“伯約，那你說說看，為何曹操更勝過劉皇叔？”</br> “我聽說昔日官渡之戰前，魏王手下之謀士郭嘉曾向魏王進言，詳述與袁紹之高下成敗?！?lt;/br> “我記得郭嘉原話為‘紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝一也。紹以逆動，公奉順以率天下，此義勝二也。漢末政失于寬，紹以寬濟寬，故不懾，公糾之以猛，而上下知制，此治勝三也。紹外寬內忌，用人而疑之，所任唯親戚子弟，公外易簡而內機明，用人無疑，唯才所宜，不間遠近，此度勝四也。紹多謀少決，失在后事，公策得輒行，應變無窮，此謀勝五也。紹因累世之資，高議揖讓以收名譽，士之好言飾外者多歸之，公以至心待人，推誠而行，不為虛美，以儉率下，與有功者無所吝，士之忠正遠見而有實者皆愿為用，此德勝六也。紹見人饑寒，恤念之形于顏色，其所不見，慮或不及也，所謂婦人之仁耳，公于目前小事，時有所忽，至于大事，與四海接，恩之所加，皆過其望，雖所不見，慮之所周，無不濟也，此仁勝七也。紹大臣爭權，讒言惑亂，公御下以道，浸潤不行，此明勝八也。紹是非不可知，公所是進之以禮，所不是正之以法，此文勝九也。紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，軍人恃之，敵人畏之，此武勝十也。公有此十勝，于以敗紹無難矣?！?lt;/br> “師父，魏王有此只能，方才統一天下，如今魏王天下十三州已經得其九，劉皇叔新失荊州，不思奪回，反而進軍南中、交州荒蠻之地，此實難與魏吳爭鋒也！”</br> “依我看，曹丞相是治世之能臣，亂世之英雄?！?lt;/br> 曹操是我國古代卓越的政治家，軍事家，和文學家。有人會說，曹操在軍事上失敗了很多次。但我們需要知道，軍事上的才華不是依靠誰勝利與誰失利的次數對比來判斷的。拿破侖，鐵木真，都是世界上公認的古代卓越軍事家，他們失利的戰役也不在少數，這不損其威名。冉閔對慕容恪十戰十勝，應當算是常勝了，之后勝利轉進地府，目測估計還當了個災神，不聞有人認為冉閔的軍事才華強于慕容恪。有人說曹操打仗是靠運氣的，可是誰打仗不靠點運氣呢？再說官渡之戰，劉備，關羽等人，河南人等，很多都投靠了袁紹，這是因為袁紹運氣好么？</br> 曹操是第一個系統注解孫子的人，這對引起注解兵書的風潮有著引領作用以及提供模板，同樣也為兵書的傳世做出一定的貢獻。提出“任天下之智力,以道御之”，這是高明的大戰略。逐步自一郡之地起，縱橫捭闔，分化拉攏，橫縱連橫，這是高明的軍事戰略，戰術靈活多變，包抄，奇襲，水淹，火攻信手拈來。重視軍事教育，善于巧思造發石車，也重視軍紀，這些都對后世有一定的影響。之后未能混一宇內，有曹操自身的因素，有政治經濟的因素，像赤壁之戰，有曹操自矜之錯，以歷史唯物主義的觀點全面地來看，曹操仍然不失為我國古代歷史上杰出的智勇雙全的軍事家。曹操杰出的軍事才華是受到歷代肯定的，直到現代他在古代軍事家里的地位也是一無所損的。</br> 曹操的政治才華也是很杰出的，他對稅制進行改革，施行戶調，扶持了自耕農，大規模興辦了屯田，也是戰時經濟體制的模范，朱老總是贊譽過的。興建了水利，發展了水系交通，建筑方面設計了南北二宮制，對封建時代的皇宮格局影響極大，釋放奴婢，打擊不法豪強，重豪強兼并之法。興辦教育，恢復禮樂，禁絕淫祀，提倡節儉，提倡薄葬。建立了霸府政治，草創了持節都督制與九品制等等。</br> 曹操也做過蠢事，像是強行遷江西民，不聽諫，結果十余萬百姓奔吳，他誤用小人，導致崔琰，毛玠這樣的杰出，有才干的人或殺或貶，立繼承人也有過和袁紹，劉表一樣的動搖。