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章三六一 一線光明(3)

    汴梁。
    宋治不是一個(gè)馬上帝王,大齊已經(jīng)承平一百二十多年,他在兵事上沒(méi)有什么造詣,只知道一個(gè)太平帝王應(yīng)該知道的那點(diǎn)。
    即位多年,他的心思也都在內(nèi)政上,日夜籌謀的是打壓世家中央集權(quán),唯一在兵事上傾注較大精力,還是讓防御使們招募流民組建新軍。
    對(duì)宋治而言,籌建防御使新軍,更多也是關(guān)注權(quán)謀和錢(qián)糧這兩個(gè)方面。他不用去理會(huì)新軍的征戰(zhàn)過(guò)程,只要根據(jù)戰(zhàn)果行賞罰之事即可。
    但是國(guó)戰(zhàn)到了眼下這種局面,燕平城都丟了,河北地千里疆土也陷于敵手,而且大齊軍隊(duì)怎么看怎么打不過(guò)北胡大軍,亡國(guó)大禍驟然成了擺在面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,宋治憂心如焚、夜夜難眠之余,不得不把大量精力轉(zhuǎn)投到兵事上。
    自打到了汴梁,宋治除了處理軍國(guó)大事,幾乎是手不釋卷。
    古往今來(lái)有名的兵書(shū)都在他的研讀范圍內(nèi),滿朝有才的將門(mén)重臣、寒門(mén)將領(lǐng),也是三天兩頭出入勤政殿以備垂詢。
    到汴梁的時(shí)間雖然不長(zhǎng),但宋治天資聰慧,加上有諸多宿將教導(dǎo),有國(guó)戰(zhàn)事實(shí)作為參考,他在兵事上的理解一日千里。
    只是知道的兵事越多,他對(duì)這場(chǎng)國(guó)戰(zhàn)的憂心就愈重。
    人生煩惱識(shí)字始,有了見(jiàn)識(shí)便能看、想到,普通人看不到、想不到的問(wèn)題,無(wú)知者才能無(wú)畏。
    宋治現(xiàn)在覺(jué)得,無(wú)知在很多時(shí)候也是一種幸福,會(huì)少很有憂慮。
    “朕有兩件事,至今仍是想不透徹,天元蠻子到底是在什么時(shí)候,控制乃至是吞并了契丹、女真兩部的?北胡蠻子的修行者為何能那么多那么強(qiáng)?翻遍史書(shū),這是從未出現(xiàn)過(guò)的事,為何當(dāng)下他們就能擁有這樣的力量?”
    勤政殿內(nèi),神色疲憊的宋治放下手里的《六韜》,揉了揉酸澀的眉心,嗓音低沉的問(wèn)坐在殿中的大都督府副都督韓昭。
    這些時(shí)日,他向韓昭討教兵事的時(shí)候最多。
    這兩個(gè)問(wèn)題,在絕大多數(shù)人看來(lái),是國(guó)戰(zhàn)打成現(xiàn)在這副模樣的根本原因,不只是宋治疑惑,朝野上下也沒(méi)少議論。如今趙玄極坐鎮(zhèn)晉地不在中樞,韓昭主持大都督府日常事務(wù)、肩負(fù)重?fù)?dān),也是經(jīng)常思考。
    “回稟陛下,至少是乾符六年之前,天元蠻子就控制了契丹、女真兩部。”韓昭這話說(shuō)得頗為肯定。
    “何以見(jiàn)得?”
    “回陛下,乾符六年,趙寧在去往雁門(mén)關(guān)的路上遭遇截殺,而后牽扯出了一連串幕后人手,當(dāng)時(shí)天元公主燕燕特穆?tīng)枺蛶е鴥擅鯓O境在代州。
    “在彼時(shí)看來(lái),燕燕特穆?tīng)柍霈F(xiàn)在代州,的確可能是傾羨我大齊城池繁華,偷跑出來(lái)游玩。但在燕燕特穆?tīng)柕奶阶邮虑楸煌诔鰜?lái),以及國(guó)戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)的形勢(shì)下,就可見(jiàn)當(dāng)年的事情絕不簡(jiǎn)單。”韓昭沉聲說(shuō)著。
    “不簡(jiǎn)單到什么程度?”
