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第1973章 縱橫之術!

    “都一樣?”
    李孝恭一聽李盛這話。
    這個判斷,一到自己耳朵里,自己就不由得懷疑李盛這是不是在說天方夜譚啊。
    要知道這天下大勢,雖然總說,“天下兵強馬壯者得之”,但實際操作起來并不是那么簡單的。
    就是大唐這么厲害,可以說是真的謀士如云、猛將如雨了,但當初起家的時候,還有剛剛立國的時候,也不是沒考慮過跟突厥之類的家伙聯姻的事情。
    這就是沒辦法,出來混,人都是要生活的!
    沒有盟友固然是好事——混天下為一,百姓的負擔才會最小。
    但沒有盟友,這是目標,可不是手段,真要照著去做,那是純純的小笨蛋啊。
    只有儒生會那樣想吧,李孝恭一瞬間眉頭皺起,心中隱隱有了一絲明悟。
    我靠。
    難道,陛下就是看出殿下又這樣的思想缺陷,所以才把自己叫出來給陛下講解這些戰略邏輯的?
    這么一看,李孝恭心中暗暗有些發虛,看來自己還真是小看這次使命了。
    本來這次的事相當于是文不文,武不武,既不是打仗也不是搞民生,甚至也不是長孫無忌那廝負責的年輕士子的業務,也不是房杜、段綸,還有魏征,這幾個家伙操持的工業、商業等事務,就是來當太子少師的。
    這本來想著挺清閑的,沒想到還真是個任務。
    這么想著,李孝恭沉吟了一下,就要跟李盛科普一番何謂人生。
    這縱橫捭闔的事,光看這四個字似乎很帥氣。
    但實際上,只是對于蘇秦張儀這樣的高端外交官,作為他們的事業生涯,很帥氣。
    而對于這些優秀外交官背后的祖國,其實并不光彩,最起碼并不光鮮。
    所謂“縱橫”之術,說白了就是交朋友,以及瓦解敵人的朋友的手段。
    要不是真的實力不足,誰愿意沒事去研究什么人情世故呢?
    但問題就是,過生活不是那么簡單,誰都有個無奈的時候,這種時候不知變通,那就真是,
    只會造成一個結果了。
    ——好人是否該被槍指著,不重要。
    重要的是,現實就是,好人真的會總是被槍指著,甚至是出現更糟糕的結果,產生害人害己的效果。
    最典型和最近的例子——對于李孝恭自己來說,就是南北朝時期前秦的苻堅大帝了。這個家伙。
    因為得了王猛這個天降外掛,在北朝亂世中的戰斗生涯紀錄可以用兩個字來形容,“亂殺”。
    但盡管一切都很順,然而王猛卻是從活著的時候,一直到自己臨死,都在對苻堅千叮萬囑,告訴他不要對所有的事情都心存仁善。
    其中最典型的當然就是慕容垂,以及慕容垂背后的整個慕容家族。
    一時的善良如果最終產生了重大不良后果,受傷害的可不光是你老人家一個,而是無數人跟著你倒霉。而苻堅這貨。
    最后還真就沒聽王猛的話,沒有選擇多當幾年老陰比努力發育,一時上頭對東晉動手,而最終理所當然的走向了完蛋。
    李孝恭幾乎是一瞬間就想起了這個例子。
    雖然苻堅前輩的事跟目前大唐這事,跟李盛的處境都有巨大出入,但事情的原理是一樣的——只有聰明的好人,才能讓好事發生。
    于是,深吸一口氣。
    李孝恭頓覺自己使命重大!
    但正要開口,一旁的柴紹卻突然問了,“圣王,何謂‘唯物主義’者?”
    李孝恭整要說話,卻被打斷,一時間也愣了一下。
    并且思緒也被柴紹帶了過去,不由得有些呆呆的看向李盛,心中倒也立刻浮現出這個問題,也是哈。
    雖然李盛的口氣似乎的確是缺了點說教,但李盛說的話,自己好像也不是很明白啊。
    正如柴紹問的,這個什么“唯物主義”者是什么意思來著?
    被柴紹帶著,李孝恭話到嘴邊險些給自己嗆一口,接著思緒更是也被搞的打斷了,而接著李盛已經開口,老神在在的解釋道。
    “這個嘛,那就是小孩沒娘,說來話長了。不過你們只需要知道,在戰略領域,這說白了就是‘現實主義者’。”
    “當然了,因為后,”李盛話到嘴邊,險些就將“后世的哲人大佬”幾個字說出口,連忙咽了回去,“因為這種思維用起來壞人心智,于天下不仁,因此結合了仁義之后,就變成了唯物主義,不過咱們這酒桌上,你們只需要知道,這個東西就是現實主義就是了。”
    “那這現實主。”
    “現實主義?現實主義的意思太簡單了,‘成年人的世界不看對錯,只看利弊’!就是這么簡單。”
    李盛說完,就自顧自開始喝酒吃菜,雖然不知道為什么,但感覺這唯物主義和現實主義的異同應該夠這倆貨消化一下子的,恩,就算不需要消化一下子,那也不能耽誤自己吃吃喝喝。
    李盛對于這些歷史書上都有名氣的大佬,內心還是相當尊敬的。
    不過,李孝恭和柴紹一聽,卻是齊齊愣住。
    尤其是李孝恭,整個人整張臉都呆住了。
    一瞬間好似用盡了全身的力氣才忍住了猛地一拍腦門的沖動。
    被李盛這一說,李孝恭簡直感覺有一道閃電,在自己腦海中劃過。
    李盛說的好像,不對,不是好像,說的就是沒錯啊。
    自己一直想著,那些年輕人在海外背井離鄉,又因為是海盜散伙而跑到了各地,處境還是形單影只,總之是各種需要幫助——這么一個處境,而這么一個處境之下的年輕人,肯定會想著向什么人求助。
    但是,如果說,大唐和羅馬都在各種搞手段“爭取”他們,給他們誘餌吃,試圖讓他們為己所用,或者防止他們不為敵所用,
    那他們不就不缺什么,只要美滋滋的度過每一天,開開心心的種田擴張不就完事了嗎?誰需要依靠誰啊?
    當然,這里邊有一個信譽問題——這些家伙不能心安理得的接受各方幫助,否則人家不高興了怎么辦?最起碼理論上來說是這樣的。
    但認真想想,他們似乎也并不需要擔心什么!

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