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第十章再傳門人

    真武大帝太玄本是水神,后來入天庭而封帝,如今號真武玄天蕩魔上帝。其行走的大道是陰陽之道,以陰陽演化動(dòng)靜而成龜蛇之形。按理說,陰陽大道是直指混元的無上大道應(yīng)該好修行,可事實(shí)上就因?yàn)殛庩栔罒o所不包所以才更不好成道。當(dāng)今行走陰陽大道的人不少,可真正借此道而成就無上混元的人唯有元始天尊一人,而在之后元始天尊也利用太陰太陽歸化盤古大道,走出自己的大道之路。
    仙道都是如此,神道中更是連一位執(zhí)掌陰陽法則的神祗都不曾誕生,伏羲女媧、羲和嫦曦、帝俊望舒等等一系列對應(yīng)神將陰陽法則分割,不然當(dāng)初革天之時(shí)諸多天道法則投影神中也不會(huì)有一尊陰陽玄天上帝了。
    擺在真武面前有好幾條路,一條自然是繼續(xù)走陰陽大道的路子,畢竟混元圣人又號稱混元太極大羅金仙,指的就是混元如一,太極一體。所以洪荒修士普遍修行法門都會(huì)在最后一步選擇以自身之道演化陰陽,然后再融合于一而包容萬物。
    而另一條就是走玄武之道,繼承玄武神君的業(yè)位作為四極神君之一,不過這一來勢必要得罪四極神君對神族一統(tǒng)不利,所以早早就被否決。
    至于第三條和宓妃相似,同樣是走水神之路將天地萬水凝聚于自身,不過太玄在水道上的領(lǐng)悟還不見得比宓妃要高,他行走此法門比宓妃還要麻煩。故而風(fēng)燁思量許久也只好靜觀其變讓真武選擇走陰陽之道。
    “你且將陰陽二氣瓶拿來?!憋L(fēng)燁囑咐道。
    太玄聞言,如太泓一般將陰陽二氣瓶取出交給靈焰童子呈了上去。
    風(fēng)燁看著陰陽二氣瓶不住點(diǎn)頭。到底是和孔宣的五行孔雀翎同出一源由先天一點(diǎn)鴻蒙元精點(diǎn)化而成。
    “那元始天尊親自凝練的陰陽二氣也在其中,此物倒也有幾分潛力?!憋L(fēng)燁對女媧伏羲二圣道:“陛下、娘娘,一起搭把手如何?”
    任何一位圣人能夠演化自身道基圓滿勢必對陰陽之道有頗深造詣,二人明白風(fēng)燁欲要借助三圣聯(lián)手幫真武重?zé)挻藢氁布娂婞c(diǎn)頭同意。
    先是女媧將乾坤造化鼎開啟將這陰陽瓶置于鼎中以陰陽造化二氣重新雕琢。而伏羲對乾坤鼎打出一道神光將其中陰陽二氣攝出以自身乾坤八卦慢慢祭練。而風(fēng)燁則是將瓶中原本封存的一顆寶珠取出,以自身神力慢慢將寶珠中的大道烙印重新演化。
    陰陽二氣消融萬物,能夠承放此物的寶瓶自然不是凡物,此瓶是鳳凰一族的秘藏奇珍。而經(jīng)過女媧重新以陰陽造化氣雕琢之后,成為一個(gè)長頸圓嘴神瓶,此瓶非金非玉但又因?yàn)樵旎ο礋挾H為堅(jiān)固。
    伏羲自陰陽瓶中攝出的陰陽二氣乃是瓶中原本所有和元始天尊清凈琉璃瓶中獲得,在伏羲這位神道圣人的煉化下陰陽二氣化作龍蛇之象。而伏羲猶不滿足又從太昊世界中分來一縷開天辟地時(shí)候的陰陽元?dú)獯蛉朐柹颀埡驮庫`蛇。
    風(fēng)燁手中所托的那個(gè)寶珠乃是當(dāng)初從太陰太陽二星中得到的一點(diǎn)陰陽日月本源外加龜靈圣母的日月珠而成。此二物在封神之后落入真武大帝手中祭練在陰陽瓶中演化日月陰陽大道。如今風(fēng)燁重新將其中的日月本源提煉化作日月兩顆龍珠。
    在看到伏羲手中兩道陰陽龍蛇成形之后,風(fēng)燁將這陰陽日月珠拋向兩條龍蛇。純陽之龍大放金芒,玄陰之蛇閃爍銀輝,首尾交纏而形成太極之勢。隨后又被伏羲投入寶瓶重新煉化。
    袖里乾坤大。壺中日月長。隨著伏羲將龍蛇收入瓶中。女媧伏羲風(fēng)燁三圣聯(lián)手造化神瓶,在其中開辟一個(gè)乾坤世界用以不斷轉(zhuǎn)化先天陰陽二氣落入寶瓶,而在寶瓶瓶底也多出一個(gè)太極陰陽八卦圖象征陰陽八卦玄妙。
