秋，七月，京師大水。</br>
    孝質皇帝建和三年（己丑，公元一四九年）夏，四月，丁卯晦，日有食之。</br>
    秋，八月，乙丑，有星孛于天市。</br>
    京師大水。</br>
    九月，己卯，地震。庚寅，地又震。</br>
    郡、國五山崩。冬，十月，太尉趙戒免；以司徒袁湯為太尉，大司農河內張歆為司徒。</br>
    是歲，前朗陵侯相荀淑卒。淑少博學有高行，當世名賢李固、李膺皆師宗之。在朗陵、蒞事明治，稱為神君。有子八人：儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、專，并有名稱，時人謂之八龍。所居里舊名西豪，潁陰令渤海苑康以為昔高陽氏有才子八人，更命其里曰高陽里。膺性簡亢，無所交接，唯以淑為師，以同郡陳-為友。荀爽嘗就謁膺，因為其御；既還，喜曰：“今日乃得御李君矣！”其見慕如此。陳-出于單微，為郡西門亭長。同郡錘皓以篤行稱，前后九辟公府，年輩遠在-前，引與為友。皓為郡功曹，辟司徒府；臨辭，太守問：“誰可代卿者？”皓曰：“明府欲必得其人，西門亭長陳-可。”-聞之曰：“鐘君似不察人，不知何獨識我！”太守遂以-為功曹。時中常侍山陽侯覽托太守高輪用吏，輪教署為文學掾，-知非其人，懷檄請見，言曰：“此人不宜用，而侯常侍不可違，-乞從外署，不足以塵明德。”輪從之。于是鄉(xiāng)論怪其非舉，-終無所言。輪后被征為尚書，郡中士大夫送至綸氏，輪謂眾人曰：“吾前為侯常侍用吏，陳君密持教還而于外白署，比聞議者以此少之，此咎由故人畏憚強御，陳君可謂’善則稱君，過則稱己‘者也。”-固自引愆，聞者方嘆息，由是天下服其德。后為太丘長，修德清靜，百姓以安。鄰縣民歸附者，-輒訓導譬解發(fā)遣，各令還本。司官行部，吏慮民有訟者，白欲禁之-曰：“訟以求直，禁之，理將何申！其勿有所拘。”司官聞而嘆息曰：“陳君所言若是，豈有冤于人乎！”亦竟無訟者。以沛相賦斂違法，解印綬去；吏民追思之。鐘皓素與荀淑齊名，李膺常嘆曰：“荀君清識難尚，鐘君至德可師。”皓兄子瑾母，膺之姑也。瑾好學慕古，有退讓風，與膺同年，俱有聲名。膺祖太尉修常言：“瑾似我家性，’邦有道，不廢；邦無道，免于刑戮。‘”復以膺妹妻之。膺謂瑾曰：“孟子以為’人無是非之心，非人也‘，弟于是何太無-白邪！”瑾嘗以膺言白皓。皓曰：“元禮祖、父在位，諸宗并盛，故得然乎！昔國武子好招人過，以致怨惡，今豈其時邪！必欲保身全家，爾道為貴。”</br>
    孝質皇帝和平元年（庚寅，公元一五零年）春，正月，甲子，赦天下。改元。</br>
    乙丑，太后詔歸政于帝，始罷稱制。二月，甲寅，太后梁氏崩。</br>
    三月，車駕徙幸北宮。</br>
    甲午，葬順烈皇后。增封大將軍冀萬戶，并前合三萬戶；封冀妻孫壽為襄城君，兼食陽翟租，歲入五千萬，加賜赤紱，比長公主。壽善為妖態(tài)以蠱惑冀，冀甚寵憚之。冀愛監(jiān)奴秦宮，官至太倉令，得出入壽所，威權大震，刺史、二千石皆謁辭之。冀與壽對街為宅，殫極土木，互相夸競，金玉珍怪，充積藏室；又廣開園圃，采土筑山，十里九阪，深林絕澗，有若自然，奇禽馴獸飛走其間。冀、壽共乘輦車，游觀第內，多從倡伎，酣謳竟路。或連日繼夜以聘娛恣。客到門不得通，皆請謝門者，門者累千金。又多拓林苑，周遍近縣，起兔苑于河南城西，經亙數(shù)十里，移檄所在調發(fā)生兔，刻其毛以為識，人有犯者，罪至死刑。嘗有西域賈胡不知禁忌，誤殺一兔，轉相告言，坐死者十馀人。又起別第于城西，以納堅亡；或取良人悉為奴婢，至數(shù)千口，名曰自賣人。冀用壽言，多斥奪諸梁在位者，外以示謙讓，而實崇孫氏。孫氏宗親冒名為侍中、卿、校、郡守、長吏者十馀人，皆貪饕兇瀅，各遣私客籍屬縣富人，被以它罪，閉獄掠拷，使出錢自贖，貲物少者至于死、徙。扶風人士孫奮，居富而性吝，冀以馬乘遺之，從貸錢五千萬，奮以三千萬與之。冀大怒，乃告郡縣，認奮母為其守藏婢，云盜白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收考奮兄弟死于獄中，悉沒貲財億七千馀萬。冀又遣客周流四方，遠至塞外，廣求異物，而使人復乘勢橫暴，妻略婦女，驅擊吏卒，所在怨毒。（未完待續(xù)）</br>