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第一二一章 民族瑰寶

    草木旺盛的地方鳥最多,心地正直的人朋友最多。
    ——哈尼族諺語
    在甘肅省的蘭州市,阿巴斯的后裔馬小平豪情滿懷地書寫著自己燦爛的人生。
    1987年,馬小平從蘭州大學(xué)畢業(yè),被分配到一家省級行政機(jī)關(guān)單位,當(dāng)了一名處室的干部。
    在一般人看來,這是一份收入穩(wěn)定、令人羨慕的工作。在馬小平看來,這是束縛自己個(gè)性和手腳的繩索。他的頭腦靈活,生性活潑好動(dòng),對當(dāng)下的流行音樂特別感興趣,而對按時(shí)上下班、十分規(guī)律的機(jī)關(guān)生活很不適應(yīng)。
    在全民經(jīng)商的潮流中,他找到了父親馬玉良,同他商量道:“阿達(dá),我實(shí)在不喜歡機(jī)關(guān)的工作。我想下海做生意。”
    馬玉良一聽兒子要下海經(jīng)商,心中不由得緊張起來。他著急地問道:“丟掉機(jī)關(guān)穩(wěn)定的工作去下海?萬一經(jīng)商不順利,你想好了退路沒有?再說了,你打算經(jīng)商什么東西?千萬不能干投機(jī)倒把的事情??!”
    馬小平聽了父親的疑問,感覺到父親已經(jīng)真的變老了,落伍于時(shí)代了。他耐著性子解釋道:“阿達(dá),俗話說‘開弓沒有回頭箭’。要想干一番事業(yè),必須要有百折不撓的決心和意志,不能老是想著失敗怎么辦。我打算利用我們與少數(shù)民族的關(guān)系,收購少數(shù)民族的民間工藝品和土特產(chǎn),銷售到香港、日本和歐洲國家去。這是我們具有的優(yōu)勢資源,一定會(huì)大獲成功的。再說了,國家鼓勵(lì)行政事業(yè)單位下海經(jīng)商,不是投機(jī)倒把?!?br/>     馬玉良心有不甘地問道:“創(chuàng)辦企業(yè)有很多規(guī)定和手續(xù),你了解清楚了沒有?注冊資金從哪里來?”
    馬小平笑著說道:“現(xiàn)在簡化創(chuàng)辦企業(yè)的手續(xù)了,一個(gè)月之內(nèi)就可以搞定。至于注冊資金嘛——阿達(dá),咱們家存折上還有多少錢?”
    馬玉良和妻子平時(shí)省吃儉用,除了兩個(gè)人的工資之外,還有一些發(fā)表書畫和詩歌掙來的稿費(fèi),倒是存下了一筆比普通百姓家里要多一些的錢。不過,這些錢是預(yù)備給兒子用來結(jié)婚成家用的,怎么可能拿去經(jīng)商呢?
    馬玉良堅(jiān)決地?fù)u了搖頭。
    馬小平趕緊哄著父親說道:“阿達(dá),這些錢就算我向您借的。你給我半年,要不一年的時(shí)間,我保證給你還清?!?br/>     馬玉良追問道:“萬一還不了呢?你結(jié)婚的時(shí)候怎么辦?”
    馬小平信誓旦旦地保證道:“我保證一定能還上。再說了,如果按時(shí)還不上,我就不結(jié)婚了。”
    馬玉良一瞪眼睛,說道:“必須在兩年內(nèi)給我結(jié)婚。我的朋友馬伊斯哈的女兒在省人民醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生呢。這個(gè)禮拜天你就不要安排事情了。我們兩家老少坐一坐?!?br/>     馬小平靈機(jī)一動(dòng),馬上說道:“阿達(dá),您要是給我借錢,我一定聽您的安排。不然的話,我這一輩子就……”
    馬玉良不耐煩地打斷了兒子的話,嘆了一口氣,說道:“行啦,真是‘無子盼有子,有子愁到死’?。 ?br/>     馬小平不顧父母苦口婆心的勸說,毅然辦理了停薪留職的手續(xù),很快和幾個(gè)朋友下海創(chuàng)辦了皋蘭商貿(mào)有限公司,有模有樣的做起了商人。他的公司主要收購少數(shù)民族生產(chǎn)的民族工藝品和當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的土特產(chǎn),而且外銷渠道十分順暢,生意做得風(fēng)生水起。
    馬小平多次深入東鄉(xiāng)等地區(qū)的山區(qū)收購商品。他發(fā)現(xiàn)那里的東鄉(xiāng)族群眾很不重視文化教育事業(yè),適齡兒童的入學(xué)率不到30%,即便是上學(xué)的只要學(xué)會(huì)了識(shí)字和算賬以后就開始輟學(xué),要么讓他們跟著父母種莊稼,要么到禮拜寺里當(dāng)滿拉,文化水平普遍很低,更談不上學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)了。更有甚者,一些極度貧困的東鄉(xiāng)族老百姓企圖一夜致富,孤注一擲地干起了販運(yùn)毒品的犯罪活動(dòng),不少人被執(zhí)法機(jī)關(guān)判刑坐牢,罪行嚴(yán)重的還被執(zhí)行槍決了,造成了一個(gè)個(gè)完整家庭的破裂。
    馬小平看到這個(gè)現(xiàn)狀心急如焚,心痛如灼。他思忖道,一個(gè)沒有文化的民族是沒有前途的民族;一個(gè)封閉守舊的民族終將被時(shí)代淘汰!
