題記

玫瑰，一種奇妙的花卉。它的形態、色澤、氣味和枝葉甚至刺兒，都蘊藏著瑰麗迷人的語言。它艷麗，嬌美，馨香，不知從什么時候開始，成為人類表達愛情的象征。尤其在現代社會，人們約定俗成地把玫瑰當成了愛情之花。

如果說是遲開的玫瑰，遲遲到來的愛情，一定有一個離奇曲折而鮮為人知的生命故事。

何況是一出戲，一出與愛情有關的玫瑰的現代傳說。

《遲開的玫瑰》是一出現代劇，它敘述的是發生在20世紀80年代初一個古城小院中的故事。19歲的喬雪梅考上了大學，母親卻遭遇車禍身亡，她作為大姐毅然放棄學業，支撐起這個五口之家，把前途和幸福讓給了弟妹們，將殘疾的父親養老送終。而自己的初戀情人與別人完婚，直到36歲，她才與通下水道的工人許師傅傾心愛慕，結為連理。

是又一個“活雷鋒”嗎？是好人的故事嗎？是道德說教嗎？在物欲橫流、金錢至上之風甚盛的經濟生活中，有誰會為這樣似乎過時了的娛樂主題動心？

可事實并非如此。這出眉戶劇，從古都到京城，從北方到南方，從圈內人到社會各界，從老戲迷到大學生，觀眾們越過地方戲的語言障礙，越過年齡、知識背景、文化娛樂觀念和審美趣味的鴻溝，一起在觀賞中或唏噓啜泣，或淚水如雨，報以經久不息的掌聲。也就是這樣一出現代地方戲，能在全國產生廣泛的社會轟動，獲得國家多項殊榮，這實在是意料之中又意料之外的難能可貴之事。

這朵玫瑰，不攀富貴之高枝，也不趨時媚俗搞笑，它綻放的是平民百姓的大愛，散發的是精神世界的馨香。也是當代有出息的文藝家對娛樂精神的詮釋，是一種文化立場的抉擇。

玫瑰是怎么開的？它蓬勃的生命力，究竟來自哪里？

這枝玫瑰，迎風怒放，從現實社會豐腴土壤中生長起來，陽光，空氣，風風雨雨，也一定有舞臺幕后的戲中戲可看。

薪火承傳

今天坐落于西安城南文藝路上的陜西省戲曲研究院，其前身是1938年在延安成立的陜甘寧邊區民眾劇團。彈指之間，六十八年過去，換了人間。民眾，是它的原名，也是它賴以生存的觀眾，是它的衣食父母，是它的出發點和歸宿。在秦腔流傳甚廣的民間，這里被老百姓看作是西北戲曲的最高學府和藝術殿堂。

大型眉戶現代劇《遲開的玫瑰》，正是從這里起根發苗，迎風綻放的。

秦腔源于陜西關中和甘肅，這一帶古為秦地，故稱秦腔，俗稱亂彈、桄桄子。秦腔源于唐，形成于明，昌盛于清，至今已有上千年歷史。眉戶屬曲牌體，又名曲子戲、清曲，是由陜西眉西、華縣民間小調發展演變而成，是僅次于秦腔的陜西第二地方劇種。

早在延安時期，馬健翎的《血淚仇》《窮人恨》等劇作，為投身中華民族革命斗爭鼓與呼。建國后，黃俊耀的《梁秋燕》反映農村青年的新生活，風靡一時，鄉間有“看了梁秋燕，三天不吃飯”的美談。新編歷史劇《趙氏孤兒》、《游西湖》等劇目曾譽滿京華，蜚聲南國。新時期以來，《千古一帝》《楊貴妃》《西湖遺恨》《杏花村》《漂來的媳婦》《留下真情》等劇目膾炙人口，屢獲國家級大獎，在民眾中產生了廣泛而深遠的影響。

民眾立場是根本，作為戲曲藝術研究團體，他們遵循研究、改革、創新實驗、示范演出的方針，不斷推出深受群眾歡迎的優秀劇目，豐富著地方戲曲藝術寶庫，延續并創造著秦腔、眉戶、碗碗腔等古老劇種永不衰竭的生命力。演出《遲開的玫瑰》的青年實驗團成立于1987年，陣容強大，藝術精湛，曾先后多次晉京獻演并出訪演出，得到海內外觀眾和專家的高度贊譽。

《遲開的玫瑰》，是戲曲研究院這個爐火純青而新秀輩出的藝術殿堂在新世紀之初的一出精彩獻演，是有真知灼見的藝術家們在現代多元文化撞擊的舞臺上一個獨特的亮相，也把手中的藝術薪火又一次高高地舉過頭頂。

就像高高地擎著這枝紅玫瑰。

一劇之本

端誰碗，受誰管，陳彥起初的動因是必須完成創作任務。寫什么？他想到了過去住的院子，下水道常堵塞又沒人管，由此想到人和社會一些基礎的變異，有了一種憂患意識。于是故意找了一個老得快掉牙的故事，開始在舊瓶子里釀新酒。

