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    華夏后世也調(diào)工資，其工資增長(zhǎng)最快的當(dāng)屬新千年之后，普通教師的工資從五六百元左右，迅速飆升到2010年的三千元以上。
    只是，華夏的工資增長(zhǎng)雖然非常快，但由于取消了福利分房等福利制度，新增的這點(diǎn)工資，剛好新購(gòu)房屋的首付或支付分期付款。
    即便到趙無(wú)極重生之前，有人也在算賬。譬如一個(gè)東海工薪族，每月拿2萬(wàn)元，也難以買起最低價(jià)在4萬(wàn)元平米的房子。事實(shí)上，即便在東海，月薪2萬(wàn)也是相當(dāng)?shù)母咝搅耍胀ǖ慕處熁蚵毠ぃ姓l(shuí)能拿到2萬(wàn)的月薪？
    如果在以前，趙無(wú)極一般不會(huì)產(chǎn)生這種想法，但重生后的趙無(wú)極確實(shí)有些不同了。
    首先，他發(fā)現(xiàn)前世的華夏，漲工資都是“被迫”的，即物價(jià)上漲得差不多了，或某些行業(yè)工資太低了，才出臺(tái)政策調(diào)整工資。而僅僅是出臺(tái)了一個(gè)調(diào)資政策，薪水還沒(méi)拿到手上，物價(jià)又開始猛烈地上漲。
    其次，前世的華夏似乎有意保持著一個(gè)物價(jià)上漲的態(tài)勢(shì)，這里面的原因，不外有國(guó)家以投資拉動(dòng)增長(zhǎng)，同時(shí)超高的儲(chǔ)蓄讓官方有些擔(dān)心，物價(jià)上漲有利于調(diào)控儲(chǔ)蓄數(shù)字。
    再次，前世的物價(jià)上漲，直接生產(chǎn)者并沒(méi)有獲得足夠的好處，譬如蔬菜，農(nóng)民種的冬瓜連一毛錢一斤都沒(méi)人開車去拉，但在某些地方，零售冬瓜卻要賣到4元一斤（星辰現(xiàn)在吃的冬瓜就是這個(gè)價(jià)）。
    此外，物價(jià)上漲并不會(huì)影響官員等特權(quán)階層，他們的工資“基本不動(dòng)”，感受不到物價(jià)的威脅，惟有那種一日三餐需要自己上街買來(lái)吃的平民工薪階層，才真正的深受其害。
    趙無(wú)極覺(jué)得自己既然重生了，再加上自己對(duì)華夏擁有實(shí)實(shí)在在的影響力，華夏，未必不可以像米國(guó)那樣，來(lái)個(gè)寅吃卯糧。
    米國(guó)人敢于把公民的福利搞得特高，而政府付債累累，拋開其他因素不說(shuō)，米國(guó)政府真正把民眾的利益放在首位才是其根本原因。
    當(dāng)然，米國(guó)有很多有利條件。米國(guó)作為世界最發(fā)達(dá)的國(guó)家，有科學(xué)技術(shù)的溢價(jià)收益；米元作為世界貿(mào)易結(jié)算貨幣，相當(dāng)于全球都在為米國(guó)政府埋單。
    但是，后世華夏幣堅(jiān)挺起來(lái)后，華夏人并未從幣值上升中獲得足夠的好處。這也說(shuō)明，米元對(duì)米國(guó)政府的作用并不是那么大的，主要還是取決于國(guó)內(nèi)的政策。
    事實(shí)上，華夏上漲的這點(diǎn)工資，根本就用不著寅吃卯糧。一來(lái)華夏的工資水平非常低，其工資總量并不大；二來(lái)華夏這兩年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相當(dāng)強(qiáng)勁，僅僅是一個(gè)鳶島自治領(lǐng)與華夏的經(jīng)濟(jì)交往，讓華夏獲得的實(shí)際利益，就超過(guò)了2000億美元，最少12000億華夏幣。當(dāng)然，如果按鳶島幣結(jié)算，這個(gè)數(shù)字會(huì)低得多，只有800多億鳶島幣。
    此外，華夏雖然開支也增大了很多，但那大多是建設(shè)項(xiàng)目，只要項(xiàng)目建成，華夏就將坐享其成；至于軍事費(fèi)用等純開支，華夏不但沒(méi)有增加，反而有所下降。
    能夠給國(guó)人大幅度調(diào)整工資，說(shuō)明華夏領(lǐng)導(dǎo)層聽進(jìn)了自己的“建議”，這讓趙無(wú)極非常有成就感。但是，趙無(wú)極關(guān)于華夏農(nóng)民的系列想法，卻遭受到了挫折。只有部分建議得到了采納，而且還是分期實(shí)現(xiàn)，類似于分期付款。