    他的公司有了盈利以后,馬小平首先做的事情就是資助東鄉(xiāng)縣貧困山區(qū)的小學(xué),力爭使適齡兒童上學(xué)。他陪著鄉(xiāng)村學(xué)校的校長和老師,翻山越嶺,攀坡下溝,走村串戶,挨家挨戶地去動(dòng)員和勸說家長們把孩子送到學(xué)校去。
    走進(jìn)老鄉(xiāng)們破舊低矮的房屋,里面的境況令馬小平觸目驚心,大跌眼鏡。在陰暗冷清的屋子里,一個(gè)土炕占了一半的面積。土炕上面鋪著一塊千瘡百孔而且已經(jīng)看不出以前顏色的絨線毯子,還有兩床破爛成絮條狀的被子。再加上一個(gè)黑呼呼的鍋臺(tái),沒有一件像樣子的家具。真可謂是家徒四壁了。
    看到馬小平等人進(jìn)來,幾個(gè)年齡差距不大、舊衣服上滿是污垢的孩子飛快地躲到父母的身后,露出一雙明亮的大眼睛,羞怯地打量著來訪的陌生人。
    馬小平和老師們苦苦地勸說憨厚、樸實(shí)而又固執(zhí)的家長們,請他們?yōu)楹⒆拥淖聣殉砷L和前途未來謀劃。
    老鄉(xiāng)們聽著馬小平的勸說,感到的確十分有道理,不住地點(diǎn)頭表示贊成。但是,到了最后表態(tài)的時(shí)候,老鄉(xiāng)們還是無可奈何地說道:“我們東鄉(xiāng)這個(gè)窮地方,10年倒有9年災(zāi)。地里頭長不出莊稼來,人連肚子都吃不飽,哪里有錢供尕娃們念書哩?”
    馬小平環(huán)顧老鄉(xiāng)的家里,這才意識(shí)到東鄉(xiāng)孩子失學(xué)的根本原因不是老鄉(xiāng)們不愿意讓孩子上學(xué),而是拿不出錢來供孩子讀書。真正的根源是貧困!要想找回失學(xué)兒童,必須首先解決貧困的問題。
    馬小平立即火速趕回蘭州,大聲地呼吁社會(huì)各界,動(dòng)員自己認(rèn)識(shí)的所有工商業(yè)界的企業(yè)家,一起來到東鄉(xiāng)縣的貧困山區(qū),向簡陋不堪的學(xué)校捐款捐物,領(lǐng)養(yǎng)失學(xué)兒童,確保他們讀完6年的小學(xué)。
    在各級領(lǐng)導(dǎo)和組織的全力關(guān)懷下,在像馬小平這樣一批關(guān)心公益事業(yè)的熱心人士的支援下,在東鄉(xiāng)貧困山區(qū)老鄉(xiāng)們的逐漸覺悟中,東鄉(xiāng)族適齡兒童的就學(xué)率逐漸開始緩慢地上升了。學(xué)校和住家里傳出了朗朗的讀書聲。
    好景不長,新的問題又出現(xiàn)了。
    一些孩子上了不到半年時(shí)間又中途退學(xué)了。學(xué)校和家庭里朗朗的讀書聲漸漸地弱小了。這一次不是因?yàn)樨毨У膯栴},而是因?yàn)檎Z言的問題。
    東鄉(xiāng)族有自己本民族的語言,屬于阿爾泰語系的蒙古語族。在東鄉(xiāng)語的詞匯當(dāng)中,漢語和蒙古語的借詞較多,也有不少突厥語、阿拉伯語和伊朗語借詞。沒有本民族的通行文字,有文化的少數(shù)人使用的是漢文。
    在學(xué)校里,老師使用漢語漢文教學(xué)。這些孩子用漢語交流,回到家中與父母交流的時(shí)候才使用東鄉(xiāng)語。時(shí)間一長,孩子們的東鄉(xiāng)語水平有了很大的退步。
    這個(gè)現(xiàn)象讓孩子的父母們憂心忡忡,寢食不安。他們擔(dān)心民族的語言將會(huì)失傳,導(dǎo)致整個(gè)民族都會(huì)消亡,因此又把孩子留在家里干活,不再去學(xué)校了。
    這的確是一件棘手的事情。
    馬小平當(dāng)年上學(xué)的時(shí)候,從小學(xué)到大學(xué),學(xué)校使用的是漢語。因此,他的漢語水平很高,東鄉(xiāng)語水平卻是差強(qiáng)人意。馬小平從自身的情況體會(huì)到老鄉(xiāng)們的擔(dān)憂。他試探地提出,能不能在學(xué)校實(shí)行同時(shí)用漢語和東鄉(xiāng)語教學(xué)。
    有的人表示贊成,說這樣可以保證少數(shù)民族的語言文化不斷代、不失傳。也有人堅(jiān)決反對,認(rèn)為這是以局部利益沖擊整體利益,干擾國家通用語言的推廣和使用。