1998年夏，陳彥帶著他《遲開的玫瑰》劇作初稿進京求教。他對自己的新作是自信的，土特產，總是和別人不一樣，但也難免有些惴惴不安。

文藝評論家康式昭是文化部政策法規司司長，他說他先睹為快，乍看之后，立刻產生了一種發現的喜悅，并情不自禁地在劇本末頁寫下了幾句話：“此劇視角之新、內涵之深邃、精神核反應之大，為全國近年來現代戲創作之罕見，它對目前社會上比較混亂的利己主義、個人至上的價值觀，具有反潮流意義。”

這特指的“反潮流”，是該劇最大價值之所在，也是問世以來遭遇的最多責難之所系。當時，有一種時尚風潮，其高論是遠離革命、拒絕崇高、實現自我，甚至出自文藝界某些大人物及新潮評論家之口，充斥熒屏舞臺的白領女人、別墅女人、暴發的女老板、甚至傍款爺的小蜜也成了引領社會價值的寵兒。不為這些扭曲的時髦所撼動，不被這些逆向的新潮所左右，堅守民族傳統美德，保護心靈純潔和做人本分，為此自甘被譏諷為保守、落伍，陳彥便是這樣一個不合時宜、不識時務的“另類”，一枝刺玫瑰。

在京城的座談會上，陳彥的《遲開的玫瑰》劇本初稿并不叫好，得到的贊成票只有寥寥幾張。對這樣一部注目城市平民心靈歷程的作品，責難與質疑多于贊美詩。喬雪梅的犧牲值得嗎？一個普通女工能和大學生比人生價值嗎？家庭遭遇災禍是社會和政府的事，放棄自我實現，不人道！如今的人講實惠，誰還理睬那些奉獻犧牲的高調？

回到西安，這位曾經成果斐然的年輕劇作家，在固執地琢磨劇情修訂方案的同時，便是舉步維艱的一陣陣嘆息。這枝帶刺的玫瑰，含苞待放。好在有戲曲研究院、文化廳、省領導和文藝界有識之士的呵護扶持，這出戲才得以成活。

藝術創作必須于通中求變，同時又要變而不失其通。陳彥始終對當下生活中的現實問題保持一種敏銳的洞察力和深邃的思考力，又深諳藝術生命在于不斷創新的真諦，從《九巖風》《留下真情》《大樹小樹》到《遲開的玫瑰》，他追求變新的藝術創作之路，豐富、發展和超越自己。

歷經八年，數易其稿，《遲》劇在藝術上不斷趨于成熟。

在人物性格的塑造中，喬雪梅的崇高行為并未流于概念化的符號圖解，而把筆觸運轉于一個普通人的真實情感世界。在劇作文本結構中，沒有單純描寫喬雪梅的價值取向，而是分別描寫了以溫欣、許師傅、宮小花、喬雪梅為代表的不同的人生道路和價值選擇。

《遲》劇的開場，是一種明朗歡快的氛圍，突如其來的災禍使這一切戛然而止。劇作者巧妙地使用了這一情節核，亦可稱為情節之母。結尾，女主人公在經歷了一次又一次自我犧牲后，收獲了他人的敬愛與如愿的情愛。其藝術表現手法，就像姍姍然綻放的玫瑰花瓣，錯落有致，渾然天成。

其中將七場戲鑲嵌在七個生日之中，下水道氣味的變化和“堵實了”的重復伴唱，不失為劇作的匠心獨運。劇中有一個典型的細節是保護古宅民居事件，由喬雪梅積極帶頭搬遷修改為主動展開保護行為得以成功。這一細節的修訂，加強了審美力度與厚重感。

陳忠實說，我看過陳彥三部戲，都是以當代生活為題材，多以城市里的普通人的種種心態為解剖對象，都有直抵觀眾靈魂的沖擊力量。無論劇壇或者文壇，不少見某些標新立異乃至荒誕的形式，恰恰缺失了對生活的獨立發現，甚至不惜瞎編臆造怪誕丑陋的情節細節，以掩飾思想的淺薄和蒼白。陳彥的創作指向和追求，令我欽敬。

玫瑰，就一個紅！

精兵強將

劇目上馬，還是那個在劇本初稿時就慧眼識珠的康式昭，他舉薦由著名導演謝平安執導該劇。

謝導讀了劇本后，對喬雪梅這個人物形象的價值，說了幾句大實話：“多一個喬雪梅，少了兩個三陪女，少了一個殺人犯，值！”因貧窮而走上三陪是一些人血淚斑斑的現實生活，而失戀的弟弟正要去追殺那個“小廣東”，這并非危言聳聽。

導演謝平安和徐小強統率全局，在《遲開的玫瑰》舞臺二度創作中，追求一種清明簡潔的藝術風格，釀造一種親切溫馨的氛圍。他們不刻意于濃墨重彩的描繪，只是按照生活本來面目，娓娓道來，自然而流暢，強化了這部戲的審美力。

