儒道修士，跟其他修士完全不同，首先是，其他修士，吸收的是天地靈氣，但是儒道修士不同，他們不用從外界吸收靈氣，反而是要在體內(nèi)，孕育一口浩然正氣，這才是他們生命和力量的來(lái)源。
    其次，他們不像其他修士，對(duì)資源那么看中，他們是無(wú)法通過(guò)服用什么靈丹妙藥來(lái)修行的，對(duì)于資源的需要，最多就是需要一點(diǎn)材料，來(lái)煉制一件性命交修的本命儒寶，而通常，很多儒道修士連這一點(diǎn)材料都不需要，而是可以借助百姓匯聚起來(lái)的民心來(lái)煉制本命儒寶。
    因此，他們不用像其他修士一樣，都要遠(yuǎn)離紅塵，在森山老林里面修行，而為了獲取民心，再加上儒教是鼓勵(lì)入仕的，因此基本上會(huì)在朝為官，通過(guò)為社稷做出貢獻(xiàn)，獲得國(guó)運(yùn)的加持，通過(guò)為百姓謀福利，獲取百姓的民心。
    而這就造成了，儒教在朝廷之上，現(xiàn)如今完全可以說(shuō)是一家獨(dú)大，以往，朝廷還有國(guó)師的存在，例如殷商的時(shí)候就有一個(gè)國(guó)師名叫申公豹，道門的道士，佛門的和尚乃至是精通巫術(shù)的巫師，都有可能因?yàn)樯裢◤V大，被皇帝看中，冊(cè)封為國(guó)師。
    但是現(xiàn)如今可就不同了，儒教把持朝政，根本就沒(méi)有哪一個(gè)修士，能夠被冊(cè)封為國(guó)師，享受國(guó)運(yùn)的加持。
    而此外，朝廷的官員當(dāng)中，本來(lái)，行兵打仗這一塊，一直都是由兵家弟子負(fù)責(zé)的，但是現(xiàn)如今儒教一家獨(dú)大，兵家弟子都被排擠出去，兵權(quán)都落在了儒生手里，這就造成了奇特的一幕，兵家弟子退出歷史舞臺(tái)。紙上談兵的儒教弟子執(zhí)掌兵權(quán)。
    而不但兵家弟子被打壓，就連法家也是一樣，以前，儒家是需要法家，這才允許外儒內(nèi)法這種事情發(fā)生，但是現(xiàn)如今。儒家發(fā)展起來(lái)了，對(duì)于叛徒韓非子開(kāi)創(chuàng)的法家，自然沒(méi)有跟其客氣的必要，法家弟子一個(gè)個(gè)被趕出了朝廷，立法執(zhí)法的大權(quán)，也被儒教弟子所掌控。
    至于玄家弟子，要比兵家和法家弟子好多了，雖然難免被打壓排擠，但玄家所負(fù)責(zé)的那塊。可是沒(méi)什么油水，再加上很多職責(zé)，是需要精通玄家之術(shù)的玄家弟子才能做的，他們?nèi)褰痰茏訐寔?lái)了也沒(méi)有什么用處，再加上玄家和儒教本身關(guān)系非比尋常，現(xiàn)如今玄家弟子，還是活躍在朝堂之上的。
    這儒教是壯大起來(lái)了，但在稷下學(xué)宮當(dāng)中。可是越來(lái)越不見(jiàn)待，本來(lái)。你儒教提出罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，已經(jīng)將朝堂氣運(yùn)占據(jù)了八九層，搞得其他學(xué)說(shuō)舉步維艱，道統(tǒng)險(xiǎn)些斷絕，但是現(xiàn)如今，你連剩下的那一點(diǎn)都不放過(guò)。想要自己一家獨(dú)霸，其他學(xué)說(shuō)自然不會(huì)對(duì)儒教有什么好態(tài)度。
    諸子百家，被儒教從朝堂上逼了出來(lái)，只得返回稷下學(xué)宮，但是稷下學(xué)宮仍然是儒教一家獨(dú)大。稷下學(xué)宮的祭酒一位，自從進(jìn)入儒教之手后，就再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)，搞得其他百家，就算在學(xué)宮當(dāng)中也要養(yǎng)儒教鼻息。
    因?yàn)檫@股緣故，百家諸子，不少人帶著自己的門人從稷下學(xué)宮出走，要么進(jìn)入了火云洞中，要么找個(gè)安靜的地方專心著書，就連玄家的弟子，子罕見(jiàn)不得儒教的囂張氣焰，一聲令下，所有人都返回閬苑仙島了，反正比起稷下學(xué)宮，閬苑仙島才是玄家真正的根。