    第一個(gè)建議就是農(nóng)業(yè)稅以及農(nóng)民負(fù)擔(dān)問(wèn)題。如果以絕對(duì)數(shù)字算，此時(shí)華夏農(nóng)民人均負(fù)擔(dān)并不高，以100元計(jì)算，全國(guó)8億農(nóng)民，也只能增收800億元罷了。但是，華夏政府卻擠不出這800億元現(xiàn)金；另外，華夏的農(nóng)民，即便是不交這100元，也最多是緩解一下農(nóng)民的疾苦，想要以此發(fā)家致富卻完全不可能。
    因此，在這條建議上，華夏政府決定用4年時(shí)間，將農(nóng)民的負(fù)擔(dān)全部解除，而且還承諾第五年起，給農(nóng)民種地以適當(dāng)補(bǔ)助。
    其實(shí)，對(duì)農(nóng)民的問(wèn)題，此前的趙無(wú)極也有相當(dāng)深刻的研究。農(nóng)民的貧困，與農(nóng)業(yè)的關(guān)聯(lián)度并不大，而是與農(nóng)民本身的市場(chǎng)參與度低有相當(dāng)?shù)脑颉?br/>     華夏的社會(huì)分工，最徹底的應(yīng)當(dāng)算是農(nóng)民。很多農(nóng)民，世世代代當(dāng)農(nóng)民種地，從來(lái)沒(méi)有參與過(guò)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，即便有也是將自留地里的菜背到集市上去賣，從最初幾分錢一斤，到后世一兩塊錢一斤，但是，后世任何一個(gè)農(nóng)民，只要愿意去工地打工，或者去別人家?guī)兔Γ惶旃艹怨茏。膊畈欢嘤猩习僭氖杖耄虼耍u菜的那上百元錢，以其說(shuō)是地里的收入，還不如說(shuō)是他一天的勞動(dòng)力收入。
    市場(chǎng)參與度低，集約化生產(chǎn)程度低，導(dǎo)致土地收益急劇下降。
    從這個(gè)角度看，華夏農(nóng)民要想發(fā)家致富，華夏農(nóng)民要靠種地發(fā)家致富，根本的方法就是將一家一戶的土地集中起來(lái)，進(jìn)行集約化經(jīng)營(yíng)，以形成規(guī)模效益；而剩余的勞動(dòng)力，則大量往城市移民，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，如果能夠達(dá)到米國(guó)的水平，即以全國(guó)2的農(nóng)業(yè)人口，養(yǎng)活米國(guó)100的人口，這才是華夏農(nóng)民真正發(fā)達(dá)的時(shí)候。
    華夏在農(nóng)民產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移上，也是經(jīng)歷過(guò)相當(dāng)?shù)摹瓣囃础钡摹Ｆ鸪酰r(nóng)民進(jìn)城，給城市帶來(lái)了活力；但很快，農(nóng)民進(jìn)城給城市也帶來(lái)了麻煩，而且，由于政策的壁壘，農(nóng)民也很難融入城市之中，這就造成了一系列的有關(guān)“農(nóng)民工”的問(wèn)題。
    后來(lái)，華夏有了自覺(jué)性的城市化理念，鼓勵(lì)農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、購(gòu)房，各項(xiàng)政策開始松動(dòng)，為農(nóng)民進(jìn)城創(chuàng)造條件，但是，陣痛已經(jīng)造成，社會(huì)風(fēng)氣難以扭轉(zhuǎn)。華夏也一直承受著這方面的代價(jià)。
    這個(gè)問(wèn)題，趙無(wú)極看到了，而且看得極其深刻，但此時(shí)的趙無(wú)極也沒(méi)有更好的辦法，這么龐大的人口，如果突然涌入城市，城市就根本養(yǎng)不活他們。農(nóng)民進(jìn)城，根本上取決于城市經(jīng)濟(jì)以及工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的容納規(guī)模。
    不過(guò)，從根本上解決不了，但局部和部分的問(wèn)題，趙無(wú)極的建議也得到了采納。