</br> 曹操是很會用人的，別人稱他御將自古少有，說他用人實后世所難及。</br> 曹操主要爭議在于品德方面。曹操自然算不上什么道德高尚的人，他殺戮文臣，崔琰，婁圭，楊修周不疑等見殺。再政治斗爭也殺戮異己，屠戮徐州，站在人道主義也是需要批判的，此外統一過程中也是多造殺戮。</br> 但我們需要明確的一點是，對曹操的批判是站在現代的角度，以人道主義進行批判，而非是站在與其他人物相比的角度。性忌好殺，歷史上的大人物，秦始皇，朱元璋等人也是如此，同時期的軍閥，做得壞事也是不少的，這點只能說是五十步笑百步，這似乎是大部分封建軍閥的共罪，曹操相對于歷史上的反面人物，罪孽要輕一點，相對于較正面的歷史人物，又顯得重了點。這一點，我們是不必諱言的。但如果因此要把曹操塑造成反人類的怪物，也是錯誤的。</br> 此外，殺運糧官，夢中殺人，掘墳盜墓，食人，或出曹瞞傳，或出曹操別傳，或出世語，語出敵國，或出野史，則未詳如是。若曹操殺呂伯奢，魏書云曹操乃正當防衛，孫盛雜記與世語云曹操為誤殺，同樣模糊不清，可證曹操猜疑，可證曹操殘忍。</br> 有人非議曹操對夏侯淵死后言其白地將軍，與操前贊其為虎步關右，前后不一，乃心性涼薄之徒。然操待陳宮如赤子，死后為之流涕。義王修之哭袁譚，善田疇之哭袁尚，感臧霸之言，以成其氣;重關羽之義，抑而不追。文聘后來，魏武不責，不殺昭烈，英雄之度。此非人情哉？</br> 曹操本就是個充滿爭議的人物，說他完全是個混蛋，過猶不及，說他是漢室的大忠臣，那也是天大的笑話。</br> “伯約，你可曾見過囚禁天子，僭越無禮，殺死皇后的忠臣？”</br> 中年人的一個反問讓年輕的姜維啞口無言，確實，這的確不是一個臣子該干的事情。</br> “可，師父，劉皇叔雖然有仁德之名，他對同宗劉璋下手奪其基業，也能稱得上是仁德嗎？”</br> 相比曹操，劉備知人待士襟懷坦白，而且仁慈愛民。但他在道德方面并非完美無缺，這也正是現代人認為劉備有假仁假義之嫌的原因。劉備在道德方面最為人詬病的應是取西川一事。劉備取西</br> 川，于德有虧，但也是不得已而為之。劉備要想在當時的情勢下立足，并進一步一統天下，必須取得西川。但劉備不愿做不仁不義之人，所以要考慮取得西川的方式問題。劉備應劉璋之請入川，相會于涪，龐統獻策：“今因此會，便可執之，則將軍無用兵之勞而坐定一州也?！?lt;/br> 劉備沒有同意。之后，劉備從劉璋求兵資救孫權，“璋但許兵四千，其余皆給半”，劉備對此非常不滿。張松獻西川的謀劃泄露后，劉璋收斬張松，“敕關戍諸將文書勿復關通先主”，劉備大怒，還攻成都?？梢哉f，劉備最終找了一個不太站得住腳的借口，奪取了西川。習鑿齒著《漢晉春秋》以蜀漢為正統，但于此事則評論：“劉備襲奪璋土，權以濟</br> 業，負信違情，德義俱憊?！迸崴芍舱J為劉</br> 備取西川，是“違義成功”。</br> 賜死劉封也是違德之事，這對劉備來說是一個痛苦的決定。劉封死后，劉備“為之流涕”。帝王家事，正應了孟達在策反劉封的信中所言，“勢利所加，改親為讎”。但與曹操相比，劉備沒有妄殺臣屬的行為。</br> 比起曹操，劉備的仁德名聲自然要更好得多，但是，他取西川同宗劉璋基業這件事，是繞不過去的。</br> “劉季玉至今仍活于世，然而劉琮今日何在啊？”</br> 姜維又是啞口無言。</br> 雖說劉備奪了劉璋的基業，不過，劉備占據成都后，劉璋以振威將軍的身份被遷往荊州居住，關羽失荊州后，劉璋歸屬東吳，被孫權任命為益州牧，不久后去世，卒年不詳。