    現(xiàn)如今，稷下學(xué)宮當(dāng)中，已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)年百家學(xué)子誦讀經(jīng)文，坐而論道，彼此爭(zhēng)鳴的熱鬧了，冷冷清清，就只剩下儒家弟子霸占著，而這個(gè)時(shí)候，孔子在反應(yīng)過(guò)來(lái)，為了收集讓儒家晉升為儒教的氣運(yùn)，他們實(shí)在是做得太過(guò)了，百家當(dāng)中，昔日怨恨儒家的，現(xiàn)如今更加怨恨了，昔日跟儒家交好的，現(xiàn)如今也跟儒教老死不相往來(lái)了，就比方說(shuō)玄家弟子，現(xiàn)如今已經(jīng)跟儒教徹底斷了聯(lián)系，連儒教會(huì)不會(huì)將朝廷上最后一點(diǎn)氣運(yùn)都奪走都已經(jīng)不在乎了。
    孔子這個(gè)時(shí)候才反應(yīng)過(guò)來(lái)，卻是悔之晚矣，想做些什么來(lái)彌補(bǔ)，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是沒(méi)用了，只不過(guò)，他門下的弟子倒不是這么想，在他們看來(lái)，他們是按照當(dāng)初飛揚(yáng)定下的規(guī)矩，公平競(jìng)爭(zhēng)，其他學(xué)說(shuō)輸了，是他們技不如人，儒教弟子來(lái)樂(lè)得獨(dú)霸整個(gè)稷下學(xué)宮
    這便是儒教近些年的的情況了，當(dāng)真是有得有失了，但到底是得是失，得看他們?cè)趺聪肓恕?br/>     接下來(lái)便是佛門了，佛門之中，倒也沒(méi)有什么大事，無(wú)外乎是那如來(lái)，經(jīng)過(guò)這么多年來(lái)佛門氣運(yùn)的加持，順利進(jìn)階亞圣了，只不過(guò)想要成圣卻是遙遙無(wú)期，除此之外，佛門準(zhǔn)圣不少，觀音菩薩，燃燈古佛，彌勒佛，琉璃佛，大日如來(lái)，足足五個(gè)準(zhǔn)圣，是需要道門三教聯(lián)起手來(lái)，才能勉強(qiáng)抵擋。
    最后值得一提的，就是這魔氣了，之所以會(huì)有魔氣，那是因?yàn)槟Ы俳蹬R了。
    在西游量劫過(guò)去后，無(wú)量量劫之前，都不會(huì)有量劫降臨了，因?yàn)樗^的量劫，不是天道降下災(zāi)難毀滅修士，說(shuō)到底，還不是天道挑撥修士，讓修士自相殘殺，可是這么多次量劫下來(lái)后，修士們都學(xué)乖了，量劫一來(lái)，恨不得馬上找個(gè)地洞躲起來(lái)，那還會(huì)跑出來(lái)自相殘殺，讓天道如意。
    再加上這么多年來(lái)，涌現(xiàn)各種神通秘術(shù)，渡劫之法，避劫之法，替劫之法層出不窮，想要修士隕落在量劫當(dāng)中，已經(jīng)沒(méi)有那么容易的。
    但是，天道是不會(huì)讓修士們這么舒坦的，因?yàn)檫@股緣故，魔劫降臨了，而且這魔劫，將會(huì)一直持續(xù)到無(wú)量量劫。
    這魔劫分為三個(gè)，天魔劫，地魔劫還有人魔劫，首先這天魔劫，發(fā)愁劫難的自然就是天魔了，來(lái)無(wú)蹤影，去無(wú)痕跡，相隨心生，魔由念至，不可捉摸，不可端倪，隨機(jī)幻變，如電感應(yīng)。
    天魔又稱域外天魔，之所以這么叫，那是因?yàn)槠洳辉俸榛闹校窃诨煦缰校幸粋€(gè)域外天魔界，每當(dāng)洪荒之中有人渡劫，天魔界里面的天魔就會(huì)被傳送到洪荒之中，他們不能直接攻擊，只能引發(fā)修士心魔，要是修士能夠度過(guò)心魔，他們只得乖乖返回，要是度不過(guò)，就可以撲過(guò)去將其血肉魂魄吞噬一空。(未完待續(xù)。。)</br>