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驢大爺
某貴官長子,性兇暴,左右稍不如意,即撲責致死,侍女□□,以非刑。未幾病死,見夢于平昔親信之家奴云:“陰司以我殘暴,罰我為畜,明晨當入驢腹中。汝速往某胡同驢肉鋪中,將牝驢買歸,以救我命。稍遲,則無及矣。”言甚哀。奴驚寤,心猶疑之,乃復睡去。又夢告之曰:“以我與爾有恩,俾爾救援,爾寧忘平日眷顧耶?”奴亟赴某胡同,見一牝驢將次屠宰。買歸園中,果生一駒,見人如相識者。人呼“大爺”,則躍而至。
有畫士鄒某,居其園側,一日聞驢鳴,其家人云:“此我家大爺聲也。”
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熊太太
康熙間,內城伍公某者,三等侍衛也,從上打圍木蘭。以逐取獵犬故,墜深澗中,自分死矣。餓三日,有人熊過澗,乃抱以上,自分以為將啖己也,愈驚。熊抱入山洞,采果喂之,或負羊豕與食。伍見而攢眉,熊為采樹葉。燒熟以食之。久之,漸無怖意。每小便。熊必視其陰而笑,方知熊故雌也,遂與成夫婦。生三子,勇力絕人。
伍欲出山,熊不許;其子求還家,熊許之。長子名諾布,官藍翎侍衛,乃以巨車迎父母還家,家人號曰“熊太太”。人求見者,熊不能言,能叉手答禮。就養其家十余年,先伍公卒。學士春臺親見之,為余言。
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冤鬼錯認
杭城艮山門外俞家橋楊元龍,在湖墅米行中管理帳目。湖墅距俞家橋五里,元龍朝往夕返,日以為常。偶一日,因米行生理熱鬧,遲至更余方歸。至得勝壩橋,遇素識李孝先偕二人急奔。元龍呼之,李答云:“不知二人何事,要緊拉我往蘇州去?”楊詢二人,皆笑而不答。元龍拱手別李,李囑云:“汝過潮王廟里許小石橋邊,有問汝姓名者,須告以他姓,不可言姓楊;若言姓楊,須并以名告之。切記,切記!”元龍欲問故,孝先匆匆行矣。
元龍前行至橋,果有二人坐草中問其姓名。元龍方答姓楊,二人即直前扭結云:“久候多時,今日不能放你了。”元龍以手拒之,奈彼伙漸眾,為其扯入水中;始悟為鬼,并記前語,即大呼曰:“我楊元龍并未與各位有仇!”中有一鬼曰:“誤矣,放還可也。”方叫喚間,適有賣湯圓者過橋,聞人叫聲,持燈來照,見元龍在水中,急救之。元龍起視,即鄰人張老,告以故,張老送元龍歸家。
次早,元龍往視孝先,見孝先方殮。詢之,其家云:“昨晚中風死矣。”蓋遇李時,即李死時也,但不知往蘇州何事。
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代州獵戶
代州獵戶李崇南,郊外馳射,見鴿成群,發□□擊之,正中其背,負鉛子而飛。李在驚,追逐至一山洞,鴿入不見。李穿洞而進,則石室甚寬,有石人數十,雕鏤極工,頭皆斫去,各以手自提之;最后一人,枕頭而臥,怒目視李,睛閃閃如欲動者。李大怖,方欲退出,而帶鉛子之鴿率鴿數萬爭來咬撲。李持空槍且擊且走,不覺墜入池內,水紅熱如血,其氣甚腥。鴿似甚渴者,爭飲于池,李方得脫逃。出洞,衣上所染紅水,鮮明無比,夜間映射燈月之下,有火光照灼。終不知此山鴿究屬何怪。
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金剛作鬧
嚴州司寇某,有戚徐姓者,能持《金剛經》。司寇卒后,徐作功德,為誦經,日八百遍。一夕病重,夢鬼役召至閻羅殿,上坐王者謂曰:“某司寇辦事太刻,奉上帝檄,發交我處。應訊事甚多,忽然金剛神闖門入,大吵大鬧,不許我審,硬向我要某司寇去。我系地下冥司,金剛乃天上神將,我不敢與抗,只好交其帶去。金剛竟將他釋放。我因人犯脫逃,不能奏復上帝,只得行查至地藏王處,方知是汝在陽間多事,替他念《金剛經》所致。地藏王曉得公事公辦,無可挽回,故替我攔住金剛神,不許再來作鬧,仍將某公解回聽審。所以召汝者,將此情節告知,不許再為誦經。姑念汝也是一片好意,無大罪過,故仍放汝還陽。然妄召尊神,終有小譴,已罰減陽壽一紀矣。”徐大驚而醒。未十年竟卒。
