※原文

許圍師為相州刺史，以寬治部。有受賄者，圍師不忍按，其人自愧，后修飭，更為廉士。

※譯文

許圍師擔(dān)任相州刺史的時候，以寬厚仁慈的態(tài)度對待自己的部下。有一個官員收受了賄賂，許圍師不忍心將他治罪，但是這個官員覺得羞愧難當(dāng)，于是之后就修身養(yǎng)性，成為一個廉潔奉公的官員。

※評析

當(dāng)自己的手下官員受賄，犯了錯誤的時候，作為上級完全有權(quán)力對他進(jìn)行相應(yīng)的懲罰。這是上級管理下級的手段之一。許圍師沒有對犯了錯誤的手下官員進(jìn)行懲罰，但是，卻取得了跟進(jìn)行懲罰相同的效果。因為許圍師以寬宏大量感化了那個犯錯誤的官員，使他真正地從內(nèi)心深處感到羞愧，他之后便嚴(yán)格要求自己，最終成為一名廉潔奉公的官員。

對待身邊的人和事固然需要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，但是凡事過猶不及，如果對別人過于苛求，就會使我們陷入對細(xì)枝末節(jié)的計較中，而對事情失去了基本的評判。所以，對待關(guān)鍵的環(huán)節(jié)要堅持原則，在處理事務(wù)時懂得退讓和模糊處理，才能達(dá)到理想的結(jié)果。

我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要“依法治國”。按照那些成文的規(guī)定，對各種犯罪都可以給予相應(yīng)的懲罰，從而使犯了罪的人認(rèn)識到自己的錯誤并改正。但是，我們也同樣強(qiáng)調(diào)要“以德治國”。“德”有時候雖然不像“法”那樣有明文規(guī)定，一是一，二是二，可以遵照執(zhí)行，但在我們這個有著悠久歷史的國家中，儒家“仁”的思想早已深入人心。我們在“依法治國”的同時，輔之以“德”，將會收到更好的效果。