宋缺的第七刀看上去很是驚人,有著極為強(qiáng)悍的聲勢(shì),看上去似乎比前幾刀都要強(qiáng)悍。
但是結(jié)果卻是,張曉退了一步,而宋缺退了整整四步才勉強(qiáng)停下。
“咳咳。”宋缺的臉色猛地出現(xiàn)了一抹紅潤(rùn),甚至和咳嗦了幾聲,氣息似乎隱隱有些不穩(wěn)。
張曉看了看宋缺,臉上露出一股燦爛的笑容,開(kāi)口說(shuō)道,“宋閥主,最后一刀還比嗎?”
張曉之所以這么說(shuō),是因?yàn)槿绻退稳逼瓷线@第八刀,結(jié)果只會(huì)有一個(gè)。
那就是同歸于盡。
宋缺的第六刀和張曉以卵擊石碰撞的時(shí)候,宋缺發(fā)現(xiàn)自己陷入了一個(gè)極大的窘境。
那就是內(nèi)氣不足。
在張曉近乎孤注一擲的使出“以卵擊石”的情況下,宋缺不得不和張曉比拼起了內(nèi)氣。
但是結(jié)果這樣卻正中張曉的下懷。
張曉盡管在刀法上遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于宋缺,但是內(nèi)氣卻要比宋缺強(qiáng)悍了不止一籌。
更重要的是,盡管宋缺修煉的功法玄妙無(wú)比,但是和張曉修煉的《道心種魔**》相比,卻相差甚遠(yuǎn),因此在道心種魔**所帶來(lái)的詭異真氣的攻擊下,宋缺的內(nèi)氣節(jié)節(jié)敗退。
因此,宋缺就陷入了極大的一個(gè)非常糟糕的境地。
若是撤去內(nèi)氣,那么張曉的真氣必然會(huì)趁虛而入,宋缺必然因此而受到重創(chuàng),之前的優(yōu)勢(shì)將會(huì)蕩然無(wú)存,甚至還有殞命之憂。
若是繼續(xù)比拼內(nèi)氣,那么就會(huì)陷入消耗戰(zhàn),直到一方的內(nèi)氣耗盡作為結(jié)局。
若是一般人,那么可能會(huì)選擇繼續(xù)比拼內(nèi)氣,但是宋缺是何等的人物,立刻判斷出若是繼續(xù)比拼內(nèi)氣,那么自己只會(huì)陷入敗亡的地步。
因此宋缺拼著受重創(chuàng),也要撤去內(nèi)氣,為自己拼出勝利的契機(jī)。
宋缺之所以出第七刀,不是他真的想要出刀,因?yàn)檫@一刀的時(shí)機(jī)根本不完美,這一刀甚至比宋缺出的第一刀還要簡(jiǎn)陋,否則也不會(huì)鋒芒畢露,看上去聲勢(shì)逼人。
宋缺的刀是天刀,是宛若天道一樣樸實(shí)無(wú)華但又蘊(yùn)含至理的刀,而出現(xiàn)鋒芒畢露這種情況只可能是宋缺把握不住自己的刀了。
宋缺出的第七刀僅僅是為了給自己留下一口喘息之機(jī),用以攻為守的方式來(lái)逼迫張曉不能趁勝追機(jī)。
當(dāng)然張曉也不好受,宋缺的刀氣就像是一把真正的刀子一樣不停地?cái)負(fù)糁鴱垥缘钠娼?jīng)八脈,讓張曉所受的傷勢(shì)并不比宋缺輕多少。
但是盡管張曉受的傷不輕,但是和宋缺的承受能力卻是兩回事,畢竟張曉融合了邪帝舍利中的精元之后,生命力已經(jīng)強(qiáng)悍到幾乎恐怖的地步,只要不是心臟,頭顱等要害受到重創(chuàng),就能夠很快的復(fù)原。
因此張曉再一次占據(jù)了上風(fēng)。
但是張曉沒(méi)有放松,因?yàn)樗稳辈皇且粋€(gè)甘愿認(rèn)輸?shù)娜恕?br/>
因此,第七刀一定會(huì)比前六刀加起來(lái)還要危險(xiǎn),還要致命。
因此張曉不有不慎重。
只是張曉最終還是講問(wèn)題想得有些簡(jiǎn)單了。
看到宋缺臉上似乎變得越發(fā)紅潤(rùn)的臉色,張曉不由得露出一絲苦笑,然后說(shuō)道:“宋閥主,至于嗎?”