    經(jīng)過三圣聯(lián)手運(yùn)轉(zhuǎn)七七四十九日。此寶瓶也被祭練成為四十七道禁制的極品先天靈寶,又有三位圣人自己的陰陽演化心得,最后經(jīng)由風(fēng)燁之手再度賜給真武。
    “有此物在手,日后陰陽大道總也方便一些?!?br/>     真武將這件極品靈寶收起,直接開始用自身元?dú)獍抵屑谰毚宋?。真武在風(fēng)燁諸多門人之中算是較為貧窮的了,除了這件陰陽二氣瓶之外也就是所謂的真武三寶護(hù)身。真武皂雕旗、真武蕩魔塔,真武兩儀劍共同造就了真武大帝鎮(zhèn)壓萬魔的赫赫威名。
    反觀神農(nóng)等門人一個(gè)個(gè)都是土豪的緊,神農(nóng)手中類似功德圣器之流的東西自不用說,神農(nóng)手中多得很。此外還有隨身靈寶楮弁,藥王化身執(zhí)掌的神農(nóng)鼎,農(nóng)神化身執(zhí)掌的烈山鋤,就是他當(dāng)年作為天帝之時(shí)也有一根太陽金杖,此物以扶桑神木外加各種純陽金精打造,又有天帝格位之力洗禮,等閑仙神根本受不得此杖一下。所以目前神農(nóng)最為發(fā)愁的事情,就是日后證道要以何物來作為自己的證道圣器,手中靈寶多就是這一點(diǎn)不好辦啊。
    而太泓所煩惱的問題跟他相似,太泓手中熔煉五行屬性的先天靈寶不少,除了如今剛剛成就的太元印之外,還有五行玄章,五行靈光羽扇以及定天杖這件本命靈寶,這些先天靈寶皆是極品行列,甚至那五行玄章和定天杖日后都有望四十八道禁制的頂級靈寶。
    土豪的世界我們不懂,這兩位師兄且不用說,聽訞就是當(dāng)初練就的六件功德圣器便讓不少人眼紅,而她除此之外還有鎮(zhèn)壓鴻鵠一脈氣運(yùn)的昊元鏡以及太素玄靈幡這件道母神器,加上她本身祭練的一卷水火綾,真武和她也不具備可比性。
    至于宓妃,極品靈寶九天彌天綾、鎮(zhèn)海珠。上品靈寶避水劍、寶蓮燈、凈水瓶外加一件本命靈寶九宮洛書,甚至如今元馗的九州河圖也落在宓妃手中。窮死了,跟這些人師兄師姐一比,真武那就是渣渣啊。
    在將五大門人吩咐之后,風(fēng)燁又看向自己的便宜女兒太素:“娘娘,貧道小女就有勞娘娘關(guān)照了?!碑吘故桥畫z的親傳徒弟自也不用風(fēng)燁過多操心,她手中的靈寶也不見得比其他人少到哪里去了。
    至于字圣倉頡,如今開辟儒家道統(tǒng)倒也不用風(fēng)燁過多操心。該給的早就給了,日后成就如何全看他本身。畢竟不是親傳弟子,在女媧娘娘的勸說下風(fēng)燁放棄收徒倉頡的念頭。不然那七十二門人就讓風(fēng)燁頭疼死了。
    而現(xiàn)在多好。只有炎居這十幾個(gè)再傳弟子多方便。根本不用操心多少,甚至連靈寶也有他們師長父皇盤算。
    這些再傳弟子要論跟風(fēng)燁的時(shí)間自然是耀陽最長,不過最后選擇首席大弟子的時(shí)候因?yàn)橄胫屔褶r(nóng)這位大弟子先收徒,所以倒是讓炎居、玥萱二人登了先。不過炎居、玥萱二人還算是爭氣??傄膊回?fù)這大師兄大師姐的身份。
    “你二人掌日月神職。又各有道途靈寶。倒也不用師祖過多操心,日后多多照看爾等師弟師妹吧。”
    說完炎居、玥萱日月神,風(fēng)燁目光看向耀陽:“你以十方化身演繹十大金烏自成十方俱滅。不過既然伏羲陛下欲要你入世重傳佛道一支,那么你就下凡一次正好可以積累功德以應(yīng)對日后的劫數(shù)。”說完,風(fēng)燁將自身法力轉(zhuǎn)化成佛元,書寫一道佛偈賜給耀陽作為立派教義。
