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第九章道統(tǒng)傳承

    太淵天,風(fēng)燁索性用自己在天極山的居所命名這方天地,隨后軒轅等圣賢對(duì)開辟天地有所感悟便紛紛離去,只有伏羲女媧以及天極山一脈門人進(jìn)入此天。
    “既然大家都在,那么有些事便在此時(shí)定下來吧。”風(fēng)燁命靈焰童子將金冊(cè)玉牒取了過來,然后對(duì)門下諸人道:“如今在陛下和娘娘的見證下,為師真正將道統(tǒng)法牒傳于太泓,以后由太泓執(zhí)掌天極山道場,爾等可有異議?”日后風(fēng)燁高居太淵天,天極山道場自然要有太泓要執(zhí)掌了。
    而太泓作為風(fēng)燁的衣缽傳人,這件事早早就有了定論,神農(nóng)等門人對(duì)此自然無話可說,一個(gè)個(gè)紛紛搖頭:“一切謹(jǐn)遵師命?!鄙褶r(nóng)這位大弟子都表明態(tài)度,那么聽訞宓妃等人自然也沒有意見。
    “太泓上前!”
    太泓將周身元?dú)馐諗恳徊讲阶叩皆拼策吂蛳蚂o候師命。
    風(fēng)燁命靈焰童子將金冊(cè)玉牒交給太泓之后,又對(duì)太泓道:“你且將崆峒印取來一看?!?br/>     崆峒印原本就是人皇一脈秘寶,后來被風(fēng)燁賜給太泓作為演化五行大道的靈物,太泓聞言將慶云顯化,那崆峒印便靜靜呈在五色慶云中。
    風(fēng)燁將鴻蒙金印取出,上面一道玄光打在崆峒印中,原本毫無動(dòng)靜的崆峒印有五色毫光升起,又有五條天龍捧印,最后在大印下方多出一個(gè)太極法印。
    “此法印乃貧道昔年掌太極符印而來,是鎮(zhèn)壓符道的無上象征。如今太極符印演繹鴻蒙成就先天至寶。這道太極法印便打入崆峒印,以崆峒印作為符道鎮(zhèn)運(yùn)神器。崆峒之名似乎也不相合此后便稱作太元印,作為你執(zhí)掌符道的圣物?!?br/>     “多謝老師賜名?!碧鼘⑻∈掌?,拿著金冊(cè)玉牒再度站在神農(nóng)下首。
    “如今為師請(qǐng)伏羲和娘娘來作為見證,日后爾等要全心輔佐太泓光大吾脈道統(tǒng)才是。”
    “弟子等人自當(dāng)全力協(xié)助太泓師弟/師兄?!痹谏褶r(nóng)的帶領(lǐng)下幾位門人齊聲道。
    “神農(nóng),你跟為師有兩世之緣,但你貴為人族圣皇難以繼承為師道統(tǒng)?!憋L(fēng)燁伸手一點(diǎn),將自己關(guān)于人皇一脈的感悟傳給神農(nóng):“為師執(zhí)掌人皇之位終究只是權(quán)宜之策,但人皇道統(tǒng)只能有九頭一脈和鳳棲一脈執(zhí)掌。目前九皇真母不欲出世,紫微勾陳二帝對(duì)此毫無在意。七曜小子都太過年幼。至于鳳棲一脈”
    風(fēng)燁看了看女媧伏羲二圣:“兩位有心思謀取人皇尊位嗎?”