</br> 對待劉璋，劉備還算是寬厚的。</br> 但是當初劉琮投降，獻出荊州，曹操可是立刻變臉，接收荊州后就把劉琮母子給殺了。</br> 總的來說，劉備在道德上的大問題只有劉璋這一個，但是曹操的問題卻不少。</br> 第一，篡漢。有人以曹操自己并未篡漢，是他的兒子曹丕篡漢來為曹操辯護。但實際上曹操自己根本不可能擺脫干系。曹操晚年曾言，“倘天命在吾，吾為周文王矣”，其表達的意思已很明確。王朝興替，是自然之理，如果以較為正當的方式取代漢室，也不是什么值得給予過多道德批判的事情。他篡漢的意圖已經是十分的明確了，只是臨門一腳，沒有走進去罷了。</br> 第二，極端自私的人生哲學。對曹操為人的道德評價最不利的是呂伯奢事件，這涉及曹操是否有一種極端自私的人生哲學。但呂伯奢事件的真相難有定論，故可擱置。我們還是關注那些可以確定的事實。</br> 第三，猜忌、狡詐。這是曹操性格的一大特</br> 點，相關事例很多，此處不一一列舉。</br> 第四，敗壞社會風俗。曹操被現代人高度評價的唯才是舉，有巨大的副作用。顧炎武評價:“孟德既有冀州，崇獎躍弛之士，觀其下令再三，至于負污辱之名見笑之行，不仁不孝而有治國用兵之術者。于是權詐迭進，奸逆萌生。”對比一下漢代有多少忠臣，曹氏在司馬氏篡魏之時又有幾個忠臣，就能清楚地看出曹操輕視道德是一個極大的認識謬誤。</br> 第五，殘暴，輕于殺戮。曹操殺孔融、崔琰、邊讓、楊修，逼死荀彧，獄系毛玠，皆反映了其為人中兇殘的一面。曹操輕于殺戮還表現于對待降敵和百姓方面，本紀記載曹操攻陶謙，“所過多所殘戮。王夫之評價：“曹操父見殺而興兵報之，是也；院殺男女數十萬人于泗水，偏屠城邑，則慘毒不仁，惡滔天矣……操之所以任天下之智力，術也，非道也。”而劉備方面，則沒有這種屠民、殺降的記載。</br> 陳壽在曹操本紀最后的評價，不提道德，這是暗含批評的。</br> 在中年人細心的對姜維講述完這些之后，姜維耷拉著腦袋，似乎是在思索。也許是腦海里面的觀念有所改變。</br> “我昔日追隨劉皇叔時，劉皇叔愛民如子，我是看在眼里的，反觀曹操動輒屠城，徐州之事，今日仍歷歷在目，伯約，莫要年輕氣盛，認為曹操建立下大功業，便以他為英雄，唯有仁愛之君，才是百姓真正需要的?！?lt;/br> 馬超和魏延兩個人蹲在一邊看著這一老一少，已經有了半個時辰了，馬超對于這一老一少是越看越喜歡。</br> 老的這個中年人，一腦袋紅頭發，雖然說似乎是有胡人血統，但馬超也有羌人血統，根本不礙事的，主要是此人的劍術實在是太好了，馬超也思量著，如果自己和他比劍術，自己也未必是對手。</br> 而那個少年呢？更是個人才，身材、骨骼，看著就是個天生適合練武的坯子，而且這樣的年紀，也有些見識，如果調教得法，堪稱是龍鳳之才啊！</br> 最重要的是，這個中年人說他曾經跟隨過劉皇叔。</br> 馬超加入劉備那都已經是后期了，魏延也是在荊州加入的劉備軍，也比較晚，很多事情這兩個人都不知道，眼前這個人，他們也不認識。</br> “二位！”</br> 馬超和魏延站起身來，向一老一少打起了招呼。</br> “嗯？馬孟起，魏文長！”</br> 那中年人明顯是吃了一驚，但是卻準確的說出了馬超和魏延的名姓。</br> “你認識我們？”魏延有點詫異，和這個人素未謀面，怎么他一下子就認出了他和馬超？</br> “二位，在下夏侯伯南，見過二位?！?br/>
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內。</br>，，。，。</br>