第八年，五朝十國(guó)時(shí)間，十一月份，雪月下旬。
    第八年，九星辰的時(shí)間，子月之際，大雪、冬至兩個(gè)節(jié)氣。
    神州大地，月牙島，上都城，佛光寺亭閣。
    這天深夜，金禪盤膝坐在古銅鐘之下，閉眼沉睡。
    仿佛之間，看到內(nèi)心的菩提樹，發(fā)芽開枝，然后，生出無(wú)數(shù)金葉。
    這棵菩提樹，生長(zhǎng)的異常迅速。
    而金禪的內(nèi)心，猶如汪洋波濤。
    菩提樹便長(zhǎng)在洶涌澎湃的波濤之上，以肉眼可見的速度開始生長(zhǎng)。
    不知過(guò)了多久，那株菩提樹已經(jīng)生長(zhǎng)的極為茂密，金燦燦的葉子，仿佛要把整個(gè)黑暗的蒼穹點(diǎn)亮。
    ………………………………………
    海洋文明的文化體系，大陸文明的文化體系，其實(shí)是一種相輔相成的過(guò)程。
    這數(shù)千年，形成的兩大文化體系，主導(dǎo)著藍(lán)星球的發(fā)展。
    文化體系無(wú)優(yōu)劣之分，一個(gè)文化可以點(diǎn)亮另一個(gè)文化。
    佛教從恒河大地傳入神州大地，不也點(diǎn)亮了每個(gè)人內(nèi)心的善。
    海洋文明若是沒(méi)有大陸文明的滋養(yǎng)，如何能夠茁壯成長(zhǎng)？
    未來(lái)，新的文明體系出現(xiàn)，一定是在文化大熔爐環(huán)境下產(chǎn)生。
    在一個(gè)超級(jí)大型的地域——神州大地，融匯了海洋文化和大陸文化，形成能夠走向宇宙的文明。
    所以，東方遠(yuǎn)道成為上都城城主之后，在月牙島推行的文化割離，其理論源頭便是，海洋文化要優(yōu)于大陸文化。
    其實(shí)，文化沒(méi)有優(yōu)劣之分。
    其源頭來(lái)源，便已經(jīng)高下立判。
    只是，數(shù)百年之間，海洋文化更燦爛一些。
    過(guò)去，數(shù)千年之間，大陸文化更燦爛一些。
    未來(lái)，是兩大文化融匯融合，形成能夠走向宇宙的文明文化。
    所以，東方遠(yuǎn)道便是一位遠(yuǎn)離東方道路的罪人。
    ………………………………………
    在金禪內(nèi)心的波濤洶涌上，星云大師給他種下的菩提樹，若一艘向著彼岸航行的大船。
    在南海之上，在浩瀚的時(shí)空里，看到過(guò)去，看到現(xiàn)在，看到未來(lái)。
    文化就如同修行，俯瞰是輪回，畫圈破圈，側(cè)看是螺旋向上提升。
    金禪仿佛置身于自己的內(nèi)心，
    眼前這株菩提大樹，蒼勁如龍，樹枝垂落掛滿金葉，晶瑩閃閃，剔透不凡。
    金禪來(lái)到樹下，輕捻數(shù)枝。
    金絲流動(dòng)，讓人感覺(jué)有一股生命的氣息，蓬勃生機(jī)在不停流轉(zhuǎn)。
    他從那菩提樹枝，輕輕摘下五片葉子，每一片金葉，都化成一顆顆五角星辰。
    五顆金色的星辰，在金禪的手心。
    一層層金光散發(fā)，鍍滿金禪周身。
    他雖然閉著眼睛，但是，他似乎感覺(jué)到，金色的光芒將要驅(qū)散蒼穹的黑暗。
    少年人的金子之心，是更大的金光。
    是與幽綠、墨綠行背棄大義之事，割袍斷交之時(shí)。
    是與東方遠(yuǎn)道，漸行漸遠(yuǎn)之時(shí)。
    在金禪的手心，五顆金色的星辰，直到黎明破曉，方才消失。
    直到黎明破曉，菩提樹也一并消失。
    菩提樹，也叫智慧樹、覺(jué)悟樹、思維樹，可開啟人之神性，覺(jué)悟己身。
    ………………………………………
    隔天清晨。
    那棵菩提樹已不在他的心頭，到達(dá)他的眉間額頭。
    金禪手指輕觸，一道神念度入，從沉睡之中醒來(lái)。
    他只覺(jué)得，一道玄妙，卻又真實(shí)的力量，從宇宙星河進(jìn)入自己的身體。