最讓觀眾搶眼的，自然是以李梅為首的演員隊伍。

飾演一號人物的李梅，主工正、小旦，是中國戲劇梅花獎獲得者，居秦腔四大名旦之首。

飾演許師傅的李小鋒，主工文武小生，中國戲劇梅花獎獲得者。

飾演姨媽的李娟，主工刀馬旦、正旦，中國戲劇梅花獎獲得者，秦腔四大名旦之一。

飾演溫欣的郝衛，主工老生，表演藝術家。

陳魁，主工老生，表演藝術家。

任小蕾，主工正小旦，中國戲曲紅梅大獎獲得者。

張蓓，主工小花旦、刀馬旦，中國秦腔藝術節表演一等獎獲得者。

李君梅，主工閨閣旦、正小旦，居秦腔四小名旦之首。

官小良，主工小生，秦腔百佳演員。

這么多鮮艷的梅花，能不讓遲開的玫瑰光彩奪目嗎？在舞臺上，他們以精良的表演水平，塑造了既各有風采，又融合一體的藝術形象。在表演上追求藝術完整美，陜西戲曲研究院的這一優良傳統，在《遲》劇的藝術特點上得到了充分體現。

由李梅飾演喬雪梅，要演出19歲到36歲的距離，其實比演從青年到老年更難。李梅并不特別著力于外形的跳躍，她下功夫顯示的是人物精神狀態由青年氣概到近于中年冷靜歷練的漸漸轉換。李梅后半場戲中精光內斂，感情豐富卻不外露，分寸上把握得恰到好處，光彩照人。

《遲開的玫瑰》是眉戶戲，而演出此劇的青年劇團是秦腔、眉戶和碗碗腔三種腔調全能演唱的劇團，這對于姊妹劇種音樂交流大有裨益。

《遲》劇作曲王激和譚建春，把板腔體的秦腔同聯曲體的眉戶兩個劇種音樂的優長融會貫通，既浸透著眉戶音樂優雅、委婉、細膩的本質屬性，又容納著秦腔音樂高亢、激越、大氣的劇種特色，二者取長補短，相得益彰。

玫瑰，你就一個紅！

落淚是金

春寒未盡的季節，玫瑰開了。1999年1月，大型眉戶劇《遲開的玫瑰》首演成功。

《遲》劇走進高校，是在時任省委副書記范肖梅邀請大專院校書記和校長觀摩演出后的新舉措。從而，一部反映平民現實生活的地方戲征服了培育社會精英的高等學府。

這是人們事先沒有想到的。以往不少人以為，傳統戲曲尤其秦腔眉戶，是演給普通市民和農民的，是演給中老年人的，或者是配合形勢送票給官員們看的，現在的年輕人審美取向趨于現代娛樂文化，能買你的賬？這枝昔日的愛之花，這束遲開的玫瑰合乎時令嗎？

送你這朵玫瑰，樸素而高潔的愛之花，收下吧，年輕的朋友！

第一個“吃螃蟹”的是西安電子科技大學，兩千多名師生的心隨著劇情的起伏而激蕩，許多人被劇情和劇中人的情操感動得熱淚盈眶，劇場上不時可以聽到師生們的唏噓聲。當全劇在雪梅的婚禮樂曲聲中結束時，師生起立鼓掌，掌聲延續了五分鐘之久。同學們說，這比看美國大片還過癮。

學生高俊一看完戲，所做的第一件事，就是給遠在東北的母親打電話，母親還以為有什么事，他說沒有事，就想聽聽您的聲音。他流著淚說：“那一刻，我深刻理解了我的成長道路和上大學的不易。”

虛擬的魔鬼游戲，華美而空洞的片子，庸俗下作的搞笑逗樂，高大全的慷慨陳詞，奸淫兇殺的獵奇，瑣碎無聊的絮叨，在娛樂市場中屢見不鮮。讓極具可塑性的年輕人從虛擬空間和喧囂污穢的誘惑中，回到現實生活的嚴峻和溫暖之中來，哪怕是觸動了他的一絲心情，想聽一聲遠方母親的呼喚，也是藝術家們對世道人心的一點作為吧？

在西安交通大學憲梓堂前，離開演還有近一個小時，很少看戲的大學生已紛至沓來。幾位女學生們說，我們從來沒有看過眉戶，聽說戲太好了，想來看看。一傳十，十傳百，演出開始時，容納1800多人的劇場，已經座無虛席，連劇場兩側也擠滿了人。隨著劇情的推進，大學生們被喬雪梅平凡而崇高的形象所感染，淚水模糊了他們的雙眼，掌聲一浪高過一浪。據細心的記者統計，掌聲竟達117次。

看完戲回到宿舍，同學們久久不能入睡，長時間沉浸在一種審美愉悅中。用同學們的話說，是好戲，崇高，我們為好戲鼓掌，我們為崇高鼓掌。什么樣的戲為好戲？真實的生活，真實的情感，讓人激動，讓人流淚，讓人難以忘懷。靠什么達到這種境界？靠精神，崇高的精神。