    由于華夏比歷史同期的工程建設(shè)更多，趙無(wú)極建議在農(nóng)村實(shí)行“以工代賑”制度。以工代賑，華夏也是有的，但在執(zhí)行過(guò)程中卻并沒(méi)有給農(nóng)民帶來(lái)福利，反而帶來(lái)的是負(fù)擔(dān)。
    賑，基本含義是救濟(jì)。以工代賑，也即沒(méi)有錢上交時(shí)，可以出勞動(dòng)力來(lái)抵應(yīng)該上交的錢。這是以工代賑的本義，在舊的時(shí)代這樣做，確實(shí)沒(méi)有錯(cuò)。
    但是，新社會(huì)的“以工代賑”，理當(dāng)有另外的意義：即，你們家實(shí)在是窮，窮得揭不開鍋了，政府直接給你拿錢似乎不好，現(xiàn)在政府給你一個(gè)活路，如果你愿意去干，干好活后可以領(lǐng)取相應(yīng)的薪水，這薪水，等于是賑濟(jì)你的。
    而趙無(wú)極以為，這個(gè)新的意義，在新社會(huì)下才具有真正的生命力。否則，如果按舊時(shí)代的意義實(shí)行，新社會(huì)的新又在哪里呢？或者，在數(shù)千年的華夏歷史中，這種新的以工代賑也曾實(shí)行過(guò)，譬如官府讓流民修建水利，每天給幾碗米之類的。
    趙無(wú)極的“以工代賑”理念，在系統(tǒng)“方案優(yōu)化”功能后，具有極強(qiáng)的可操作性。華夏遍布全國(guó)的水利工程，遍布城鄉(xiāng)的路橋整治，遍布全國(guó)的城鎮(zhèn)的環(huán)境衛(wèi)生等，都需要由政府主導(dǎo)來(lái)推進(jìn)，而政府在主導(dǎo)之時(shí)，專業(yè)的問(wèn)題可以交給專業(yè)人員打理，但一些非專業(yè)的工作，卻可以交給就近的農(nóng)民來(lái)打理。
    雖然后來(lái)的農(nóng)民工其實(shí)也是做的這些事，但那是市場(chǎng)的手段、自發(fā)的情形，如果有政府力主推動(dòng)，既不失為政府的一項(xiàng)德政工程，又為華夏農(nóng)民增收找到了一條路徑。
    趙無(wú)極也不是沒(méi)有想過(guò)鳳山的經(jīng)驗(yàn)。鳳山經(jīng)驗(yàn)的推廣應(yīng)該有很好的效果，但前提是市場(chǎng)要激活起來(lái)，譬如鳳山豆干合作社，完全是打了一個(gè)時(shí)間差，提前在市場(chǎng)形成了效應(yīng)與口碑。事實(shí)上，在鳳山之后，也有很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)看到了其中的商機(jī)，可是，他們搞的類似機(jī)構(gòu)其效果并不明顯，或者小打小鬧也行，但要想發(fā)大財(cái)卻難。
    此外，像鳳山的山珍，其道理也一樣。后世的人工木耳產(chǎn)量很大，而且在華夏形成了一項(xiàng)重要的產(chǎn)業(yè)，但那同樣得依賴于市場(chǎng)的培育。而且種木耳的農(nóng)民，也只有形成相當(dāng)?shù)囊?guī)模，成為所謂的種養(yǎng)殖業(yè)大戶，才有可能獲得相應(yīng)的效益，否則，還不如出去打工。
    有一個(gè)建議，趙無(wú)極認(rèn)為自己提得非常好，那就是土地問(wèn)題。趙無(wú)極的建議是農(nóng)民的土地作為承包地，或者作為集體土地，一旦成為商業(yè)用地之后，其溢價(jià)部分，應(yīng)該充分考慮到農(nóng)民的“分紅”比例，而不是以幾千塊錢一畝從農(nóng)民手中強(qiáng)行收購(gòu)。
    或許，這個(gè)世界上只有趙無(wú)極才明白，此時(shí)農(nóng)民賣一畝地收了幾千元，好像是一筆不小的財(cái)富；但農(nóng)民由于不善于經(jīng)營(yíng)，這幾千塊錢要么拿去喝酒，要么拿去打牌，很快，這群人就會(huì)成為完全意義上的“失地農(nóng)民”，生活無(wú)依無(wú)靠。
    事實(shí)上，在任何一座城市新建商品房或相關(guān)的城市設(shè)施時(shí)，都會(huì)有大量的零散的附屬的商業(yè)設(shè)施，而這一部分商業(yè)設(shè)施，建設(shè)成本很低，但這部分設(shè)施的“分紅”，卻足夠養(yǎng)活失地農(nóng)民及其家人了。RS