    “本宮的目光向來放在地皇尊位,至于兄長嘛”
    “不知道太一陛下有何算計(jì),居然不出來爭奪天皇尊位,那么孤來拿天皇尊位想必也不會(huì)有人阻攔吧?”伏羲淡淡道:“人皇一脈的那位開辟者尚在。吾等鳳棲一脈雖然亦是人皇正統(tǒng)。但終究不好逾越?!?br/>     交情歸交情。但這些事情也終究要分辨清楚,看到伏羲女媧二人無志于此,風(fēng)燁接著對(duì)神農(nóng)道:“為師畢竟是仙道出身。待神玄之爭終結(jié)以后便會(huì)退去人皇尊位,到時(shí)候你要爭口氣或許也能拼一拼呢。太陽神的格位外加曾經(jīng)作為天帝的資歷,或許能夠?qū)⑷嘶手辉俣葌飨氯?。?br/>     人皇!這個(gè)尊位可是神族最尊貴的位置之一,神農(nóng)受了風(fēng)燁的人皇大道但心中仍然有所遲疑。女媧這時(shí)候開解道:“人族得本宮精血而成,又將太古五色人族氣運(yùn)延續(xù),人族與神族氣運(yùn)糾纏,如果你能夠以人神而成就皇位,對(duì)日后人族大局也有好處?!?br/>     女媧隨后又看向聽訞:“本宮目前執(zhí)掌法則權(quán)柄頗多,日后終有一日也要將這些權(quán)柄傳下,本宮有意讓你作為執(zhí)掌本宮人道一面的神職,你意下如何?”女媧的神職涉及方位太廣,天地人三道都有所涉獵,所以剛剛問及人皇尊位的時(shí)候風(fēng)燁也要詢問女媧的意思。
    “生育繁衍,姻緣婚姻這些都是母神的權(quán)利象征,也可助你輔佐神農(nóng)日后執(zhí)掌火云天,你意下如何?”這就是赤裸裸定下火云天正統(tǒng)名分了,日后伏羲入駐太昊天,火云天自然要重新?lián)Q一個(gè)主人。而神農(nóng)軒轅二帝以神農(nóng)為長,加上火云天原本就是風(fēng)燁一脈遂山道場,所以神農(nóng)執(zhí)掌此處也是名正言順。況且,神農(nóng)的師尊是風(fēng)燁這位人皇正統(tǒng),而軒轅當(dāng)年的老師是玄門二代弟子廣成子,這其中的差距更是顯而易見。
    聽訞若是執(zhí)掌母神權(quán)柄也能助神農(nóng)一臂之力教化人族執(zhí)掌火云天,這是對(duì)神農(nóng)聽訞夫婦大有好處的事情,聽訞自然無所不從:“多謝娘娘恩典?!?br/>     這就顯現(xiàn)出來親厚之別了,就跟人皇之位一般,說到底風(fēng)燁等人都不希望這個(gè)位置外流,與其在九頭一脈和鳳棲一脈之外選擇人皇,當(dāng)然是自己人做比較妥當(dāng)。而風(fēng)燁這一輩算是真正定型沒人愿意走這一條路,而下一輩中也就是紫微、勾陳、神農(nóng)、真武等人可以爭一爭,所以風(fēng)燁準(zhǔn)備將人皇之位交給神農(nóng)。而女媧掌控諸多本源神職,日后若真的拿到地皇尊位,那么這些支末神職也不至于自己一直握在手中,連輪回大道都要送給后土了更遑論其他?但即便是要放權(quán),那么給一個(gè)親近之人還是給一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人,這自然也不需要考慮了。
    女媧畢竟只有素靈一個(gè)徒弟,而她行走的是三素合一的太素大道,甚至可以借此斬卻三尸而成就無上道果,對(duì)那些枝節(jié)法則神職也不在意。宓妃也有伏羲風(fēng)燁傳下來的九宮大道,加上元馗傳授的水神之道,和這些人道神職也不符合。再加上二神都是云英未嫁之身,又沒有母神神職也不好讓其司掌姻緣生育這些神職。在女媧熟識(shí)的這些晚輩中也就是聽訞最為符合情況。
    而且目前金母對(duì)神農(nóng)隱隱有所青睞,為了不讓神農(nóng)日后變心。女媧也要暗中給聽訞加一加籌碼,讓聽訞成為一個(gè)和神農(nóng)地位平等的母神,而不是一個(gè)在家擺放的花瓶。
    “炎居那小鬼想要謀取本宮的造化法則,不過你行使水火陰陽而調(diào)和造化,本宮傾向于日后由你執(zhí)掌造化神職,然后再傳承給炎居?!?br/>     炎居看到女媧的目光望了過來,摸摸腦袋訕笑了一下,這位娘娘的家底可是雄厚的很,如果有人能夠?qū)⑦@位娘娘娶進(jìn)門的話,日后一輩子也不用愁了。隨后炎居的目光在風(fēng)燁身上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。也是吾等一脈和娘娘關(guān)系不錯(cuò)加上娘娘沒有自身道統(tǒng)傳承。不然的話這些好事也輪不到吾等了。
    在女媧幫忙安排了聽訞之后,伏羲也開始幫宓妃圖謀打算了:“想必如今對(duì)情劫你也算是有些看破了吧?”