    在這三位得意門人之后,風(fēng)燁的目光落在赤松云桑夫婦身上:“云桑丫頭不思修道只愿長生,在赤明洲上重塑生機(jī)轉(zhuǎn)化旱土,又助人族在此開辟烈山一國,一身功德也足夠謀取一個(gè)功德至人位置。至于赤松子,你作為五帝之師亦是大功德之人,繼承汝師五行大道也有成道之日?!?br/>     看到赤松子頭頂法相五色靈松,風(fēng)燁伸手指出一道混沌元?dú)鈳退s了五百年苦修,那五行靈松真正大成。
    “瑤姬”風(fēng)燁掐算了下:“你為山主,掌開山斧、趕山鞭兩件山神神器,日后大羅可證。你若謹(jǐn)守神祗得天眷顧,日后自也無災(zāi)無劫,不過你那兩個(gè)子女也是不省心的,日后必有劫難會(huì)牽扯到你,你為母親自當(dāng)看生看護(hù)你那兩個(gè)子女才是?!?br/>     瑤姬的兩個(gè)子女,一個(gè)拜入闡教玉鼎真人門下,一個(gè)是瑤池九天玄女的門人,除了他們母親之外他們的師門靠山也很強(qiáng)大。
    “精衛(wèi),你作為媧皇的先行女官行走土德之道,日后福禍自去求女媧娘娘吧?!憋L(fēng)燁反手又將神農(nóng)的小女兒推給女媧。
    “你倒會(huì)躲清閑!”女媧瞪了風(fēng)燁一眼。
    “雷奎!”風(fēng)燁目光掃到聽訞的這位大弟子不由一嘆,比起神農(nóng)座下的炎居和太泓門下的耀陽,雷奎此子可是差遠(yuǎn)了,前些年被損了法身修為大降,目前勉強(qiáng)才是一個(gè)天仙道果,所幸有勾陳神尊賜下雷精外加那件紫電錘護(hù)身,日后也能重證金仙果位。
    “你且好生煉化本源重修不朽吧?!憋L(fēng)燁寬慰了一下,幫他書寫一道雷符助他感悟天雷之道,便繼續(xù)對女魃應(yīng)龍二神說:“你二人也算是聽訞門人,恰巧行水火之道和聽訞道法相合,日后聽訞要成道混元或許也要靠你們的幫助?!?br/>     看完這十個(gè)弟子后,風(fēng)燁又看向洪福、鄒衍、靈焰童子三人。
    “洪福童兒你宿世福緣積累才有一世清福神位加身,不過先天福緣雖好仍要后天努力,師祖讓你度十位十世善人成道,結(jié)果目前一位也沒有度成,足可見你行事之中多有疏漏之處,日后再接再厲吧?!?br/>     洪福諾諾稱是但心中發(fā)狠:要不是佛門那無言和尚和紫煌道人搗亂,自己豈會(huì)一位善人都度不成?回去之后洪福徹底下了狠心,直接將那無言和尚的舍利子凝練一尊功德塔來鎮(zhèn)壓紫煌道人,將無言和尚送入輪回才終于有了安穩(wěn)日子。
    “鄒衍你算是太玄一脈,乃是陰陽家出身,日后這一脈道統(tǒng)也要由你發(fā)揚(yáng),你為人老持倒不用師祖費(fèi)心?!憋L(fēng)燁贊了一句又轉(zhuǎn)向最后的靈焰童子:“原本師祖讓你去看守欲望魔燈算是歷練。但如今魔燈本源被吾取走,這魔燈也就賜下與你吧?!?br/>     風(fēng)燁將一盞熄滅的黑色魔燈交給靈焰童子:“此燈潛藏一位混元魔尊畢生精元,其中燈靈在吾抽取本源的時(shí)候一并消堙。日后你若要重新點(diǎn)燃此燈,便去人間尋萬家燈火來匯聚人道氣數(shù)吧,上面的精元法力也可助你修煉之用?!?br/>     十三個(gè)門人,風(fēng)燁一一說道之后又看向九真子:“道友乃吾山門護(hù)法,日后太泓行事也要多多請道友照拂了?!?br/>     “小神不敢!”九真子連連道:“太泓道人乃混元上仙,日后小神也要多多請道友指點(diǎn)才行。”說完,九真子對太泓拱拱手,算是承認(rèn)這位道人的正統(tǒng)名分。