魯迅談文學時有一句話說，文學是國民精神的火花，文學又引領國民精神的前進。文藝學碩士鄭寧莉認為，《遲開的玫瑰》是一部不僅反映了國民精神的火花，而且是引領我們國民精神前進的優秀戲曲作品。

中文系副教授張蓉說：“當代大學生根本就不拒絕崇高、美好的東西，拒絕的只是那種為了宣傳的、假大空的崇高，他們能被感化的是那種真正觸動心靈神經的實實在在的崇高，隨風潛入夜，潤物細無聲，就像《遲開的玫瑰》這樣。”

在北京大學，到夜里10點鐘，《遲開的玫瑰》落下帷幕，但臺下仍觀眾不散，掌聲不斷。演員們再三謝幕，北大師生們卻不走，他們要與《遲》劇的主創人員座談，并推選出30名師生作為座談代表，此舉令劇組既感驚喜又覺意外。

博士生導師、社會心理學家、北大黨委副書記王登峰說，作為知識分子，他是懷著一種抱愧的心理看完這部戲的。想想看，自己一路走過來，行程中曾經接受過多少像喬雪梅一樣的人的扶持和幫助！在現今的商品經濟社會中，很多人只顧著往前走，卻很少回過頭來梳理一下自己曾有的經歷。而這部戲令我們在浮躁中忽然變得心明如鏡，心平氣和，它張揚的正是人性上一種昂揚正氣的東西。

在為西安翻譯學院演出時，每場觀眾達6000余人。第一場演出后，校園便出現了許多標語：“看《遲開的玫瑰》，思考人生深層次哲理”“為《遲開的玫瑰》喝彩，向含辛茹苦的父母致敬”“學習喬雪梅的愛心、良知、責任感和崇高品德，做新世紀主人”。

9月27日晚，已在高校連演五十余場的《遲》劇，被解放軍二炮工程學院請進了該校的大禮堂。擁擠在過道的學生一直站著看到演出結束，學生們都前呼后擁跑上臺去與演員合影。

一位陜西籍學生在與李梅合影后，激動地說：“這個戲太棒了！李梅的表演太棒了！為我心中的偶像喝彩！”

12月17日晚飯后，貴州大學的師生們興致勃勃地沿著花溪大道，來到位于北京路的影劇院，前來觀看《遲開的玫瑰》，昨晚的首場演出已轟動貴陽全城。

一名喜歡戲曲的傣族女同學聯系當地的滇劇黔劇說，滇劇細膩、歡快，黔劇婉轉、質樸，而這次看到的眉戶劇《遲開的玫瑰》在唱腔上融合了這兩者的特色，同時又飽含一種蒼勁質樸的西北地方特色，帶給人一種淋漓率性而又典雅含蘊的審美享受，為此陶醉不已。

在校園巡演期間，先后有20多所大專院校的校刊為《遲》劇開辟了專版，引發了現代大學生關于人生觀、價值觀、道德觀的大討論，被新聞媒體譽為“《遲開的玫瑰》現象”，成了校園一道亮麗的風景。追求科技文明的一代學子，在從平民百姓的故事中汲取似乎久違了的人文關懷的思想甘霖。

玫瑰，你就一個紅！

北上東行

1999年8月10日，眉戶現代戲《遲開的玫瑰》作為陜西唯一參加本屆中國戲劇節的劇目，在沈陽中華劇場亮相，不少觀眾邊看邊流淚，激動地連連稱贊“好戲”。

中國劇協副主席、戲劇評論家薛若琳看后給予高度評價：“這是一出不可多得的好戲！”

作曲家徐占海說，這出眉戶劇非常感人，音樂運用了西洋樂器，很有氣勢，也特別美，有鮮明的特點，體現了西北豐富的音樂元素，配器細致、大氣、抒情。

接著，國慶50周年晉京演出獻禮，眉戶現代戲《遲開的玫瑰》讓北京觀眾傾倒。

在連續兩場演出中，座無虛席，連休息室的座椅也被觀眾全都搬到過道坐，有的竟站著看完戲，創政協禮堂有史以來觀看人數兩千多人的最高紀錄。除了掌聲和歡呼聲外，整個劇場安靜得落物有聲。幾個北京人看完戲，一走出劇場就議論說：“八十年代的《渴望》，九十年代的《遲開的玫瑰》！”

北京有一批戲劇學校的學員來看戲，據他們的老師說，這些人看戲愛挑毛病，但看了《遲》劇都說好。有一個廣西人叫陳平，本想看一下就走，結果一屁股坐下去，一口氣看完。回到賓館還激動地寫了一首順口溜：“遲開的玫瑰濃濃情，催人淚下掌聲鳴，平凡之人不平凡，甘將年華譜新音。”