    一種和平統(tǒng)一的心念，令他平靜喜樂(lè)卻又覺(jué)雙肩沉重，他明白這大概便是信仰的力量。
    此時(shí)，佛光寺大殿，許多僧人，盤膝坐在蒲團(tuán)之上，臉色淡然，虔誠(chéng)頌經(jīng)不止。
    金禪望著僧人們坐早課……
    一時(shí)之間，看的出神，仿佛整個(gè)佛光寺就如同一棵巨大的菩提樹，生機(jī)勃勃的氣息越發(fā)濃厚。
    在菩提樹的巨大金葉之上，坐著許多僧人，散發(fā)著智慧和覺(jué)悟。
    菩提樹上，坐著僧人越來(lái)，仿佛菩提樹結(jié)出的果實(shí)，沉甸甸的，收獲喜人。
    這些果實(shí)的名字叫：和平、統(tǒng)一、復(fù)興、繁榮、昌盛、安康……
    佛光照亮了佛光山，天人合一，開啟宇宙星河在內(nèi)心重疊的力量。
    遙望，南海之濱，風(fēng)平浪靜，天地廣闊。
    近看，佛光寺殿前的九九八十一階石階，一夜時(shí)間便生出了青苔，散發(fā)著海風(fēng)的氣息。
    忽如一夜春風(fēng)來(lái)，但愿，月牙島春天綻放。
    ………………………………………
    時(shí)間流逝，不知不覺(jué)之間。
    南宮玄武在黎明破曉之際，從月牙島西海岸的珊瑚礁，看完仙人井和平之愿，便飛到上都城的佛光寺。
    他走上長(zhǎng)出青苔的九九八十一階石階，來(lái)到古銅鐘的閣樓里。
    兩位少年人相視一眼，不言不語(yǔ)，卻同時(shí)感受到對(duì)方身上的變化。
    在月牙島的同一個(gè)夜晚，經(jīng)歷不同心境，頓悟不同，卻殊途同歸。
    覺(jué)悟、智慧，思想自由生長(zhǎng)。
    此時(shí)此刻，南宮玄武、金禪，心有驚雷，而神情靜穆淡然。
    如同眾佛那般，雖然沉寂，但是卻靜穆如宇宙星辰。
    佛光自顯，菩提樹生在眉心額頭。
    向那佛光寺，兩位少年人無(wú)比虔誠(chéng)的合什禮拜。
    在沉默之中，走下長(zhǎng)出青苔的九九八十一階石階。
    走過(guò)，田野池塘，池塘有蓮花，蓮花的葉子，有藍(lán)色的，有綠色的，但是，開出的花卻是白色的。
    走過(guò)，池塘的水，散發(fā)著金色光芒，那是佛光，和平與安寧。
    走過(guò)，上都城的海棠樹……
    前往探尋在五朝十國(guó)時(shí)期，九九歸一的神州統(tǒng)一之路……
    這是少年人的使命，責(zé)無(wú)旁貸。
    離開佛光寺很遠(yuǎn)之后，金禪依舊感覺(jué)到，佛光寺的鐘聲，在腦海里頭回蕩著。
    鐘聲如一聲聲春雷，忽如一夜春風(fēng)來(lái)，但愿，月牙島春天綻放。
    ………………………………………
    五朝十國(guó)第八年，十一月份，雪月下旬的這天。
    在神州大地，自古以來(lái)，南、北兩大地域差別。
    尤其是在冬季，南方地區(qū)的氣候，與北方差別更大。
    南方氣候的中都山脈，依舊古松蔥郁，流泉飛瀑。
    這天，云星辰、江心月在中都山脈的雪玉石碑，俯瞰中都山脈六千五百六十一階石階。
    六千五百六十一階，除以一年三百六十五天，便是十八年。
    八十一相乘八十一，便是六千五百六十一階。
    整座中都山脈的山體，又分九九八十一座亭閣，每一座亭閣有九九八十一階石階相連。
    石階之間，向上蜿蜒，相互連著。
    從上向下俯瞰，猶如巨龍盤旋著。
    從下向上仰望，六千五百六十一階的石階結(jié)構(gòu)，猶如登天之階。
    九九八十一難，難如登天之階。
    縱然，如此無(wú)數(shù)神州少年，依舊沿著天階，不斷來(lái)到月牙島的中都山脈，祈求和平統(tǒng)一。
    ………………………………………
    神州大地九大山脈：
    西山國(guó)，喜馬拉雅山脈。
    幽云十六州，十二天門山山脈。
    四荒國(guó)，昆侖天山山脈。
    洛陽(yáng)城，寒山山脈。
    長(zhǎng)安城，君臨山脈。