    “黔贏。你本是人皇一脈屬神自當(dāng)歸入朕名下。待元馗從歸墟回來后再做計(jì)較吧。”風(fēng)燁給黔贏打了一道神符:“你拿著朕的符箓?cè)ヌ焱ド裣鰧m招攬屬神,命施文幫朕打理神霄宮吧?!?br/>     將所有人安排好之后,風(fēng)燁的目光再度放在宓妃身上:“諸弟子中就你沒有收錄門人,為師看那大禹不錯(cuò)。不若你就收入門下算是繼承水神一脈吧?!?br/>     大禹和天極山一脈關(guān)系非常不錯(cuò)。當(dāng)初出生是太泓親自看護(hù)。后面更是在元馗的黃河龍宮長大,跟炎居的關(guān)系頗為密切。在成為水官大帝之后也是受命宓妃,如果作為宓妃的弟子。日后宓妃不愿意繼承水主之位的話,直接可以交給大禹來做。
    宓妃沉吟一下:平心而論,她雖然是水神,但是對水主的位子也不在意,只要洛水得到氣運(yùn)加持,其他的她并不愿意多管。如今的九州水神原本就是大禹在負(fù)責(zé)執(zhí)掌,那么給他一個(gè)名分倒也是正理。況且!師尊的意思應(yīng)該也是為了后面龍族的事情做準(zhǔn)備吧,畢竟大禹身后站著黃龍一脈,那么四海敖氏一脈想必也要插手吧?畢竟原北海龍王后裔在吾座下,他們身上還有一部分鯤鵬老祖的算計(jì)。
    “弟子明白?!卞靛蒲萏鞕C(jī)后說:“弟子將大禹收錄門下就是,正巧避水劍便賜給他吧?!睂⒈芩畡n下,宓妃從另一個(gè)層面表明自己不再染指劍道,自然也不會(huì)對那位劍仙再有什么情誼。
    伏羲滿意的嗯了一聲,將自己的包犧金網(wǎng)賜給宓妃:“此物有為父當(dāng)年教化人族的捕獸網(wǎng)魚功德,又有你姑姑設(shè)法煉制,可助你一臂之力降服外敵。”
    加上大禹的話,那就是十四個(gè)弟子了,風(fēng)燁暗中一算又對太泓道:“為師別的不求,只求道統(tǒng)可以萬古長存,你既然作為為師的衣缽傳人,那么符道也要由你傳承下去才是?!彼阅闳蘸笠獙iT收一個(gè)傳承符道的門人?。?br/>     耀陽行走大日純陽之道,赤松子走的是五行大道,洪福是福運(yùn)神道,靈焰童子則是燈火一道,太泓門下沒有一人可以繼承符道,由不得風(fēng)燁專門提點(diǎn)了一句。
    “弟子惶恐!”太泓連忙躬身道:“弟子早早看重一個(gè)有緣人,只是他如今正在人間歷劫,弟子準(zhǔn)備讓他經(jīng)歷十世輪回感悟眾生百態(tài)而成仙。”
    “唔,既然你心中早有算計(jì),那么為師也不便多言了。”風(fēng)燁放下心不再言語,而下面首座的神農(nóng)突然開口道:“老師,吾等收徒看重心性資質(zhì)緣法,但入門總有先后之說。耀陽要說年齡尚在炎居兄妹之上,論資歷也早早服侍老師身邊,便是弟子前世也和耀陽多有淵源。在弟子想來其才應(yīng)該是吾等一脈的大弟子,加上他與弟子頗有淵源又是行走大日之道,不若記在弟子名下吧。”
    此言一出,場上諸人紛紛色變。太泓聽訞等人不住打量神農(nóng),而那些二代弟子則是看向耀陽和炎居二人,場上氣氛一度尷尬下來。
    耀陽和神農(nóng)關(guān)系不錯(cuò),甚至在神農(nóng)為燧人氏的時(shí)候,便是受耀陽啟發(fā)而領(lǐng)悟鉆木取火,而耀陽也借此功德而開啟靈智,兩人的緣法更是天數(shù)早定。而神農(nóng)前生風(fēng)魁氏亦是得到耀陽的護(hù)法,兩人關(guān)系親密更在耀陽和太泓之上。
    太泓繼承了天極山道統(tǒng),耀陽雖然作為太泓的大弟子但是所學(xué)和太泓一點(diǎn)都不相似。日后衣缽傳承定然落不到他的身上,那么神農(nóng)為他打算自然是記在自己名下更好。
    但是神農(nóng)的這一舉動(dòng)其另一個(gè)意義豈不就是說,日后神農(nóng)要選定耀陽作為自己的衣缽傳人?畢竟他可是除了幾個(gè)子女之外沒有一個(gè)真正的弟子。
    詭異,詭異的氣氛在太淵殿中籠罩,玥萱擔(dān)憂的看向炎居,這件事對炎居的沖擊才是最大的吧?