常州，可以容納兩千多名觀眾的紅星大劇院，為中國藝術節而裝修一新。《遲開的玫瑰》離開場還有幾十分鐘，大廳里已經擠滿了人，劇院一位工作人員講，這樣火爆的場面很少看到。一些遠在蘇州、無錫、揚州等地的陜西鄉黨也通過電話預訂戲票，并趕來觀看演出。雖為陜西地方戲，但《遲開的玫瑰》卻并沒有因為語言障礙而影響南方觀眾欣賞，演出結束后，全場觀眾眼含熱淚，掌聲經久不息。

該劇第二次在紅星大劇院演出，其場面仍然火爆，許多常州市民聞訊趕來時，戲票已全部賣完了。

一位在浙江打工的老陜叫胡連成，是常州市一家汽修廠老板，他說，美妙的鄉音，把我帶回到曾經生活了20多年的西部小院落，我想念那兒善良的鄉親。

之后，受陜西省人民政府委派，《遲開的玫瑰》應邀赴貴州演出，黨、政、軍主要負責同志和機關干部、大學生等各界代表前往觀看，盛贊《遲》劇是一部思想深邃、藝術精湛的時代力作，是給貴州人民帶來的一份豐厚的禮物。在為大學代表舉行的專場演出中，一場掌聲多達105次。

2004年8月7日，眉戶現代戲《遲開的玫瑰》在杭州劇院擂響“西部文化東部行”的開場鑼鼓。

離開演還有近一個小時，劇院門口就已經人頭攢動，他們中有在杭州工作生活的陜西鄉黨，更多的是首次欣賞眉戶的當地觀眾。觀眾們在字幕的幫助下，聽得看得觸景生情，毫不吝嗇掌聲和淚水。

浙江省委書記習近平是陜西人，從小聽著秦腔長大，還帶愛人在易俗社看過秦腔。看完《遲》劇，他說，這出戲思想性很強，寫的雖是普通人，平常事，卻有著深刻的思想內涵和教育意義，它的震撼力來自于對生活的深刻觀察和揭示。你們的表演技藝精湛，演出陣容整齊，相信你們的演出，一定會受到浙江人民的歡迎，使東部人民深受教益。

劇作家胡小孩說，看《遲開的玫瑰》這個戲，我感受很深，就像吃甘蔗越吃越甜，越吃越有味，又像是喝紹興黃酒，勁兒都在后頭，這是非常難得的。現代戲不要跟風，搞所謂的大制作，常常只能是曲高和寡。

這天下午，陳彥院長帶著手下的精兵強將從杭州趕到上海，將在美琪大戲院舉行為期三天的演出。晚飯前，他們已經到美琪大戲院看過臺了，晚飯后來不及休息一下，又開始排戲。陳彥院長感到，雖然兩臺大戲都是演了很多年的保留劇目，但正因為演得多了，演員難免有些油，也就是懈怠，所以才要抓緊時間重新進行排練。

排練結束已是深夜了，陳彥院長又接受了記者的電話采訪。接著，又去劇場看舞美隊裝臺。來滬三天演出的劇目都有不同，所以每天舞美隊都要連夜翻臺，十分辛苦。第二天上午演員們還要到劇場走臺。

8月11日晚，千名上海觀眾觀看了《遲開的玫瑰》。闊別四十余年，上海觀眾領略了新世紀陜西戲曲的風采。聽慣吳儂軟語的南方聽眾，被這一聲聲高腔的北方戲打動了。

上海市委副書記殷一璀很坦率地講，看了戲后我很受感動，在上海的舞臺上，像這么精彩的現代戲很少看到。這個戲編得好，寫得好，體現出陜西編劇人才的質量。劇本寫得非常精致，戲劇沖突非常合乎邏輯，高潮迭起，戲中有戲，很多觀眾都掉了眼淚，大家非常認同劇本所體現的精神和價值。三朵“梅花”演得很流暢。我們認為該劇不愧為文華大獎得主，不愧為精品力作。上海的舞臺是全國的舞臺，全國有許多戲劇到上海來演出，但是，我們希望有更多像《遲開的玫瑰》這樣的戲來上海，我也希望我們的滬劇能移植這部作品。

導演陳薪伊說，我一進劇場，看到人那么滿，但又非常安靜，還以為是組織的陜西老鄉呢，但很快發現旁邊坐的都是講上海話的，鼓掌的也都是上海人，我很感動。美是永恒的，美是可以征服人的。

《梁祝》作曲、上海音樂學院教授何占豪說，《遲》劇的音樂很好聽，符合青年的審美觀，演員唱的很美，歌劇化，有激情。如果這樣不斷地發展，我相信，傳統戲曲一定會贏得當代青年人的喜愛。五十年代我就經常看秦腔眉戶，現在在電視上也看，很喜歡。這出戲的音樂有很多革命老區音樂的影子，聽了不覺陌生，反而很親切。陜西省戲曲研究院要有勇氣經常到上海灘來，占領上海演出市場。

