清晨，早雨初霽。
    東方一縷云開(kāi)，日色浮林，天彩如織。
    雨后山林，樹(shù)杪重泉，落葉滿徑，土木芬芳，一碧若洗。
    夏紅葉走在山間濕軟泥濘的小道上，步履安然，浮躁不生，靈臺(tái)一片清明。
    水云寺就在此山中，早鐘敲過(guò)，寺里僧人們已開(kāi)始焚香，做起了早課。
    近兩個(gè)月以來(lái)的奔走，流血、流汗，孤獨(dú)與忍受，為的也許就是這一天。緊繃了五十多天的神經(jīng)，也在僧人們虔誠(chéng)的誦經(jīng)聲中完全得到放松。
    他知道白無(wú)煙今天一定會(huì)到這里來(lái)，只要還能見(jiàn)到白無(wú)煙和白清鳳，對(duì)他來(lái)說(shuō)就已別無(wú)所求，為了這兩個(gè)女人，他可以去做任何事。他從沒(méi)想過(guò)應(yīng)該為自己做些什么，因?yàn)樗钪揪褪菫榱藙e人而活。
    每人都有自己的人生道路，什么樣的道路才是真正屬于自己的？這個(gè)問(wèn)題夏紅葉不是沒(méi)想過(guò)，但他給不了自己答案，也沒(méi)人能給他答案，這種問(wèn)題本來(lái)就只能靠自己去認(rèn)知。
    水云寺在半山腰，千佛塔就在山頂。
    上午在半山腰忙完正事，下午正好直接趕到山頂去會(huì)那老道士，時(shí)間完全夠用。夏紅葉也許應(yīng)該慶幸一下，這樣畢竟可以少費(fèi)些力氣，少走幾步冤枉路。
    泥濘小道終于到了盡頭，前面是一條結(jié)實(shí)的石板道。
    夏紅葉在石板道前站住，手里又緊緊握住他的刀。
    山門已近在眼前，他的神經(jīng)反而逐漸緊縮，只有靠手里的刀才能保持鎮(zhèn)定。也只有這把刀，才是他真正為了自己，所做的唯一一件事。為了這把刀，他付出了自己的全部。一會(huì)他還要用這把刀去對(duì)付七個(gè)人，他告戒自己，絕不能敗，絕不能死！
    就在那個(gè)夜晚，就在同歐陽(yáng)缺刀鋒交錯(cuò)的一剎那，他差一點(diǎn)點(diǎn)就觸摸到了死亡。這一瞬間的感覺(jué)，簡(jiǎn)直比窒息還要難受萬(wàn)倍！
    從那一刻開(kāi)始，他才意識(shí)到生命原來(lái)是如此之脆弱！他不能讓別人殺了自己，絕不能！
    寺院的大門朝南敞開(kāi)，兩邊的圍墻還有八成新。
    大門前有塊不大的空地，一形容枯槁的老尼，正拿著長(zhǎng)笤帚，默默的在空地上打掃。她兩眼注視著手中長(zhǎng)帚，夏紅葉走到她跟前，她都沒(méi)去留意。除了手中的掃塵帚，仿佛再?zèng)]有什么能引起她的注意，周圍的一切好像根本就不存在。可是若真的一切都沒(méi)有了，她手中的笤帚又還有何用？
    時(shí)間尚早，今天也不是什么特別的日子，香客們一般不會(huì)這么早來(lái)，門口的知客僧人還在佛堂里做早課。
    夏紅葉不想就這么貿(mào)然的進(jìn)去，他看了看面前的老尼姑，又看了看腳下的空地，表情有些疑惑，他問(wèn)這尼姑：“大師在掃什么？”
    老尼姑停下笤帚，誦了聲佛號(hào)，單手作禮，道：“回施主，貧尼在掃落葉和灰塵。”
    夏紅葉道：“地上豈非很干凈？”地上的確已被掃的很干凈。
    老尼姑搖搖頭，連聲道：“不干凈、不干凈。”她的聲音也是枯槁的，似乎對(duì)這個(gè)世界已不再抱有任何希望。
    夏紅葉瞳孔陡縮，冷笑一聲，道：“明明很干凈，大師為何偏偏要說(shuō)不干凈。”地上干凈得很，老尼姑所說(shuō)的不干凈，指的當(dāng)然就是他了。別人怎么說(shuō)他，他從來(lái)不在乎，可這老尼姑是個(gè)出家人，既然出家，就不應(yīng)該去指點(diǎn)別人，更不應(yīng)該去管別人的干凈與不干凈。
    老尼姑不溫不惱，平和地道：“施主你看到的干凈，是施主所見(jiàn)到的，貧尼看到的不干凈，是貧尼見(jiàn)到的。施主不是貧尼，貧尼也不是施主。施主看不到地上的灰塵，貧尼也看不到，施主認(rèn)為看不到灰塵就很干凈，貧尼的想法不一定就同施主一樣。”
    夏紅葉察覺(jué)自己會(huì)錯(cuò)了意，連忙還了一禮，又問(wèn)道：“大師既然看不到，為何還要去掃它？”
    老尼姑一下子怔住，赫然轉(zhuǎn)頭。直到現(xiàn)在，她才看清自己身邊站著的是個(gè)什么樣的人。一張枯葉般的臉，神情木然，口中喃喃念道：“既看不到，為何還要去掃？既看不到，那掃的是什么？”她忽然長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息一聲，不再向夏紅葉看一眼，又低頭開(kāi)始掃，她還是放不在手中這把掃帚。