吳西林曰:“金剛乃佛家木強之神,黨同伐異,聞呼必來,有求必應,全不顧其理之是非曲直也,故佛氏坐之門外,為壯觀御武之用。誦此經者,宜慎重焉。”
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燒頭香
凡世俗神前燒香者,以侵早第一枝為頭香,至第二枝,便為不敬。有山陰沈姓者,必欲到城隍廟燒頭香,屢起早往,則已有人先燒矣,悶悶不樂。其弟某知之,預先通知廟祝:毋納他人,俟其先到,再開門納客。廟祝如其言。沈清晨往,見燒香者未至,大喜,點香下拜,則仆地不起矣。
扶舁歸家,大呼曰:“我沈某妻也。我雖有妒行,然罪無死法。我夫不良,趁我生產時,囑穩婆將二鐵針置產門中,以此隕命。一家之人,竟無知者。我訴城隍神,神說我夫陽壽未終,不準審理。前月關帝過此,我往喊冤,城隍說我沖突儀仗,又縛我放香案腳下。幸天網恢恢,我夫來燒頭香,被我捉住,特來索命。”
沈家人畢集拜求,請焚紙錢百萬,或請召名僧超度。沈仍作妻語曰:“汝等癡矣!我死甚慘,想往叩天閽,將城隍縱惡、沈某行惡之事,一齊申訴,豈區區紙錢超度所能饒名者乎?”言畢,沈自床上投地,七竅流血死。
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樹怪
費此度從征西蜀,到三峽澗,有樹孑立,存枯枝而無花葉,兵過其下輒死,死者三人。費怒,自視之,其樹枝如鳥爪,見有人過,便來攫拿。費以利劍斫之,株落血流。此后行人無恙。
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廣信狐仙
徐芷亭方伯初守廣信府,有西廂房鎖閉多年,云中有狐。徐夫人不信,親往觀之。聞鼾呼聲,啟戶無人,聲從一榻中出。夫人以棍敲之,空中有人語云:“夫人莫打。我吳子剛也,居此百余年,頗有去意。屢欲移居,而門神攔我。夫人可為我祭之,且代為乞情,則我讓出朝廷公廨矣。”
夫人大駭,具酒肴向竹床陳設,兼祭門神,告以原委。又聞空中語曰:“我受夫人恩,愧無以報,謹來賀喜。府上老爺即日升官。奉囑者,七月七日,切勿抱官官到紅梅園嬉戲,其日恐有惡鬼在園作祟。”言畢寂然。
到期,方伯表兄某過園,見樹上有兩紅衣兒以手招人。就視之,并無形影,但聞崩頹之聲,則假山石倒矣,幾為所壓。九月間,徐公升贛南道。此事徐公子秉鑒為我言。
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白石精
天長林司坊名師者,家設乩壇,有怪物占為壇主,自名“白石真人”,人問休咎頗驗。常教林君修仙,須面上開一眼,便可見上帝宮室,云中神仙。林從此癡迷,時以小刀向鼻間刻劃。人奪其刀,便怒罵。
忽一日,乩盤書云:“我土地神也。現在纏汝者是西山白石之精,神通絕大,我受其驅使。渠不能作字,凡乩上,皆強我代書。今日渠往西天參佛,故我特來通知,速拆乩盤,具呈于本縣城隍,庶免此難。但切不可告知此怪,是土地神來泄漏也。”適蔣太史苕生自金陵來,知其故,立毀其盤,并以三十金買天師符一張,懸林室中,怪果不至。
后十年,林君亡矣,符尚掛中堂,有線香倒下,燒其符上朱砂,字畫盡,而襯紙不壞。其時蔣在京師,未得林訃,適天師來朝,告蔣曰:“貴親家林君死矣。”問:“何以知之?”曰:“某月日,我所遣符上神將已來歸位故也。”后得之林家燒符之信,方覺駭然。
當扶乩時,蔣在座,則盤中不動。蔣去后,人問乩,書云:“此老有文光射人,我不喜見之。”據土地云:“白石精在林家作祟者,要攝取林之魂,供其役使故耳。”
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鬼圈
蔣少司馬時庵公子某,與數友在京師游愍忠寺。時屆清明,踏青荒地,見精舍數間,中有琵琶聲。趨往,則一女背面坐,手彈弦索。逼視之,女回頭,變青面猙獰者,直來相撲,陰風襲人,各驚走歸。時尚下午,彼此以為眼花,且恃有四人之眾,各持木棍再往,則有四黑人坐而相待,手持銅圈套人。受其套者,無不傾跌,棍無所施。正倉皇間,有放馬者數人驅馬沖來,怪始不見。四人歸,各病十馀日。
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