    “嗯,情由心生,只要本心不動(dòng)自然劫難無生?!卞靛吹椒死淠哪橗嬢p聲道。
    “哼!不過單單是你看破還不行。那呂純陽的情劫一開始只是和牡丹仙子的戀情。但是經(jīng)過數(shù)次輪回牽連將何仙姑也給牽扯進(jìn)去。日后若是不加節(jié)制更是越扯越亂。日后這些人都是身死道消的下場?!狈嗽秸f越怒。
    “行了!說這么多作甚?”風(fēng)燁看到伏羲臉色越來越陰就將他攔了下來:“頂多就是再度牽扯到后羿嫦娥二人罷了,只要宓妃保持本心,那么吾等這些做長輩的自然也會(huì)幫忙。再說了還有她那些師兄弟呢?!?br/>     神農(nóng)太泓等人紛紛點(diǎn)頭:“師妹的事情吾等日后自會(huì)多加關(guān)照。”日后風(fēng)燁便算是要天外天靜坐修行,對(duì)凡間的事情也的確不會(huì)再多干涉,一切也只能仰仗太泓等人了。
    被風(fēng)燁攔了一下,伏羲的語氣也多了一份寬和:“你那九宮大道亦是先天推演秘術(shù),加上你一身氣運(yùn)昌隆日后混元之道可入,而且九宮之道本是秩序之道,你若是精研九宮洛書大道或許也能開前人之先河而自成一脈道統(tǒng)?!闭f完,伏羲將洛書取出,將這件至寶中關(guān)于九宮大道的本源分出一道打入洛神泥丸宮,直接跟她的九宮洛書相結(jié)合。
    “現(xiàn)在元馗那廝對(duì)水神一脈也不算看重,日后這些東西也就交給你了,如果你也不喜歡的話便收錄一個(gè)門人吧。”風(fēng)燁附和道:“瑤姬日后要做山主,你這位做師姑的也不好跟她地位相等。”
    當(dāng)初后土女媧爭奪地皇尊位的時(shí)候,瑤姬由于跟著炎居站在女媧一邊而得到女媧的青眼,為此直接將長靈洲山主的位置交給她來做,加上風(fēng)燁傳下的星瀚洲,可以說瑤姬距離掌控洪荒九洲山川也更近了一步。
    女媧所看倒是跟風(fēng)燁不同:“九洲水主的位置并不差,假若宓妃將四海一并統(tǒng)治,掌控洪荒所有水源也可以此而一步登臨無上神位。天地水三元,水之道亦是天地根本大道,一個(gè)大羅圓滿的神位是必然跑不了,甚至可以借此而跨入混元之門。”
    “但如今四海乃是多事之秋?!卞靛剂恳幌拢瑩u搖頭:“除了敖廣仍然掌控東海之外,其他三海如今不也都是換了主人嗎?”
    四海雖然一開始?xì)w屬敖氏龍族,但是隨著敖氏龍族后來站在玄門一邊,隱隱也引起諸神的反彈,加上佛門為了謀取四海汽運(yùn)也暗中遣人入了四海之地。
    除了敖廣一開始保持住東海龍王的身份,他的幾個(gè)弟弟紛紛遭了劫數(shù)被旁人所替代。不過因?yàn)榘绞淆堊鍒?zhí)掌四海是龍母遺澤所來,所以便是旁人欲要謀取四海之位也是命自己的人轉(zhuǎn)世入敖氏龍族以旁支而分離氣運(yùn)。
    原本的南海龍王名諱敖明,但是在觀世音開辟南海珞珈山道場之后,直接被觀世音座下的一位護(hù)法龍王所取締。那龍王本是觀世音護(hù)法娑竭羅龍王,其有一女即為觀世音身邊的龍女菩薩,娑竭羅龍王受觀世音之命化入敖氏龍族以敖欽之命執(zhí)掌南海。
    而北海龍王敖吉更慘,不但他們夫婦被外魔擊殺身死,就是他們的龍子也難逃一劫在戰(zhàn)國之時(shí)投胎轉(zhuǎn)世入人族,后來被宓妃看重收入座下作為二護(hù)法龍神。之后北海一向是西海龍王和東海龍王聯(lián)合管理。
    直到西海龍王敖順被佛門派遣的另一位龍王敖潤霸占四海之后,才順勢入駐北海作為北海龍王。
    當(dāng)今西海和南海的敖潤、敖欽兩位龍王都是傾向佛門的龍王,敖廣倚重東海正統(tǒng)不曾動(dòng)搖,只是北海那邊雖然敖順也是正統(tǒng)龍王,但是北??拷狈蕉拊邛H鵬老祖的謀劃下另有算計(jì)。
    “四海之事,孤記得阿燁你專門造化一位龍子敖震,為的便是日后謀奪四海職權(quán)吧?”伏羲側(cè)身問道。
    “還不急,等魔劫開始之后再收網(wǎng)吧。龍母當(dāng)年留下四個(gè)龍子如今死傷一半,到她復(fù)活之后不知道她是什么感受呢?!憋L(fēng)燁不欲多言又看向真武大帝:“為師座下這些弟子就你最是麻煩?!?未完待續(xù)。。)</br>

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