宋缺哈哈一笑,然后說(shuō)道,“想你這種小兒都敢拼命,何況是老夫了,若是你連這第八刀都能接下,老夫自然無(wú)話可說(shuō),只能轉(zhuǎn)身就走了。”
聽(tīng)到這話,張曉啞然了。
張曉的刀法乃是從死人堆之中,靠著斬殺無(wú)數(shù)人頭練出來(lái)的,宋缺又何嘗不是。
張曉清楚的記得,宋缺曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他的刀法,是從大小血戰(zhàn)中磨練出來(lái)的殺人刀法,不是你死就是我亡,在過(guò)程中雖沒(méi)有生死勝敗,后果卻必是如此。
因此,張曉敢玩命,而宋缺又豈會(huì)不敢!
因此,宋缺的最后一刀必然是那種兩敗俱傷,你死我活的刀法,就仿佛是張曉剛剛用處的以卵擊石一樣。
否則以宋缺重傷之軀絕無(wú)可能將張曉斬于刀下。
這樣一來(lái),張曉的麻煩就大了。
原因很簡(jiǎn)單,張曉到現(xiàn)在為止已經(jīng)是真正的黔驢技窮了,以卵擊石是張曉最后的殺招。
面對(duì)宋缺的這一刀,張曉若是第一次使出以卵擊石的話,倒是有三四層的把握能夠抗住,但是現(xiàn)在卻是半分把握都不存在了。
原因很簡(jiǎn)單,面對(duì)宋缺號(hào)稱天下無(wú)敵的“天刀”的壓迫下,張曉根本不可能用處同一種刀法精義,否則必然會(huì)被宋缺抓住破綻,然后一刀敗之。
“斬首”代表張曉的基本刀法,“霸刀”代表張曉的霸刀,“血屠”代表張曉的殺意,“以虛還時(shí)”代表張曉的虛實(shí)之道,“以偏概全”代表張曉對(duì)生死的領(lǐng)悟,“以卵擊石”代表張曉玉石俱焚的信念,而這七刀已經(jīng)是張曉全部的刀法精藝,若是不能經(jīng)歷無(wú)數(shù)的磨礪,絕不可能琢磨出第八種精義的可能。
若是宋缺只以普通的刀術(shù)對(duì)敵,那么張曉憑借自己強(qiáng)悍的生命力自然能夠扛得住,但是面對(duì)宋缺孤注一擲的一刀,縱然張曉是鐵打的,也沒(méi)有可能抗住。
張曉知道這一點(diǎn),也知道自己死在這一刀的可能性超過(guò)六層。
張曉甚至知道,自己若是求饒的話,那么宋缺絕不會(huì)對(duì)自己下殺手,甚至連欺辱自己都不會(huì)。
因?yàn)樗稳庇心莻€(gè)傲氣。
但是張曉知道自己不能敗,至少不能讓人知道自己曾經(jīng)戰(zhàn)敗過(guò)。
跪地求饒,一擊負(fù)荊請(qǐng)罪什么的,張曉還真是不在乎,畢竟張曉的臉皮很厚。
張曉唯一不能承受的只是“失敗”本身罷了。
原因很簡(jiǎn)單,張曉的地盤大半在草原之上,張曉領(lǐng)地之上大部分都是胡人。
胡人尊崇強(qiáng)者,因此才甘愿臣服在張曉的腳下,甚至只要張曉不敗,這些胡人都會(huì)將張曉視為“神靈”一般的存在。
就好比**的畢玄一樣。
但是張曉只要敗過(guò)一次,無(wú)論是敗在誰(shuí)的手里,都意味著張曉無(wú)敵神話被打破。
那意味著什么,張曉心知肚明。
吐谷渾的王子伏騫是絕對(duì)會(huì)反叛的,還有善母“莎芳”也是如此,雖然張曉有把握將這些叛亂壓制下去,但是必然會(huì)因此而元?dú)獯髠?br/>
因此,張曉知道自己不能敗,無(wú)論如何都不能失敗。
張曉的眼睛露出了狼一般的桀驁。
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