    也許她真正放不下的，是心中那把掃帚，她掃的也是心中的塵土。她放不下什么？夏紅葉不想知道，他不是這尼姑。
    鐘聲又響，僧人們的早課已經(jīng)結(jié)束，誦經(jīng)之聲頓止。
    不一會(huì)，從廟門后探出一灰衫白襪的年輕尼姑，她即刻向夏紅葉這邊走過(guò)來(lái)，對(duì)他雙手合什道：“請(qǐng)問(wèn)施主，是不是前來(lái)上香的？”
    夏紅葉想不出別的理由，只好點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    “施主這邊請(qǐng)。”年輕尼姑將夏紅葉引進(jìn)了廟門。剛來(lái)到天井，就見(jiàn)到一慈眉善目中的中年尼姑，自對(duì)面的佛堂里慢慢走出來(lái)。年輕尼姑見(jiàn)了她，連忙退到一旁垂手恭立。
    中年尼姑顯然也看見(jiàn)了他們，于是走過(guò)來(lái)向夏紅葉合什見(jiàn)禮。接著又轉(zhuǎn)向年輕尼姑，臉露詢問(wèn)之態(tài)，年輕尼姑領(lǐng)會(huì)道：“師父，這位施主想在佛前上柱香。”
    中年尼姑道：“我知道了，你去吧。”她支開(kāi)徒弟，又對(duì)夏紅葉道：“貧尼靜心，是本寺的住持，請(qǐng)問(wèn)施主高姓？”
    夏紅葉道：“我姓夏。”
    靜心道：“請(qǐng)問(wèn)夏施主，想要拜什么佛？”
    夏紅葉朝佛堂中看了看，佛殿上供著一尊觀音。
    觀音大士的相有幾種，這種他不認(rèn)識(shí)，他不想亂拜，忽問(wèn)道：“大師修的是哪一宗？”
    靜心道：“敝寺僧眾，所修的都是小乘宗。”
    夏紅葉道：“何謂小乘？”
    靜心道：“小乘即是大乘的相對(duì)。大乘佛法，法力無(wú)邊、乘載廣闊、普渡眾生，所求佛果；小乘佛法，承載力弱，自渡，渡不了人，求羅漢果。”
    夏紅葉道：“何謂佛果？何謂羅漢果？”
    靜心慢慢捻動(dòng)佛珠，目中有光，面色和藹，說(shuō)話的聲音仿佛也變得有磁力，她說(shuō)道：“佛果者，依根本智，起一切妙用，度一切眾生，廣行教化，窮盡將來(lái)；羅漢果者，依寂靜智，離一切塵埃，絕一切貪欲，住寂滅相，不起世用。”
    夏紅葉不懂這些，但是能有個(gè)人教教自己，總好過(guò)一無(wú)所知。
    因?yàn)檫@是一種智慧，聰明人在智慧面前總是會(huì)變得虔誠(chéng)。
    夏紅葉是聰明人，他又虔誠(chéng)地問(wèn)道：“大師念的什么經(jīng)？”
    靜心道：“念的是《迦葉尊者經(jīng)》。”
    夏紅葉點(diǎn)點(diǎn)頭，忽指向大殿正中的觀音，道：“即修羅漢果，念《迦葉尊者經(jīng)》，上面理應(yīng)供著迦葉，為何會(huì)是觀世音？”
    “阿彌陀佛。”靜心道：“本寺為尼姑庵，來(lái)此進(jìn)香拜佛的施主，以女客居多，女客中又以求子者居多，正殿供奉的正是送子觀音。”
    她將臉轉(zhuǎn)向西方，不知在嘴里咕嚕著念了幾句什么，又接著道：“罪過(guò)、罪過(guò)，庵中雖是出家人，但出家人也得吃飯穿衣，也需有個(gè)遮風(fēng)避雨之所。這都要靠施主們大方解囊，方能廣施善果，福澤萬(wàn)家。所以本寺僧眾，除了主修羅漢功果，平日里亦誦《觀音經(jīng)》。正殿的送子觀世音菩薩，便是供施主們參拜祈禱之處，偏殿的羅漢殿才是寺中弟子們修行功課所在。”
    夏紅葉并未成婚，他要拜的當(dāng)然不會(huì)是送子觀音，于是讓靜心帶他去偏殿。
    靜心看了看他手里的刀，忽然道：“刀乃兇器，施主要參拜神靈，身帶兇器只怕不祥。”
    夏紅葉一張虔誠(chéng)的臉，毫無(wú)半點(diǎn)預(yù)兆，突然間就變得幾乎透明。眼睛也冷酷到了極點(diǎn)，射出的眼光比之兇器更加不祥。被這不祥的眼光盯著，靜心登時(shí)手足冰冷、從腳下升起一股穿透骨髓的恐懼，仿佛眼前的人一瞬間就變成了魔鬼。
    靜心？她真的能靜心？
    夏紅葉對(duì)她冷冷道：“你說(shuō)你自渡不渡人，我?guī)У杜c否，又于你何干？”
    “阿彌陀佛。”靜心勉強(qiáng)定住心神，右手伸向西方，道：“施主請(qǐng)隨我來(lái)。”
    （注：“雨后山林，樹(shù)杪重泉”取自唐詩(shī)——山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。）（未完待續(xù)）