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    紀曹孝廉夢
    孝廉曹君履青，弱冠時，冬月染疾，困臥五六日。一日，夢在治西橫街，有在后呼其姓名者，回睨，不相識，叩之，則曰：“奉府君召。”問：“何事干涉？”曰：“往自知耳。”適族伯用章至，向公人緩頰云：“我同侄往何如？”公人頷之。曹于路問公人云：“近聞城隍非楊公，誰為攝篆？”曰：“東漢袁公也。”遂別去。用章履青同行，步履迅疾，街衢月色甚皎，但覺陰氣中人，兩旁屋宇門戶俱掩，門楊楣上各樹楮錠一二串，數里中所見無異。
    俄達一曠野，遙望高垣如城，正南有雙扉。用章叩之，內無人應聲。啟扉入，命向東廊行。少前，用章不知所在。覺力倦，欲稍憩，徙倚一門首，見室前有十數人，或繩系足，或索拴頸，坐立不等；室后半皆羊豕，不得已，坐檻外。忽諸囚咸伸一手出戶如索物狀，諸羊豕俱來嗅衣嚙足，曹甚窘怖，旁有人呼云：“勿無禮！所需當即見付。”
    末幾，公人傳訊，出票相示，方恍然知為前身，且曰：“君父子為人作券中，其人負心，今屈來一證耳，毋懼也。”至署門，有吏捧冊來，詞色間似索規例。前一人又曰：“有，有，遲日取諸我家。”遂止。忽有人短衣跣足，左右望如探訪公事者，官吏揮吒之，遽閃避。但見壁上如黑煙一片，縷縷散去。
    俄聞內升座訊供，用刑拷掠，聲甚厲。少頃，有人出外云：“勿須到案，某吐情實矣。”見內牽出一囚：發蓬松覆額，一手著膺，一手撫背，胸口索貫其中，并縛前后手，疲憊斜行，意即捕囚也。署前各散，寂無人蹤，探首窺內，廳堂三楹，兩廊肩輿牌棍儀仗，悉如人世衙署。進數武，母舅周子堅已先在，曰：“甥來作證耶？”因相勞苦，蓋翁即宿世債主云。時翁之仲兄方死，語次及之，翁泫然曰：“亦在此，我不忍見也。”
    正敘語間，前吏來曰：“請回已久，何尚滯此？”隨之出署，前見一大池，垣周四圍。池中一徑，石片相接，履之兀兀有聲。驀然墮水，水如渦旋，旋轉甚疾，心甚惶迫。忽見岸上蓮燈萬柄閃爍照耀，往來不定。其行甚速，燈亦漸遠，陡然擱淺，一無所見。視之：乃治后玉帶河濱也，月光西墜，譙樓五鼓矣。相扶上岸，送周翁出北門，已仍向西返舍。豁然而醒，身臥床上，望月影，聽更聲，一一如夢。自是病痊。
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    縊鬼畏魄字
    瀨江有二士相友善，甲年長而性凝重，乙妻呼甲以伯，相見如家人。俄乙妻死，續娶少艾，甲以嫌不往，蹤跡久疏。
    一日暮雨，避宿茶亭，距乙家二里許，忽見乙前妻至，甲心動色變。乙妻曰：“伯無懼，妾方有求于伯。吾夫后娶者勤于家事，善撫妾子女，今日微反目，有縊鬼知之，將令投繯。此人若死，吾家蕩然矣。祈一往救吾夫。”甲曰：“吾非師巫，往何能驅鬼？汝在冥中，反不能禁耶？”乙妻曰：“是惡戾之氣，妾焉敢敵？須伯一往。”甲不得已隨之。
    蔡啞子
    常州有生而不能言者，蔡姓，逸其名，世居郡北青山莊，家貧行乞，人皆呼為“蔡啞子”。啞子無他技，諸乞兒莫善也，獨有許道士待之厚。久之，許道士死于朱家村，尸有重傷，許氏鳴朱某于官，煅煉成獄，擬大辟。或曰：“朱某實斃之，罪誠當。”或曰：“恐有冤。”然莫知的耗。
    一日，蔡啞子至朱家村，村人曰：“啞子來，與爾食。”蔡啞子忽張目大言曰：“我為朱氏雪冤而來，勿暇食也。”村中老幼驚駭。時朱氏以許道士一案家產蕩然，計無所出，謂啞子曰：“事關人命，汝無戲言。”啞子曰：“到官我自能白之。”于是，朱氏族眾及鄰保數百人共拉啞子入城。
    太守李公適坐堂皇，詰訊啞子，啞子曰：“殺人者許雨公也，與朱某何與？”歷言□□鑿鑿，因即簽拘許雨公。雨公方與朋輩避暑瓜棚賭錢，拘至，一訊而服，立出朱某于獄。初，雨公與朱某爭客行不遂，故設計拉許道士于僻所毆斃之，輿尸朱某門，事甚秘然獨不避蔡啞子者，以其生而不能言也。朱某感其再生之德，往乞隊中作謝。諸乞兒曰：“噫！啞子死矣。”蓋即朱某出獄之日云。