8月16日，《遲開的玫瑰》映紅了秦淮河。當晚，南京紫金大劇院熱鬧異常，千余名觀眾在這里度過了一個精彩的夜晚，江蘇不少戲曲演員也紛紛前來觀摩學習。

江蘇演藝集團編劇張弘說，陜西是文化的綠洲，《遲》劇獲得大獎當之無愧，讓我對作者由衷的敬重。作家們現在很困惑，要賺錢，而陜西藝術家在大多數人迷茫徘徊時推出這樣的戲，這種堅定打動了我。

一位江蘇的中國戲曲梅花獎獲得者說：“陜西不愧是老大哥，江蘇應該向你們學習。”

玫瑰，你就一個紅！

專家如是說

劉厚生曾任中國劇協副主席，是一位德高望重的戲劇專家，他說，我看過的戲難以數計，很難動情。看《遲開的玫瑰》時盡管很理性，還是被感動了，這個戲真實地再現了一個普通知識青年的高尚情操，是一部很典型、有個性、有特點的戲。

姚欣曾任文化部藝術局副局長，那天，他是陪臺灣文化界的60多位朋友們來看戲的，他們中多數是文化學者，是博士、專家，都對這部戲反應強烈，是他沒有想到的。臺灣同胞對《遲》劇的贊賞和認同足以說明，炎黃子孫血脈相融，心靈相通，是喬雪梅身上所體現出的中華傳統美德激起了海峽兩岸人民內心的共鳴。

在曾任文化部藝術司副司長的劇作家戴英祿看來，《遲開的玫瑰》是集思想性、藝術性、觀賞性于一體的優秀劇目，它像水盆顯影一樣，一點一點將最深刻、最打動人心的東西凸現出來，看著很有“后勁”。

曲潤海，文化部藝術局原局長、劇作家，他評價道，《遲開的玫瑰》蘊涵的奉獻和照亮別人的精神是傳統的，更是現代的，也屬于永恒的人類。試想，如果沒有這種精神，人類社會將會是什么樣子。

國家話劇院副院長、導演查明哲說，現代戲創作難，因為它是在眾目睽睽下表現當前生活。劇作彰顯出敢于大聲疾呼的理想主義的勇氣，是一部表現樸實與清新之美的生活詩篇。

劉杏林是中央戲劇學院舞美系教授、中國舞美學會副會長，他認為，《遲開的玫瑰》找到了民族文化遺產守成、創新的承載點，觸及心靈深處的人性共鳴。

上海戲劇學院院長、教授榮廣潤評價道，《遲》劇把社會的基本結構、普通人群在社會當中的作用、地位、力量表現得非常充分。

陳忠實撰文說，《遲》劇我看了兩回，每一次都很自然地沉浸其中，每一次也都抑制不住熱淚涌流，根本無法保持觀賞者的純粹娛樂或事不關己的理性狀態。喬雪梅的精神取向和道德內涵，是我們民族傳統的美德，自有文字以來就推崇著這種美德，是各個民族共通的一種不需語言溝通的東西。

賈平凹認為，從喬雪梅身上，你能感受到脊梁式的人物、支柱性精神對于一個家庭，一個社區、一個民族至關重要的作用。看《遲開的玫瑰》，讓我聯想到自己走過的路，我也像“大姐”一樣，有過類似的經歷和心境，因此，我就落淚了。

陜西省文化廳廳長秦天行說，《遲開的玫瑰》進高校，下基層，走南闖北，不僅給廣大群眾帶去了高尚的藝術享受，也成為陜西對外文化交流的一張名片。它深受歡迎的程度，也證明了品質優良的戲劇一定會被市場認可。

玫瑰，你就一個紅！

觀眾說了算

傳統秦腔戲，在民間廟會戲臺上，會引得渾身塵土的老百姓萬頭攢動，臺上小戲臺，臺下大戲臺，戲中戲，戲外戲，常常構成了一起喜怒哀樂的巨大文化娛樂場。平民百姓常用戲里的道理教導后人，什么是仁義道德，什么是廉恥貴賤，什么是君子小人，什么是忠臣奸賊。《遲開的玫瑰》用它精良的戲劇品格，在多元的娛樂形式的競爭中，在無形的對臺戲市場機制中贏得了觀眾的喝彩。

觀眾最多的一場，是在農村野外場地，有三四萬人。

“戲太好了也讓人操心。昨天四五萬人聚在一起，把誰擠了、踏了，出了事就是不得了的大事，沒想到來了這么多人，沒想到時裝戲也這么好看，把人看得眼淚巴咂的。村上教師說，應該讓娃們多看這樣的戲，這比上多少堂課都管用。”這是在寶雞陳倉演出時，全國勞模李黑記說的話。

《楊門女將》唱的是“誰說女子不如男”，唐朝戲里是“生女當如楊玉環”。西北大學的觀眾姚敏杰說：“誰說女子不如男，生女當如喬雪梅。”