    “耀陽是弟弟的門人,但是弟弟確實(shí)沒什么可教的東西,這些年也都是大哥在幫忙教導(dǎo),原本記在大哥名下也沒什么,只是二代弟子之首的位置豈能輕易擅動(dòng)?”太泓搖頭勸道:“這道統(tǒng)根本其中輕易換動(dòng)?”
    太泓和神農(nóng)到底曾經(jīng)是一世兄弟。加上如今都是同門師兄弟。將弟子換記在對方名下都很好說。但是對那些小輩而言可就多了幾分尷尬,尤其是炎居、玥萱、耀陽三人,因?yàn)樗麄內(nèi)俗铋L,所以其他人也都是叫著師兄師姐??墒撬麄?nèi)酥g的排序一向是。炎居、玥萱、耀陽。但是神農(nóng)要將他們?nèi)齻€(gè)之間的排序掉一掉個(gè)。恐怕三人之間嫌隙立生。
    “將耀陽記在你名下,在氣運(yùn)接引下也能讓他日后渡劫多了一份把握,這對他也是一件好事?!币柸蘸笫詹⒊霰?fù)p氣運(yùn)。如果記在神農(nóng)名下氣運(yùn)相連,或許折損的氣運(yùn)也能少一些。
    聽了風(fēng)燁的話,宓妃正要設(shè)法勸阻,但卻聽風(fēng)燁話鋒一轉(zhuǎn):“不過首席大弟子乃是一個(gè)門派重中之重豈能輕易更替?”
    “太泓,你且將玉牒上面靈耀子的那一頁排在太明之后,至于耀陽和炎居的排位且不用管。”
    玄元太靈,明真廣靜,這是風(fēng)燁當(dāng)初對天極山道統(tǒng)所言的道號排列,太明、太泓等都是“太”字輩,接下來便是“靈”字輩,炎居、玥萱這類都是名字,而他們在玉牒上面所記的就是他們的道號。
    靈耀子指的就是耀陽,靈焰童子更是直接用道號作為自己的名字,至于馬善這個(gè)俗家名諱早就不用,還有洪福的靈機(jī)子等等一般情況下都不怎么使用。畢竟他們都是有身份的人,外人稱呼炎居玥萱的時(shí)候大多稱呼殿下、太子、公主、神女等等。
    太泓聞言,也就把耀陽記在神農(nóng)名下,而這件事日后也就成了神農(nóng)自己一脈的事情跟太泓等人無關(guān),日后太泓一脈由更得他喜愛的赤松子為大弟子倒也是一件美事,畢竟赤松子雖然難以傳承符道,但卻將他的五行大道給傳承下去。
    “太明徒兒且好好想想吧。這件事倒也不急著此時(shí)下定論?!憋L(fēng)燁冷冷說了一句便命諸人退散:“貧道剛剛成圣也要鞏固一番,想必娘娘和陛下也是這般吧?”
    女媧伏羲二人看到風(fēng)燁臉色不對早早告了聲罪便起身離開,而諸多弟子聽到風(fēng)燁的話語后也紛紛回去準(zhǔn)備事宜。
    太泓欲言又止,但終究沒有說出話來,跟九真子一同回了洪荒,開始搬離天極山道場重定在星瀚洲上。就在太泓走到半路的時(shí)候宓妃真武趕了上來:“二師兄,大禹收入小妹座下也要上了玉牒,日后便有勞師兄了。”
    太泓心中一動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)頭:“那么,為兄就在天極山等你們師徒二人了?!?br/>     真武在太泓宓妃中間看了看,輕咳一聲:“那么小弟便先行回去祭練靈寶了。”
    “等等,大禹跟你關(guān)系不錯(cuò),日后他也要多勞你照顧了?!卞靛皇寡凵骸岸夷愫投熜株P(guān)系不錯(cuò),師兄搬離天極山道場你也可以前去幫忙?!?br/>     真武苦笑連連,大師兄胡鬧了一出,你們這也跟著鬧什么?小弟保持中立還不行嗎?
    不過在宓妃的威逼下,真武也只好乖乖跟著太泓和九真子將天極山搬到星瀚洲連接地脈,而宓妃則是回了黃河帶著大禹再度去了天極山祖庭。(未完待續(xù)。。)
    ps:  今天有一章加更,加上第二章很水,所以將第二更第三更合起來了。</br>

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