    東吳國(guó)，惡靈山脈。
    蜀香國(guó)，蜀香山脈。
    南越國(guó)，四明山脈。
    月牙島，中都山脈。
    ………………………………………
    喜馬拉雅山脈，神州大地最高山脈。
    十二天門山脈，萬(wàn)里長(zhǎng)城的周邊。
    昆侖天山山脈，漢武大帝——?jiǎng)兀O(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。
    寒山山脈，神州大地的魔獸山，所隱藏的山區(qū)。
    君臨山脈，九龍山所在，大唐王朝的龍脈。
    惡靈山脈，此處山脈之下，便是惡靈之地。
    蜀香山脈，大唐王朝精銳士卒，來(lái)源之地。
    四明山脈，海州城的屏障。
    中都山脈，月牙島的神山。
    ………………………………………
    月牙島的神山：
    自古以來(lái)中都山脈便是月牙島神圣的象征，位于上都城的最東部。
    中都山脈，巍峨沉渾，氣勢(shì)磅礴，列為神州大地九大山脈，號(hào)稱南海第一山脈。
    中都山脈，不僅雄偉壯闊，同時(shí)，有著厚重歷史沉淀，可追溯神農(nóng)嘗百草時(shí)期。
    那曾經(jīng)是，五朝十國(guó)之前，大約四千年之前的往事……乃是南海神龍魂歸之地。
    天高不可及，于中都山脈上，立而祭之，尋獲南海神龍龍魂的庇佑。
    橫掃六合的大秦帝國(guó)——始皇帝，曾派遣徐福來(lái)此求取仙丹。
    雄才大略的漢武帝，都曾在中都山脈之上，眺望過(guò)南海之濱。
    貞觀之治的唐太宗，也曾在中都山脈之上，祭祀南海龍魂過(guò)。
    以及，在五朝十國(guó)時(shí)期。
    這一年，數(shù)月之前，后周朝的劉文英，后來(lái)的后漢朝廷末代女皇——?jiǎng)⑽挠ⅰ?br/>     曾經(jīng)在中都山脈之頂，俯瞰南海之濱時(shí)，感嘆道：
    登中都山脈。
    天涯若比鄰。
    海上明月升。
    和平當(dāng)統(tǒng)一。
    ………………………………………
    在中都山脈之巔，便是六座山峰。
    在空中俯瞰這六座山峰。
    就如同，一朵盛開著五個(gè)角的星辰，星辰的中間是阿里峰。
    星辰之外的另五個(gè)星角依次是：玉山峰、雪山峰、武山峰、陽(yáng)明峰、大禹峰。
    ………………………………………
    昔年昔日，在陽(yáng)明峰的雪玉石碑前，南海神龍一縷龍魂，帶著南宮玄武的穿越回神州大地春秋時(shí)期。
    今時(shí)今日，在中都山脈的陽(yáng)明峰之上，云星辰回憶起了，與未來(lái)之人——宋精國(guó)的兩次見面。
    站在月牙島之上，四位九星門少年人，回望神州大地五朝十國(guó)時(shí)期的歷史痕跡。
    ………………………………………
    這是一本帶著歷史韻味的玄幻小說(shuō)。
    這是一本站在月牙島之上，從現(xiàn)在的問(wèn)題，回望神州大地五代十國(guó)的小說(shuō)。
    這是一本尋找和平統(tǒng)一的玄幻小說(shuō)。
    希望，能夠轉(zhuǎn)發(fā)分享，本人在此不勝感激。
    希望，能夠支持轉(zhuǎn)發(fā)，特別是身邊有月牙島關(guān)系網(wǎng)的親戚朋友們。
    希望，能夠讓每一滴，滴水之力，匯入和平統(tǒng)一的事業(yè)里頭。
    ………………………………………
    所以，便直接從月牙島，跳轉(zhuǎn)到，神州大地，幽云十六州，關(guān)于陸九軍的故事演繹。
    七言小結(jié)：
    四少年來(lái)月牙島，兩位登中都山脈。
    遙望神州之時(shí)空，海角天涯若比鄰。
    月圓終究會(huì)有時(shí)，只待海上明月升。
    點(diǎn)滴之力需匯聚，期待和平當(dāng)統(tǒng)一。
    wap.xbiqugu.la，