李曄給楊守業(yè)留了十天時間。
    當(dāng)然不是為了楊守業(yè)而特意推遲十日。
    這十日，本就是大軍出發(fā)前，籌備和調(diào)集物質(zhì)必需的時日。
    即是說，不管有無楊守業(yè)去勸說，朝廷兵馬都會準時進入邠州。
    因為據(jù)新近各方來報，楊守信和玉山軍確實如楊守業(yè)所說，已疲憊不堪。所以，楊守信若是識趣，聽了楊守業(yè)的勸，主動放棄邠州，省得朝廷動手，自然是好的；若他不識趣，朝廷以武力奪取，相信也不會有太大耗費……
    距十日之期尚余兩日，楊守業(yè)自邠州歸來報喜，楊守信愿意交出涇州，還親書一封請罪信。
    楊守信所請的罪，并非他去年曾領(lǐng)玉山軍進犯宮闕、欲劫持天子，而是他辜負了天子厚望，領(lǐng)兵出征邠寧，卻遲遲未能建功。
    李曄回書一封，原諒了他的過失，并許諾他回京后的優(yōu)待。再派楊守業(yè)手持書信，同赤顏軍一道奔赴邠州。
    隨后，赤顏軍入駐邠州。
    楊守信及余下被繳了兵器的兩千玉山軍卒，在梨園寨駐軍的「陪同」下返回京城。
    李曄兌現(xiàn)承諾，授予楊守信左驍衛(wèi)大將軍的三品官銜，實際不再掌有任何職事，讓他在京城中安享富貴。
    而且安撫好楊守信，還另有用處。
    南征三川時，李曄預(yù)備將楊守信也帶上。
    楊守信本名訾信，山南節(jié)度使楊守亮本名訾亮，二人是一母同胞的親兄弟……
    至于那兩千玉山軍卒。去年出征梨園寨時，李曄親眼見識過，算的是精兵悍卒，而且與被俘的鳳翔降卒不同，玉山軍常年駐守京城，本是禁軍，雖受楊守信調(diào)派，但軍中不乏效忠天子的風(fēng)氣。
    故而李曄全盤接受了這兩千玉山軍卒，將他們打散后分別編入各軍。
    順利接手涇州后，還要不要繼續(xù)出征北面的寧州，相對來說已不是太重要了。因為朝廷得涇州，是為了保關(guān)中無憂，是為南征三川做準備，而寧州則無此戰(zhàn)略價值。
    李曄也未給出明確指示。
    看孫氏父子自己的取舍吧。
    他們?nèi)魸M足于邠州一地，便止兵不前，若急于建功，同時也為自己多謀得一州兵權(quán)，便繼續(xù)兵發(fā)寧州。
    而李曄當(dāng)做的，是向蘇文建發(fā)出詔令，調(diào)其入京任職。
    截止目前，蘇文建未有回復(fù)。
    接管邠州的同時，派往涇州的牛徽也傳來喜訊，李思恭愿意讓出涇州，以換取靈州。
    李曄象征性地拿到延英殿內(nèi)議論一番。
    諸大學(xué)士倒也識趣，知道天子正在謀劃收復(fù)涇州之事，故而紛紛贊同。
    而且，他們也存了和牛徽同樣的想法，反正靈州已不在朝廷手中，是回鶻人奪去，還是黨項人去奪，實際都與朝廷關(guān)系不大。而朝廷能憑著一紙空頭詔令，便拿回涇州，穩(wěn)賺不賠。
    只有康承業(yè)私下與天子表示過憂慮，李思恭羽翼漸豐，若真教他得了靈州膏腴之地，有了一統(tǒng)黨項各部之力，將成朝廷的勁敵……
    朝廷頒下詔令，加授定難節(jié)度使李思恭靈州刺史一職，同時派出軍隊，接管涇州。
    和平接收邠州和涇州后，如何處置鄜坊二州，李曄尚猶豫未決。
    可一個突然傳入京城的消息，讓他最終下定決心。
    同官縣南，高家窯一帶，高秉義就是當(dāng)?shù)刈钣袡?quán)勢的人。.
    整個高家窯，多為高姓族人，高秉義是高姓一族的族長，且高姓族長歷代出自他的家族，至高秉義，已是他們家族中第五任出任高姓族長的。這便是他權(quán)勢的來由。
    至于他在同官縣衙里掛的錄事職務(wù)，領(lǐng)著的那份俸錢，根本不值一
    提。
    自然，高秉義一家也是高家窯首屈一指的大戶人家。
    單算高秉義家，不算其他已分出去的偏房旁系，名下就有田產(chǎn)數(shù)千畝，高氏宅院內(nèi)房屋近百間。便是在長安城內(nèi)，也購有一處府邸，以備成才的高家子弟在京中進仕所用。
    近來，同官縣已按平稅法催收賦稅，田產(chǎn)眾多的高家面臨高額稅錢，為此族中不少子弟抱怨不斷，獨高秉義一句怨言也沒有。
    他還教育族中子弟道，你們可忘了草賊入關(guān)時，四下奔逃的日子了？便在去年，邠寧亂軍過境時，差點就闖進高家窯子里來，當(dāng)時你們嚇得到處挖地窖，藏埋細軟，都忘了？如今好不容易安穩(wěn)下來，能過安生日子，讓你們交幾個稅錢，便該知足了。
    若是自己家中的子弟，他還會再多說兩句，錢財是福，也是禍啊，若只知一味斂聚，卻不曉得散財聚義的道理，可就是大禍臨頭。
    不只是對旁人這樣說，私心里，高秉義也是認同平稅法。
    看看如今的高家窯，男丁務(wù)耕，農(nóng)婦務(wù)織，稚子嬉鬧，炊煙裊裊……高秉義并不是那種只愿「朱門酒肉臭」的大戶，他識字，進過學(xué)，尤其喜讀《孟子》，為里面那種「七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒」的描繪喝彩。所以，有錢的人家多出錢，沒錢的農(nóng)戶少出錢，換取地方安寧，上下融融，正符合他的理念。
    先前朝廷頒下鄉(xiāng)練法，高秉義同樣帶頭擁護。
    按縣里實行下來的規(guī)矩，一戶抽一丁，可高秉義甚是積極，將所有族中青壯年子弟全部報名鄉(xiāng)練。
    尋常課戶家參加鄉(xiāng)練是為了抵消征役，可高家這樣的大戶人家又圖個什么呢，莫不是那一日不到二十個銅板的工錢？且高家子弟眾多，本可一戶一丁，卻要全部報名鄉(xiāng)練，怎么算都是吃大虧的。
    對此，高秉義也有他的解釋。
    如今歲月不安寧，世間的道理，全由手持兵刃的武夫說了算，所以難得有機會學(xué)些武藝，學(xué)習(xí)行伍本領(lǐng)，總不會錯。
    往大了說，可報名參軍，謀取軍功，也可讓高家門楣光大；
    往小了說，可對付盜賊流寇，保護妻妾子女，守得一方家園。
    只可惜，能聽得進長輩勸告的只有極少部分人，多數(shù)族中子弟并不以為然。他們應(yīng)征鄉(xiāng)練，只是迫于族長權(quán)威，不得不從。
    然而，事實將證明，他們的族長高瞻遠矚。
    wap.xbiqugu.la，