那是個女人的聲音，語氣帶著疑惑，但不是在座兩只女奧特曼和一只女妹子的聲音，很陌生。然而也不知道我的潛意識是怎么運行的，竟然脫口而出了另一個字：“……媽？！”</br>
    我猛睜開眼，眼前有一張臉，臉上的嘴角抽了抽，說道：“我覺得我的生理構造應該是雄性。”</br>
    “……”我推開洪鏖那張臉，愣了好半天才徹底清醒過來，卻也不知道是該傷感還是該驚訝，情緒很復雜。首先我是記不得媽媽的聲音到底是如何的，我不是那種一歲就開始記事的天才兒童，但潛意識讓我蹦出那個字，很有可能其實是記得的，所謂傳說中的母子連心什么的。只是這個女人的聲音，一晃神間，我也想不起來具體的音色和聲線了，想找大伯印證一下也不可能。另外就是，這樣的入夢，迷信的說，不是什么值得歡欣鼓舞的事……</br>
    “夢見你媽了？”洪鏖又問。</br>
    “……”我不知道該怎么回答，只好繼續裝面癱。洪鏖也沒繼續這個話題，只是說我有些低燒，如果還是覺得不舒服就繼續睡，現在的時間是早上九點，大伯決定正午陽氣最盛時再去下面看看情況。不過，四川其實是在七時區，攀枝花還要偏西一些，所以這里的“日至中天”多賺了一兩個小時，能睡就多睡睡。大家都在休息，只有幾個跑得快的換著班守在底層墓道口那里，紅玉杯也在那里處理蠱毒，以防“萬一出什么事時”節外生枝。</br>
    我搖搖頭，睡不著了，站起來，首先看了一眼這一層被關上的大門，雖然用石頭頂住了，但還有一絲縫隙沒有閉合，透進來白日的光芒，照出空氣中翻飛的細塵，有一種滄桑美，讓我覺得之前在下面發生的就像是一個夢。當然只是覺得而已。我拍了拍臉，走到火堆邊，在森子旁邊坐下，隨便找了些東西吃。然后聽見林二叔正在跟大伯討論“蠱母”和“蠱子”的事。</br>
    大伯說，“蠱母子”這一方術，在這個地方看見笮王搞出來之前，是沒有實踐記載的。書上可以查到的記載，是一個先秦方術師所作的關于如何如何運作，如何如何達到效果的設想，只因需要大量的陰氣來作死這一條，一般人都干不出來，所以一直以來都只是個設想。并且因為這路子太邪門了，而后也被正道所鄙視，大伯看見那個記載，還是因為很久以前有批陜西盜墓賊挖開一座戰國墓地，找到一些殘余竹簡，因為朋友的朋友的關系，托了他看看有沒有什么價值，才知道這事。而后那批竹簡也不知道被賣到了哪里去。</br>
    竹簡上所言也不甚詳細，但總結和連猜帶蒙下來，無非就是陰陽二氣轉化問題。如陰陽魚所示，也如天氣和季節所展示的自然規律，中國人認為陰氣到了一個頂點，就會轉化為陽氣，陽氣到了一個頂點，也會轉化為陰氣。只是一般情況下，這樣的“轉化”，更像是“回落”，大自然間是沒有極陰極陽的情況的，只是誰多誰少，誰占了上風，誰又壓倒了東風的問題。極陰和極陽，不在天堂就在地獄，于人間沒有，必須得人為的去制造。</br>
    制造出蠱母來積攢“陰氣”，積攢到了一個極致，然后通過蠱子吃掉它，然后怎么怎么的吸收釋放，就可以轉化得到很純粹的“陽”，不能白日飛升也能強身健體。</br>
    聽到這里，洪鏖說道：“我們先不扯這其中有沒有啥科學性，我就問，千百年來，修得神仙的有幾人?活體神仙又有幾個是被靠譜的圍觀到的？”</br>
    森子看著他，吐槽道：“你不是道士么？”</br>
    “我又不是修仙黨。”洪鏖說，頓了一下，自我吐槽道：“我是中二病。”</br>
    “我嘛，也不是為了白日飛升才折騰這么多年的。”林二叔也撇清了立場，又說道：“其實千百年來，大多數道家佛家的也都看明白了，修的不過是心性，學的不過是無止境的知識。大多數帝王也看明白了，人，總歸會死，死后的世界可以有所期待，可以探索，但現世大概是回不來了。回來了也是一個投胎轉世，過往的千秋功業早成土。還不如高喊還想再活五百年。”</br>
    “所以，也就是說……”洪鏖攤了攤手，說道：“自古以來，折騰來折騰去，什么方術啊煉丹啊布陣啊大雨天的舉著劍四處找雷劈啊……這些人都沒能成事。這會兒我們樓下那一位，八成也沒能成事，看上去場面挺大挺能唬人的，其實根本就成了別的什么東西了吧。更何況還異變了。”</br>
    “剛才就想問，到底是什么異變了。還有……”森子說著，又轉頭看向我，說道：“當時在棺材那邊，你都看見了什么？”</br>
    我說了一遍那時的情景，大伯沉思了一下，說道：“看來比我之前想的還嚴重一些。”</br>
    大伯接著說，那時我突然讓大家都撤，他擔心著我，也就沒有上前去看那四具棺材，但只一瞥，大概就明白了這種布置之間的道理。只是仍然有些疑惑，因為文藍得到的情報是說笮王想靠這種神棍方術來原地滿狀態復活，但下面墓道里的壁畫，并沒有表現出笮王想要原地復活的愿望，反倒是充滿了迫切的想要成仙傾向。但是那四具棺材，只有兩具前面供奉了食具和食物，那就說明，另外兩具是“死透了不需要再吃喝了”，可偏偏那兩具是墓主，那么，就只有一個可能，小的那兩具棺材里殮著的童尸，是墓主的“替身”，或者說，“靈魂容器”。蠱子不是那兩具童尸，而是蠱子被下在了兩具童尸上，代替了原主。</br>
    “你這是要開講哈利波特么……”森子吐了個槽，大伯沒懂什么是哈利波特，問了一句，林二叔說別理那小子打岔，繼續講，大伯也沒糾結，便繼續講了下去。說這種習俗，算是“尸”的一種變形，多見于先秦墓。如果墓主人死得不那么喜喪，家人認為他們的魂魄散亂，就會另外準備一具占卜得來的跟墓主人“契合”的尸體，怎么怎么的做個法，招個魂，以聚墓主魂魄。但這種“尸”，一般來說，其實是直接殺了活人奴隸，甚至不是奴隸而是倒霉的路人甲來做成的，太不人道，秦漢后逐漸以木俑、衣冠等來替代了，如衣冠冢便是這變形的變形。</br>
    “也就是說這笮王跟王后是橫死的？這宮斗大片原來還有內幕。難怪她千方百計安排王子往這里面來，那小王子在王宮中估計是從一開始就毫無退路了。”洪鏖八卦了幾句。</br>
    森子則皺著眉思考了幾秒，說道：“說是招魂……但笮國公主懂得怎么把靈魂也煉成蠱……那啥，槍可以殺人也可以救人的道理……你們說，笮國公主為了讓自己的父母可以‘復活’過來，會不會把自己父母的靈魂跟那兩具童尸煉在了一起？”</br>
    大伯說，有這種可能，但不是這樣也不妨事，因為這“復活”大戲最重要的一環，只要保證“靈魂”是聚集在一起的就行了。而這種聚魂巫術，歷來就有很多種。（未完待續）</br>