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    沔布十三匹
    杭州胡某，程九峰中丞之表侄也。中丞巡撫湖北，胡往求館，薦與荊州刺史某署中司書記事。半年后，胡妻在家病瘧，忽為鬼所附，聲如男子。聽之，乃其夫也。口稱：“到湖北后，蒙中丞公薦往荊州，賓主相得。不料未二月患病身死，有衣箱行李，新買沔陽布十三匹，現(xiàn)在署中，須著人往取。我客死饑寒，可供木主祭我，并廣招名僧超度我。”家人聞之環(huán)泣，當(dāng)即成服立主。以死無日月，未便報(bào)訃。
    亡何，妻病痊。家故貧，欲差人往楚迎喪，以無盤費(fèi)，屢屢遷延。
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    牛鬼山守歲
    廣西柳州有牛卑山，形如女陰，粵人呼陰為卑，因號牛卑山。每除夕，必男婦十人守之待旦，或懈于防范，被人戲以竹木梢抵之，則是年邑中婦無不淫奔。有邑令某惡之，命里保將土塊填塞。是年，其邑婦女小便梗塞，不能前后溲，致有傷命者。
    廣東沙面上妓船如云，河泊大使專司船政。有總督某嚴(yán)禁之，隨即海水溢漫，城不沒者三板。地方紳賈俱以為言，乃收回禁約以試之，果令收而水退。至今妓船愈多。
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    鬼拜風(fēng)
    錢塘孫學(xué)田，開鹽店溫州城中，與友錢曉蒼往來甚狎。錢有樓三間，封鎖頗密，相傳有鬼，人不敢居。孫素有膽，與同人賭勝，鋪床樓上，燒巨燭二枝，竟往居焉。
    夜二鼓，聞推門聲，有艷裝女子冉冉來。見燭光，意若畏之，斂衽再拜。每一俯首，則陰風(fēng)從其袖生，一燭滅矣。孫擲以劍，鬼走下樓去。孫知將復(fù)來，所恃惟燭，乃以所滅燭重加點(diǎn)明，以身擁觸而坐。鬼果再至，又作拜狀，見孫上坐，欲卻欲前。孫以劍擲，鬼變惡狀，上前格斗，彼此相持不已。忽聞樓外雞鳴，遂化黑氣一團(tuán)滾樓而下。
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    僵尸夜肥晝瘦
    俞蒼石先生云：凡僵尸夜出攫人者，貌多豐腴，與生人無異。晝開其棺，則枯瘦如人臘矣。焚之，有啾啾作聲者。
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    黑云劫
    王師征緬甸，有昆明縣皂隸葉某，死三日復(fù)蘇，言被鬼卒勾赴冥司，有大殿朱門如王者居，門外坐官吏甚多，皆手一簿，判記甚忙。判畢，則黑氣一團(tuán)，覆于簿上，有椎腰蹙額自稱勞苦者。葉陽壽未盡，以不在應(yīng)死之?dāng)?shù)，故仍放還。
    路間私問鬼卒：“彼官吏所執(zhí)何簿？”曰：“人簿三，獸簿五。”問：“何為有簿？”曰：“從古人間征戰(zhàn)之事，皆天上劫數(shù)先定，無可挽回。一切應(yīng)死者，皆先寫入黑云劫簿中，雖一騾一馬，皆無錯(cuò)誤。終竟獸多人少，故其簿有‘人三獸五’之說。”問：“應(yīng)此劫者，省城中可有某官乎？”曰：“第一名即你家總督也。”其時(shí)督滇南者劉公藻，丙辰鴻詞翰林，后自刎。
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    金秀才
    蘇州金秀才晉生，才貌清雅，蘇春進(jìn)士愛之，招為婿，婚有日矣。
    金夜夢紅衣小鬟引至一處，房舍精雅，最后有圓洞門，指曰：“此月宮也，小姐奉候久矣。”俄而一麗人盛妝出曰：“秀才與我有夙緣，忍舍我別婚他氏乎？”金曰：“不敢。”遂攜手就寢，備極綢繆。嗣后，每夜必夢，歡好倍常，而容顏日悴。舉家大懼，即為完姻。蘇女亦有容色，秀才愛之如夢中人。嗣后夜間，酉戌前與蘇氏交，酉戌后與夢中人交。久之，竟不知何者為真，何者為夢也。其父百般禳解，終無效。體本清贏，斫削逾年，成瘵疾而卒。
    與夢中女唱和甚多，不能全錄，但記其《贈金郎一絕》云：“佳偶豈易尋，奪郎如奪彩。幸虧下手強(qiáng)，爭先得為快。”
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    董觀察
    董觀察名榕，官贛南道時(shí)，所屬上猶縣某村素被山瀑沖沒田廬，公為相度開河，引水入江，居民安堵。又改佛寺為濂溪書院，規(guī)模一新。
    亡何，丁太夫人憂，哀毀過度，欲以身殉。扶櫬返里，至滕王閣下，維舟受唁，大吏親來撫慰，觀者無不謂董公真孝子，真好官。次早，方欲解纜，忽家仆等驚覓觀察不得，急報(bào)守土官。沿江打撈，俱無蹤跡。經(jīng)一晝夜，尸竟逆流至豐城縣沙岸上。驗(yàn)視之，猶白衣麻帶，面目如生，乃具殮送至舟中。
    月余，公舊仆某偶至上猶，土人告以感公開河之恩，立廟祀公。仆欣然走至廟中拜覘神像，則儼然公之面目。詢立像時(shí)日，即公墮水夕也。
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    狐仙開帳