武警戰士李小林當兵后，趕上西安護城河清淤，女朋友來看他，一堆泥人，分不清哪個是他，一氣之下跟小伙子絕交，另攀高枝。《遲開的玫瑰》中喬雪梅對弟弟教育的話句句都像在說他自己。小林也有前去拼命的念頭，但看罷戲后，心里的死結解開了。小林說：“這個戲比所有勸告的話都起作用，我感激它。”

來自農村的寧繼榮，有三個姐姐，正是姐姐們的辛勞換取了他上大學的機會，現在中國航天科技集團六院十一所工作。他說：“我感謝無數喬雪梅這樣的姐姐，我祝福她們，同時我會努力做一個對社會有用的人。”

還有，一直在部隊長大的女孩子王婷，是解放軍四五一醫院營房助理，并沒有經過喬雪梅那樣的艱難。她說：“《遲開的玫瑰》太好看了，催人淚下，這可能是人類共通的情感吧！”

《遲》劇在滬演出時，上海市科協干部鄭健強看了一場戲，他完全被吸引住了。在上海看了不過癮，他又特地乘了三個小時的火車趕到南京，抓緊機會又看了一場。

戲是演給誰看的？這是一個問題。

文化的腐敗也在于“政績”出庸官，不尊重藝術生產規律，假大空，勞民傷財，敗壞良性循環的文化市場，教訓還少嗎？

愛心回報沃土，戲從生活中來并回歸大地。觀眾說了算，高明的決策者順乎民意，方才是戲劇生存與發展的必由之路，也應該是藝術產品的游戲規則與文藝繁榮的標志。

玫瑰，你就一個紅！

打造國家精品

在觀看完《遲開的玫瑰》后，中共陜西省委常委、宣傳部部長馬中平心情很激動，他在接見演職人員的講話中說，這部戲不愧是一部優秀的作品，是弘揚主旋律的好作品，不愧是對青年學子和未成年人進行思想道德教育的好教材。

他說，一是這部作品反映的是我們身邊的事，是老百姓的事，是實實在在的事；二是李梅塑造了喬雪梅這樣一位崇高的大姐形象，她勤勞、善良、忍耐，充滿了愛心；三是傳統不一定陳舊，要大力弘揚中華民族的傳統美德。

《遲開的玫瑰》超百場紀念演出時，中共陜西省委書記李建國觀看并接見演職人員。他已經看過幾場了，有幾次都控制不住感動的淚水。他勉勵劇組，要以“藝不驚人死不休”的精神，打造藝術精品。

他講道，這出戲通過一個尋常百姓的家常故事，反映了改革開放以來社會生活迅速而深刻的變化，以及人們人生觀、價值觀及其相互關系的變化，揭示出在當今社會大變革時期中華民族優秀傳統道德的精神定力。燃燒自己、照亮別人的人生價值取向，仍然是我們所追求的崇高境界，永遠是一種奮發向上、凝聚社會的道德力量。

文化部部長孫家正對該劇的思想性、藝術性、觀賞性也給予高度評價，他說：“現代戲創作能達到這樣水平的不是很多，它引發了人們多重思考，非常不容易，它還把傳統文化與物質遺產保護有機結合，沒有人為拔高這個人物，一直樸樸實實的，非常真切感人，是一部精品力作。”

中共中央政治局委員、書記處書記、中宣部部長劉云山幾年前曾在西安觀看過此劇，并給予高度評價。再度觀看，仍然感動不已，他說：“這部戲修改得很好，藝術上更加成熟了，是一部社會主義思想道德建設的好教材，一部社會主義榮辱觀教育的好教材。”

《遲》劇上演以來，得到社會各界觀眾的好評，先后榮獲文化部文華大獎、中國藝術節大獎、中宣部五個一工程獎、中國戲劇節優秀劇目獎、中國人口文化進步獎金獎、曹禺戲劇文學獎。

2005年，《遲》劇榮獲國家舞臺藝術精品工程提名獎，并滾動進入2005—2006年度初選劇目。國家舞臺藝術精品工程是一項具有開創性的重大文化建設項目，主要是選擇和扶植能叫得響、傳得開、留得住的、代表中國舞臺藝術最高水準的舞臺藝術精品，以此帶動全國藝術創作沿著良性軌道循環。這個宗旨本身就是對急功近利之風的一個扭轉，也是對樹立精品意識、實施精品戰略的導向和引領。

《遲》劇從提名、初選到沖刺，經歷了一個艱苦的錘煉過程，他們相信高峰就在前面，召喚著堅忍不拔的跋涉者。前年精品沖刺落榜時，省委常委、宣傳部部長馬中平當即打來電話，要他們沉住氣，他說落榜說明我們還有距離，還需要再努力，再精益求精，并安慰大家不要泄氣。在向精品工程沖刺的舞臺周圍，從省領導到上級主管部門，他們都多次親臨劇組，觀看演出并指導加工修改。省文化廳廳長秦天行，甚至為一句臺詞的修改，一天給陳彥院長發過六次信息。

2006年11月28日，特大喜訊從北京傳來，《遲開的玫瑰》在“2005—2006年度國家舞臺藝術精品工程”評選中一舉奪魁，榮登十大精品劇目榜首的寶座，成為此次評選的最大贏家。