    牛木林找來了國家的相關(guān)政策和法規(guī),認(rèn)真地學(xué)習(xí)和研究。他首先找到了雙語教育這個(gè)概念:
    雙語教育是指世界上一個(gè)地區(qū)用兩種或兩種以上語言作為教學(xué)媒介語的教育制度或教育模式。
    我國的少數(shù)民族雙語教育是指在少數(shù)民族教育教學(xué)過程中,使用國家通用語言文字和少數(shù)民族語言文字開展相關(guān)課程教學(xué)的一種教學(xué)模式。通過國家通用語言文字來學(xué)習(xí)中華民族文化、國家主流文化、現(xiàn)代科技文化,使少數(shù)民族學(xué)生能夠面向全國、面向世界、面向未來,獲得更大的發(fā)展;通過少數(shù)民族語言文字來學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化,使少數(shù)民族語言文化得以傳承和發(fā)展。通過雙語課程體系來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和雙語能力,達(dá)到民、漢兼通的培養(yǎng)目標(biāo)。
    那么,實(shí)施雙語教育有沒有國家相關(guān)法規(guī)的依據(jù)呢?
    馬小平在《中華人民共和國憲法》看到:第一章第十九條規(guī)定,國家推廣全國通用的普通話。第四條又指出,各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由,都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
    《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第三十七條規(guī)定:招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校(班級)和其他教育機(jī)構(gòu),有條件的應(yīng)當(dāng)采用少數(shù)民族文字的課本,并用少數(shù)民族語言講課;并根據(jù)情況從小學(xué)低年級或者高年級開設(shè)漢語文課程,推廣全國通用的普通話和規(guī)范漢字。
    《中華人民共和國教育法》第一章第十二條規(guī)定:漢語言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教學(xué)語言文字。少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),可以使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。
    馬小平看到這里,用手拍了一下桌子,激動(dòng)地站了起來,走到明亮的窗戶前,眺望著欣欣向榮的蘭州。
    他高興地對助手說道:“以上這些法規(guī)明確規(guī)定了少數(shù)民族要學(xué)習(xí)國家通用語言文字和本民族語言文字,在少數(shù)民族學(xué)校教育中可以采用民族語言文字實(shí)施教學(xué),但是,要推廣使用全國通用的普通話和規(guī)范漢字。這就給實(shí)施雙語教育和確定雙語教育模式指明了方向啊。”
    馬小平立即上書有關(guān)部門,建議按照國家的法律和法規(guī)在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行雙語教育。
    有關(guān)部門經(jīng)過請示上級和中央有關(guān)部委,又經(jīng)過長時(shí)間的調(diào)查研究,終于在第二年年底正式發(fā)布了文件,在部分少數(shù)民族聚居的地區(qū)開展雙語教育試點(diǎn)工作。東鄉(xiāng)貧困山區(qū)的學(xué)校被納入了試點(diǎn)單位。
    開展雙語教育試點(diǎn)工作以后,東鄉(xiāng)族的老鄉(xiāng)們打消了心頭的顧慮,逐漸又開始把孩子送到學(xué)校學(xué)習(xí)了。