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    葉氏姊
    葉星槎別駕之姊適張氏，婚未四十日而寡，無子，歸守節于母家，別駕為請旌于朝。乾隆己酉，姊年七十二矣。偶秋日游園中，忽冷風如箭，直射其心，臥床醫藥罔效，而食量頓增。素持長齋，病后大索葷腥，且能兼數人之食。終日向空絮語，兩手作支吾拒抵之狀。頤頰間時有傷痕，徹夜呼號，侍婢皆不得眠，惟別駕在坐，則安睡片時。如是數月，醫者莫能名其病。
    別駕乘其神氣稍清時，詢以終日喃喃與誰共語，所患何處痛癢而呼號不止？姊初不答，強問之，乃長嘆曰：“前世孽也。彼日我游園時，忽陰風吹來，毛發懼悚，急歸房中。見一短小婦人，面丑而麻，著白布單衣，渾身補綴，攜兩小男，亦丑惡藍褸相隨。婦呼我曰夫，兒呼我曰爺。我前生乃男子也，江西人，姓顧，饒于財，婦為我妻，兩男皆我子。我嫌婦丑，鴆殺之，并鴆二子，而連娶二美婦，以天年終。婦沉冤百年，索我不得。上年遇張得新，得新前世與渠有瓜葛親，乃告我在此處，并引之至園；又以室有乩壇，不得入內，匿園中者半年；今始相遇，要我償命。我亦恍然覺前生殺妻殺子實皆有之，猶憶身死后閻羅王以我生前有罪須審，但怨主未至，且罰作女身而使早寡。皆了了于心目間，悔之無及。彼母子三人者日披我頰，扼我喉，使我不得一息平安。食非我食，而我不自知飽；呼非我呼，而我不能禁聲。其苦甚矣！惟弟在側，則三鬼潛匿；若他人，皆不畏也。所以隱忍不言者，以事太怪而又可丑，今不得不以實告。弟須為我傳說于世，使知因果顯應，雖隔世不相寬假，雖今佛齋僧，絲毫無益也。”言畢，泣數行下。所謂張得新者，乃葉之老仆，死已多年者也。
    別駕聞之駭然，向空喝曰：“冤冤相報，理所固然。然汝輩果含冤，何不索報于前世未死之時，而容其以天年終？又何不索于既死之后，而容其再轉人身，遲至七十馀年之久？太覺糊涂非情理！且冤仇宜解不宜結，我為爾延高僧，超度三人早投人生如何？”姊搖頭曰：“渠說不愿，只需兩件衣服上身便好。”葉即制大小紙衣三襲。
    方持入戶，姊欣然起坐床前，兩手盡力扯擗，云：“我妻穿一件白布衫，破爛不堪，純以斷線縫補，解之不開。我為盡力撕之，才得脫體。今甫換新衣，便覺容貌漸漸可觀，雖丑亦像人矣。”其實紙衣猶在桌上未焚，乃謂三鬼已著于身也。
    別駕又喝曰：“衣既易，可速去！”姐呢喃片刻云：“渠尚要黃金數錠、白銀一千兩。”別駕有難色，姊曰：“勿難，只佛草數莖，錫錁一千耳。”佛草者，麥草也。于是眷屬輩群取麥草，朗宣佛號而斷之。麥草中間有零星顆粒墜地，姊曰：“是絕好珍珠，何可拋棄？”皆令拾起。頃刻，得草數百莖，姊呼曰：“止，渠等嫌重不能勝矣，宜更與一包袱。”乃剪紙為袱，并錫錁一千焚于床前，姊即瞑目鼾睡，別駕出見客。
    逾數時，姊醒，詢以怨鬼去否？曰：“去矣，要我親送出大門。”問：“鬼得衣物喜否？”曰：“不喜，亦不謝，但云著此衣可出去見官府矣。我送渠轉入門時，弟方送鄭六爺出，我避于門側，弟不看見我耶？”鄭六爺者，別駕所見之客，內室所不知者也，群相駭異。自是相安眠，不復索飲食。
    未三日，忽呼曰：“二奶奶來矣！”又呼曰：“三奶奶來矣！”囈語相寒溫，或笑或泣，刺刺不休。詢之則云：“此二婦乃我前生繼娶之兩室也，陰司以大奶奶事要質審，故將二婦囚閉已久，不得托生。今大奶奶得我衣財，向各衙門告準，放出兩婦質訊，故先來相看。”且云：“明日當赴城隍處聽審，我其休矣！”嗚咽不自勝。
    至夜三鼓，呼號甚慘，遲明，稱右股痛甚，視之，一片紅腫，若受杖者。次日復呼足股痛，繼呼足踝痛，皆紅腫潰爛，流血淋漓，委頓特甚。潛語別駕云：“我事本無可辨，到案即一一承認，乃既兩次受杖，復一次受夾，而案終不結，奈何？”自是遂不能言，又十馀日方死。此乾隆庚戊年二月中事，別駕親言之。
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