得知名列榜首的喜訊，袁純清代省長和馬中平部長打電話向劇組表示祝賀。《遲》劇實現了陜西在該項目中零的突破，被評選為2006影響陜西文化的十件大事之首，為陜西的和諧文化建設寫下了新的輝煌。

玫瑰，你就一個紅！

花開遍地

陳彥是陜南商洛鎮安人，他的老家出花鼓戲，多年來被譽為戲劇之鄉，他是從那里走出來的。

山雀兒出脫成了鳳凰，陳彥寫了新戲，又當了院長，南鵬作為鄉黨、同行，看了《遲開的玫瑰》后真的被感動了。他索性連看五場，不禁萌發了學習排演此劇的念頭，想以此為突破口，救活已經癱瘓了近十年的商州區劇團。

南鵬背水一戰，先找財政支持，又從銀行貸款，調動一撥人的激情，商州版的《遲》劇終于亮相舞臺。一個只有數萬人的小縣城與關中相比，缺乏形成規模的戲迷群，一般的戲最多在縣城只能演兩三場。但《遲開的玫瑰》乍一上演，便轟動縣城，連演八場。好幾位角色藝術上還稚嫩，但劇中人那高尚的人性美喚起了觀眾的強烈共鳴，看到動情處，連大男人也是淚流滿面。

商洛玫瑰，幾年間開遍了商山洛水，觀眾達數十萬人次。玫瑰有情，讓商州劇團起死回生。

山西有個夏縣蒲劇團，移植上演了《遲開的玫瑰》，在晉南演出上百場。一時間，前來包戲的人，都點的是《遲開的玫瑰》，戲價也從每場八百元上升到一千五至兩千元，《遲》劇成了他們演出的壓軸戲。劇團豐厚的經濟效益，使凝聚力空前增強。在省移植劇目調演中，十多臺奉調上演的移植劇目，唯夏縣版的《遲》劇一舉奪得演出、導演、音樂、表演等六項大獎，成為最大贏家。

江蘇省有個鹽城淮劇團，將眉戶劇《遲開的玫瑰》移植為《大姐你好》，基于原作藝術風格清新，人物個性鮮明，具有較強的現實意義，演出近兩百場，也贏得了較好的經濟效益。

作為文化部向全國推薦的新時期十五部優秀劇目之一，眉戶現代劇《遲開的玫瑰》，先后被陜西、山西、甘肅、寧夏、江蘇等省市十余家劇團多個劇種移植，演出逾千場。

《遲開的玫瑰》自1988年創演以來，至今在全國十多個省市及七十多所大專院校演出已近400場。從2006年4月開始，《遲》劇新一輪百場巡演正式啟動，繼寶雞、銅川兩地的演出之后，巡演活動已經在陜西省各地市及周邊地區陸續展開。

2006年7月，慶祝中國共產黨成立85周年現代戲展演活動在北京隆重舉行，眉戶現代戲《遲開的玫瑰》入選全國展演的10臺劇目之一奉調進京，大獲成功。

是年夏秋之交，在央視陜西戲曲展播中，《遲》劇又一次讓更多觀眾大飽眼福。

隨著演出場次的增加，《遲》劇早已收回先期投資，贏得豐厚的經濟回報，進入了演出市場的良性循環。這也昭示著，國家精品工程的高峰，必將有一株驕人的玫瑰綻放。

《遲開的玫瑰》在2005—2006年度國家舞臺藝術精品工程評選中一舉奪魁，榮登十大精品劇目榜首，可謂眾望所歸。評審組專家說，《遲開的玫瑰》以高質量的藝術水準“無瑕疵地呈現”在舞臺之上，一語道出了廣大觀眾的心聲。

面對所謂“好戲不叫座”的怪圈，關于藝術與市場的沖突，《遲》劇給我們的啟示是多元而深刻的。有句話說得好：《遲開的玫瑰》是“演”出來的精品。

十年磨一戲，花開香天地。你就一個紅，玫瑰！

玫瑰，多好的名字！唱出你的立場，你的情感，你的真誠，把你的大愛寄予這朵玫瑰，獻給普通勞動者，獻給養育我們的默默無聞的泥土。

在文藝舞臺的百花園里，這一枝俏麗的玫瑰，帶給人們的是感動，是愉悅，更多的是諸種意義上的思考。它的出現，在校正著人們在多元文化市場中的娛樂價值觀。這一枝玫瑰，是獨特的，也是有普遍意味的。遲到，并不要緊，問題是它終于來到了，終于開放了。關不住的是春色，開不敗的是人們追求美向往美的心靈之花。

人生如戲，戲如人生。

把你玫瑰之夢，從悲喜交集寄予永遠綻放的笑容。讓人生的玫瑰馨香滲透大地，滲透你的肌體與靈魂，變成所有人活生生的平常的日子。

玫瑰，歷久彌香。

《文藝報》2007年2月1日