    馬小平看到自己的努力化作了豐碩的成果,心中感到十分滿意和自豪。
    就在這個(gè)時(shí)候,世界局勢發(fā)生了令人震驚的重大的變化。1991年12月25日19時(shí)40分,蘇聯(lián)總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蛐嫁o去總統(tǒng)的職務(wù)。第二天,蘇聯(lián)最高蘇維埃共和國院舉行最后一次會(huì)議,宣布?xì)v時(shí)長達(dá)70年的蘇聯(lián)停止存在。蘇聯(lián)因此解體分裂成15個(gè)國家:東斯拉夫3國、波羅的海3國、外高加索3國、摩爾多瓦和中亞的哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦和土庫曼斯坦5個(gè)民族國家。
    中亞5個(gè)國家以絢麗的民族色彩突然之間獨(dú)立地呈現(xiàn)在世人的面前,引起了世界各國對他們的興趣、關(guān)注和研究,與他們開始交往交流。
    這些國家的人民無論在歷史上還是在現(xiàn)代與中國境內(nèi)的哈薩克族、烏孜別克族、柯爾克孜族、塔吉克族、回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族等民族有著千絲萬縷的聯(lián)系。國家、有關(guān)學(xué)者專家以及相關(guān)的民族都對中亞5個(gè)國家投去了更加關(guān)注的目光,積極發(fā)展在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域的合作關(guān)系。
    馬小平生性活潑、不甘寂寞的老毛病又犯了。他把家底殷實(shí)的皋蘭商貿(mào)有限公司轉(zhuǎn)讓給朋友,另外創(chuàng)辦了撒爾塔文化藝術(shù)公司,開始追求自己的音樂夢。
    這一次,他學(xué)會(huì)了為人處世圓潤的技巧,首先把父親馬玉良撰寫的長篇東鄉(xiāng)族愛情敘事詩《馬五哥和尕豆妹》和《撒爾塔阿姑》改編成了歌舞劇。
    這兩部歌舞劇以濃郁的民族風(fēng)情和感人的故事情節(jié)深深地打動(dòng)了廣大的觀眾,不僅轟動(dòng)了西北地區(qū),而且走向全國,最后甚至走出了國門,在世界上20多個(gè)國家和地區(qū)巡回演出,特別是在中亞5國的演出引起了當(dāng)?shù)厝嗣竦膹?qiáng)烈反響。
    花剌子模帝國故土上生活的各國人民觀看了馬小平帶來的歌舞劇,才知道在中國還生活著好幾個(gè)與自己有著密切聯(lián)系的兄弟民族。
    馬小平在中亞5國和阿富汗、伊朗等國家,走訪了父輩口中傳說的撒馬爾罕、布哈拉、烏爾根奇、費(fèi)爾干納、安集延、馬雷、赫拉特和馬拉哈德等歷史名城,徘徊在寬闊的阿姆河、錫爾河、澤拉夫尚河和穆爾加布河的河畔,遙望著巍峨的天山、興都庫什山、卡拉套山和突厥斯坦山,穿行在浩瀚無垠的卡拉庫木沙漠和克孜爾庫姆沙漠之中,尋找祖先在瀚海中跋涉留下的足印,追思先人背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)赴異鄉(xiāng)的艱苦歷程。
    馬小平在東鄉(xiāng)縣采購和采風(fēng)的時(shí)候發(fā)掘了東鄉(xiāng)族的民歌王子—馬爾撒。
    那是一個(gè)清晨,他在東鄉(xiāng)縣城鎖南壩鎮(zhèn)包租了一輛當(dāng)?shù)匕胄碌募哲嚕瑴?zhǔn)備到達(dá)坂鄉(xiāng)去收購東鄉(xiāng)族婦女制作的繡花絨毯。
    開車的司機(jī)是一個(gè)東鄉(xiāng)族小伙子。他一上車,先把一盤歌曲磁帶放進(jìn)了車載放音機(jī)里。
    喇叭里傳出來一個(gè)男人用東鄉(xiāng)語演唱花兒的歌聲。雖然歌手的演唱技巧略顯原始,但是歌曲的旋律悠揚(yáng)動(dòng)人,歌手的音質(zhì)高亢明亮,感染力十足。
    馬小平對蘭州乃至甘肅全省音樂界的歌手了如指掌。但是,他聽了半天也沒有聽出來這是哪一位有名的歌手,便好奇地問司機(jī)道:“尕小伙,唱歌的是阿(哪)一個(gè)?”
