉質(zhì)。
    根據(jù)玉璽上的沁種情況分析，沁成時(shí)間在一千七百年以上。
    推算秦始皇時(shí)期到大明天武朝，時(shí)間正好卡的上！
    而且這塊傳國(guó)璽沒(méi)有嚴(yán)重的包漿，說(shuō)明是長(zhǎng)期埋在土里。
    玉生包漿，年代越久，包漿就越厚，傳世玉器生成包漿很快，有二三十年變可顯現(xiàn)，入土生成包漿就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永遠(yuǎn)也不出包漿。
    聽(tīng)著文官們侃侃而談，朱慈烺不得不佩服，這些大佬確實(shí)牛逼！
    什么叫專業(yè)？這就叫專業(yè)！
    這塊玉璽經(jīng)過(guò)知識(shí)淵博的文官們辨認(rèn)，最終確認(rèn)無(wú)疑，此玉璽是真貨，正是秦朝時(shí)的傳國(guó)玉璽！
    “陛下，傳國(guó)玉璽現(xiàn)世，實(shí)乃可喜可賀，普天同慶！”
    “吾皇，天命所歸，玉璽，國(guó)之重器，天下之幸！”
    奉天殿中，群臣看著龍案上的傳國(guó)玉璽，一個(gè)個(gè)就像打了雞血一般，表達(dá)著激動(dòng)的心情。
    太上皇也激動(dòng)的面色潮紅，這枚傳國(guó)玉璽是皇帝“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。
    雖然大明得國(guó)最正，但一直沒(méi)有獲得傳國(guó)玉璽，太祖皇帝朱元璋找了一輩子，最終還是抱憾而身。
    在眾人驚愕的目光中，只見(jiàn)太上皇朱由檢緩緩拿起龍案上的傳國(guó)玉璽，捧在手中端詳了好一會(huì)。
    “陛下，如今天下一統(tǒng)，國(guó)泰民安，政績(jī)顯赫，臣建議陛下赴泰山舉行封禪大典，并將此事昭告天下，以慰天下黎民！”
    楊士聰?shù)穆曇艉艽?，在大殿中回蕩良久?br/>     沉浸在激動(dòng)中的太上皇被驚醒了，他這才意識(shí)到，自己是太上皇，這事目前好像跟自己的關(guān)系不大......
    他抬眼掃視了周圍，果見(jiàn)一些大臣用異樣的目光看著他。
    太上皇雙手端著傳國(guó)玉璽，走到朱慈烺身邊，將之遞了過(guò)去，并說(shuō)道：“挺沉的，你拿好了?！?br/>     朱慈烺含笑雙手接過(guò)，隨后將這個(gè)一千八百年的老古董一手托在掌心。
    最終，朱慈烺將傳國(guó)玉璽舉起，一臉正色道：“我大明，黎民長(zhǎng)壽，國(guó)運(yùn)永昌！”
    “吾皇萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！萬(wàn)萬(wàn)歲！”
    眾大臣躬身行禮。
    朱慈烺從前是個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者，但是從他到了大明的那一刻開(kāi)始，他的思想就徹底轉(zhuǎn)變了。
    楊士聰再次提議，希望朱慈烺去泰山封禪。
    朱慈烺直接否決了，道：“泰山封禪就不必了，禮部準(zhǔn)備一下時(shí)日，朕要去神烈山孝陵祭祖！”
    自從宋真宗泰山封禪后，再也沒(méi)有哪位皇帝在泰山舉辦隆重的封禪大典，原本的一鍋好湯，卻摻了宋真宗這個(gè)沒(méi)有多少干貨政績(jī)的“冷水”，嚴(yán)重拉低了泰山封禪的檔次。
    其他皇帝不屑，朱慈烺更是不屑。
    泰山封禪有什么意思？有本事去太平洋封禪！
    傳國(guó)玉璽現(xiàn)世的消息傳的很快，不過(guò)也有很多人不相信，因?yàn)闅v朝歷代皇帝都努力的搜尋此物，每次都是乘興所致敗興而歸，只怕這次也是一樣。
    直到朝廷貼出告示，官方宣布傳國(guó)玉璽是真的，是經(jīng)過(guò)數(shù)十位文官仔細(xì)鑒定后的結(jié)果，又宣布了天武帝數(shù)日后要去神烈山祭祖，這才徹底坐實(shí)了這一消息。
    孝陵的祭祀是有嚴(yán)格禮制的，沒(méi)有特別大事，平時(shí)不是想去祭祀就能祭祀的。
    百善孝為先，皇帝總不會(huì)因?yàn)楹鲇泼癖?，故意跑去騙祖宗，況且他年輕時(shí)就摔過(guò)一個(gè)贗品，實(shí)在沒(méi)必要造假！
    民間輿論再次爆開(kāi)，不論遼東還是廣東，天南地北的人談?wù)撟疃嗟木褪莻鲊?guó)玉璽。
    皇明一統(tǒng)，玉璽現(xiàn)世，消失了數(shù)百年的傳國(guó)玉璽，在天武皇帝統(tǒng)一天下后恰好現(xiàn)世。
    這意味著什么？用屁股想都能知道！
    各地茶樓酒肆之中，說(shuō)書唱曲的更是把此事編成了一個(gè)個(gè)故事，廣為傳頌。
    百姓認(rèn)為這世上天的眷顧，天武帝的一系列新政也真正讓勞苦大眾得到了實(shí)惠。
    不僅民間如此，軍隊(duì)和官場(chǎng)上也在私底下談?wù)摯耸隆?br/>     傳國(guó)玉璽的意義非凡，皇帝天命所歸，必有大的作為，只要堅(jiān)定的緊隨其后，在明朝的史書中也許就會(huì)出現(xiàn)自己的名字。
    想到這里，文武官員，乃至大頭兵們，更加堅(jiān)定了自己忠君愛(ài)國(guó)的信念！
    此事最開(kāi)心的莫過(guò)于王大喜，他得到了最大的實(shí)惠：一萬(wàn)兩白銀的賞賜！
    這些白花花的銀子實(shí)在太晃眼了！
    王大喜不由自主的在家中供奉起了大明天武皇帝的長(zhǎng)生位，每日跪倒在長(zhǎng)生位前磕頭謝恩。
    .......