    和州張某，作客揚(yáng)州，寓興教寺。寺中僧舍，素有狐仙，無人敢居。張性落拓，意往居焉。未三日，果有一翁，自稱吳剛子求見。揖而與言，風(fēng)采頗異，能知過去未來之事。因問：“可是仙乎？”曰：“不敢。”張故貧士，意欲交結(jié)之，以圖富貴，遂設(shè)酒食，與之飲宴，吳亦答謝。
    未半月，張力竭矣，而吳之酒饌甚豐。張遂起貪念，終日嬲其設(shè)席。吳作主人，亦無吝色。如是者月余，吳忽不至。時(shí)遇霉雨，張開箱曬衣，則全箱空矣，中書一帳，并質(zhì)錢帖數(shù)紙：“某日雞魚若干，某日蔬果若干。”皆典張之衣服而用之，筆筆開除，不空設(shè)一席，不妄消一文。
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    皮蠟燭
    上虞人錢姓者，為人傭工。夜歸，見女路哭，問其故，曰：“夫亡無歸，家居夏蓋山，一時(shí)迷路，求為指示。”錢與諧戲，相隨至一室中，成夫婦之好。如是者數(shù)月。主人見其貌日憔悴，再三問錢，錢言其故。主人曰：“此鬼也，再與交時(shí)，須取渠一物以為驗(yàn)。”錢如其言，伴與歡笑，而暗剪女發(fā)一束，女大驚走去。錢細(xì)視所居之地，全無房屋，其與此女淫處，精流蟹洞中，皆血也。發(fā)如燭而軟黑若牛皮，刀斫火焚不壞。自此不敢出門，匿主人家。
    未幾，鬼入主人家，附其婢身作鬧曰：“還我錢郎！不還我者，即將錢郎交與汝家。我暫去，明年來捉。”且云：“俟今秋汝壽盡時(shí)，當(dāng)來降禍。”至期，竟不驗(yàn)。錢姓至今猶存。此事臺州張秀墀為余言。
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    乍浦海怪
    乾隆壬辰八月甘三日，黎明大風(fēng)雨，平湖、乍浦之海濱有物突起，自東南往西北，所過拔木以萬計(jì)，民居屋上瓦多破碎。中間有類足跡大如圓桌子者，竟不知是何物。有某家廳房移過尺許，仍不倒壞。
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    天開眼
    增湖張學(xué)攵坡，一日偶在庭中，天無片云，忽聞砉刂然有聲，天開一縫，中闊，兩頭小，其狀若舟。睛光閃鑠，圓若車軸，照耀滿庭，良久方閉。識者以為此即“天開眼”云。
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    泥像自行
    平湖張氏，世居蒹葭圍。其始遷祖名迪，字靜庵，明洪武間人。歿時(shí)，其家泥塑靜庵夫婦二像，高七八寸，供家廟中，所居屋歸屬長房。歷四百馀年，長房子孫貧，屋傾圯，僅存數(shù)間，而其像猶在。
    張低故有宗祠，距靜庵故居三里許。一日黎明，有鄉(xiāng)人操舟者見兩老人來雇渡船，遂載以行。問：“何往？”云：“將之張家祠堂。”既登岸，疾步如飛，舟人望之，見形軀漸小。無何，抵祠前，守祠僧聞扣門聲，起視之，寂無所見，惟見兩泥像在門樞下，一時(shí)驚以為異。其裔孫張舟九方重修祠宇，因加彩繪，別設(shè)一廚，供之祠中。
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    焚尸二則
    平湖南門外某鄉(xiāng)掘出三穴，二穴已空，中一穴棺木依然，磚書“趙處士之墓”。尸年四十許，貌如生，穿云履，蟹青纟由袍，纟由如一錢厚，不壞。掘者馬某覆出其尸而焚之，火不能旺，乃投諸水。是夜，鬼大哭，一村皆驚。好事者為扛起殘尸，血縷縷如注，乃仍納棺中，加土葬之，是夕遂安。馬姓至今無恙，為典史皂役。
    平湖小西溪之西蔣姓，田家也，冬至前一日，日方西，燒父尸。方開棺，尸走出；追之，蔣擊以鋤，尸倒地，乃焚之。晚歸，聞其父罵曰：“汝燒我甚苦，何不孝至此！”其人頭腫如匏，及午而死。張熙河所目擊也。
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    美人魚人面豬
    崇明打起美人魚，貌一女子也，身與海船同大。舵工問云：“失路耶？”點(diǎn)其頭。乃放之，洋洋而去。
    云棲放生處有人面豬，平湖張九丹先生見之。豬羞與人見，以頭低下，拉之才見。
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    花魄
    婺源士人謝某，讀書張公山。早起，聞樹林鳥聲啁啾，有似鸚哥。因近視之，乃一美女，長五寸許，赤身無毛，通體潔白如玉，眉目間有愁苦之狀。遂攜以歸，女無懼色。乃畜籠中，以飯喂之。向人絮語，了不可辨。畜數(shù)日，為太陽所照，竟成枯臘而死。洪孝廉字麟聞之曰：“此名花魄，”凡樹經(jīng)三次人縊死者，其冤苦之氣結(jié)成此物，沃以水，猶可活也。”試之果然。里人聚觀者，如云而至。謝恐招搖，乃仍送之樹上。須臾間，一大怪鳥銜之飛去。
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