    司機(jī)回答道:“這是高山村的馬爾撒。尕小伙可有才了,有天生的音樂天賦。自己不但會(huì)編花兒,而且自己還會(huì)演唱。老鄉(xiāng)們都說他是我們山里頭的花兒王子。這盤磁帶是我用錄音機(jī)給他錄下來的?!?br/>     馬小平憑著深厚的音樂素養(yǎng)迅速斷定,這是一個(gè)不可多得的音樂人才。他的心中格外激動(dòng),大手向前一揮,說道:“我們不去達(dá)坂鄉(xiāng)了。立刻到高山村去。我們?nèi)フ疫@個(gè)馬爾撒。”
    經(jīng)過在山路上幾個(gè)小時(shí)的顛簸,他們來到了偏僻貧瘠的高山村,硬是打聽到正在半山腰的黃土地里干農(nóng)活的馬爾撒。
    司機(jī)在山溝里停下車子,用雙手做成喇叭形狀罩在嘴巴上,用力地喊叫道:“馬爾撒,趕快下來,有緊急事情!”
    馬爾撒回應(yīng)了一聲:“來咧。你稍微等上一哈(一會(huì)兒)?!?br/>     馬爾撒放下手中的鋤頭,一溜煙地從山腰上跑了下來。
    馬爾撒看上去20來歲,頭上戴著一頂滲透了汗水的白帽子,身上穿著一套又肥又大的衣服,滿上掛滿了豆大的汗珠和塵土。他看到有陌生人,憨厚靦腆地一笑,露出一排發(fā)黃的牙齒。
    司機(jī)向他說明了來意:“馬爾撒,這是省城蘭州的音樂家馬阿哥。他聽了你的歌曲,認(rèn)為你是個(gè)人才,專程過來看看你。”
    馬爾撒羞澀地說道:“一個(gè)人干活的時(shí)候寂寞得很,看到什么就編進(jìn)花兒里頭,唱出來散散心。都是自家胡亂唱著呢,讓蘭州的阿哥見笑哩。”
    馬小平想現(xiàn)場考察一下他的創(chuàng)作能力,便試探地問道:“你現(xiàn)在可不可以看著我編一首花兒唱出來?”
    馬爾撒點(diǎn)了點(diǎn)頭,張開嘴巴大聲地唱了起來:
    “清晨(嘛)喜鵲叫了(個(gè))歡,
    蘭州的阿哥(者)到麥田。
    問一聲爾撒(者)咋么(個(gè))辦,
    家里頭熱茶(嘛)喝上一碗。”
    馬小平聽罷歌曲,高興地連連夸獎(jiǎng)道:“不錯(cuò)。的確不錯(cuò)。爾撒,你想不想當(dāng)一名專業(yè)的演員?”
    馬爾撒頓時(shí)羞得滿臉通紅,表情忐忑不安地說道:“這個(gè)阿哥說笑哩。我就是一個(gè)窮山溝里的農(nóng)民,哪里是當(dāng)專業(yè)演員的材料?”
    馬小平肯定地說道:“你不僅是當(dāng)演員的一塊好材料,而且還是當(dāng)優(yōu)秀演員的一塊好材料。走,回家收拾一下,今天就跟著我下蘭州?!?br/>     馬爾撒的頭腦聰明伶俐,再加上勤奮好學(xué),在馬小平的精心培訓(xùn)和包裝下,很快在甘肅省的歌壇上嶄露頭角。他以英俊帥氣的長相和獨(dú)具民族特色的服飾出現(xiàn)在電視屏幕上和各種文藝晚會(huì)中,以地道濃郁的東鄉(xiāng)族花兒民歌為主打,成為家喻戶曉的東鄉(xiāng)族花兒專業(yè)演唱演員。
    馬小平趁熱打鐵,為他制作發(fā)行了一支名為《撒爾塔之子》的個(gè)人獨(dú)唱專輯。
    《撒爾塔之子》的銷量十分火爆。馬小平一再增加印制,仍然供不應(yīng)求。
    馬小平索性又開辦了金城藝術(shù)學(xué)校,親自擔(dān)任校長,專門發(fā)掘和培養(yǎng)甘肅省的漢族、回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族、裕固族、蒙古族等各民族的民間歌手,大力繼承和傳續(xù)中華民族的民間藝術(shù)瑰寶。
    ,

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