    “當(dāng)年燕燕特穆?tīng)栔詭е鴥擅鯓O境到代州,很可能就是為了對(duì)付雁門(mén)關(guān)的趙北望夫婦,乃至所有高境將領(lǐng)!”韓昭一番話說(shuō)得眼露殺機(jī)。
    宋治沉默下來(lái)。
    韓昭看了他一眼,接著道:“眼下的國(guó)戰(zhàn)已經(jīng)證明,身為我大齊第一將門(mén)世家的趙氏,的確有鎮(zhèn)守邊境抵御外寇的實(shí)力。當(dāng)年天元蠻子的所作所為,是真正的未雨綢繆!臣沒(méi)想到的是,他們的行動(dòng)會(huì)那么早。”
    宋治長(zhǎng)嘆一聲,“朕又何曾想到了?”
    經(jīng)過(guò)了開(kāi)朝之初蕩平草原的戰(zhàn)役,一百二十多年來(lái),北胡各部一直對(duì)大齊年年朝貢,恭敬有加,在乾符六年那種形勢(shì)下,蕭燕來(lái)代州游玩的可能性,怎么都大于膽大包天謀害雁門(mén)關(guān)趙氏將領(lǐng)的可能性。
    但這并不是說(shuō),蕭燕到代州的行跡就不可疑了,她身后畢竟跟著兩名王極境。事后趙氏上疏,極言天元部族的禍心,宋治也確實(shí)對(duì)天元部族起了疑心,而且還采取了行動(dòng)。
    他派了飛魚(yú)衛(wèi)秘密前往草原,深入契丹、達(dá)旦、天元各部查探形勢(shì),尋找對(duì)方有可能對(duì)大齊不利的蛛絲馬跡。
    若是以天元部為首的草原各部,果真要要謀害雁門(mén)關(guān)的趙氏將領(lǐng),意圖進(jìn)犯大齊,他們?cè)趦?nèi)部就一定有戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備,哪怕時(shí)間還早,至少也得抓緊軍事訓(xùn)練。
    可飛魚(yú)衛(wèi)什么都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。
    彼時(shí),宋治并不知道,飛魚(yú)衛(wèi)的行動(dòng),早已被天元太子蒙赤察覺(jué),并且做出了相應(yīng)布置,這才讓飛魚(yú)衛(wèi)無(wú)功而返。
    對(duì)當(dāng)時(shí)的宋治而言,飛魚(yú)衛(wèi)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)證據(jù),他也就沒(méi)必要發(fā)兵征討天元部。在打壓世家,收軍方權(quán)柄的大背景下,宋治不想趙氏借此渲染戰(zhàn)爭(zhēng),掀起戰(zhàn)爭(zhēng)。
    最后他派了三萬(wàn)將士去雁門(mén)關(guān),增強(qiáng)雁門(mén)關(guān)的防御力量,一方面是為策萬(wàn)全,另一方面也是為了給安思明去雁門(mén)關(guān)分趙氏的權(quán)做鋪墊。
    這個(gè)應(yīng)對(duì),在當(dāng)時(shí)看來(lái)怎么都足夠了。
    雁門(mén)關(guān)之后也的確沒(méi)出問(wèn)題,乾符七年的鳳鳴山之役,雁門(mén)軍還勝了。
    如今看來(lái),宋治對(duì)雁門(mén)關(guān)的處理不可謂不得當(dāng),但對(duì)天元部的狼心野心,認(rèn)識(shí)卻大大不足。然而,退一步說(shuō),就算當(dāng)時(shí)就正視了北胡,宋治又能做什么?
    蕭燕在燕平暴露,加上鳳鳴山之役,讓宋治在時(shí)隔一百多年后的太平時(shí)節(jié),重新拾起了對(duì)草原的防備之心,乾符七年后,他開(kāi)始設(shè)立防御使,招募訓(xùn)練新軍。
    雖然宋治做這些,根本目的是為了分世家的權(quán),推進(jìn)中央集權(quán)的步伐,但在事實(shí)上,后面這幾年,大齊的軍力其實(shí)是在穩(wěn)步上升。
    可國(guó)戰(zhàn)一爆發(fā),王師還不是被打得一潰千里?
    大齊內(nèi)部的問(wèn)題之大,除非宋治能夠預(yù)見(jiàn)知道一切,并果斷舍棄中央集權(quán)的大齊皇帝使命,不管不顧、大刀闊斧的改革,否則根本不可能擋住北胡大軍這一輪猛攻。
    雙方的實(shí)力擺在那里。
    早在今日前,宋治就已經(jīng)反應(yīng)過(guò)來(lái),當(dāng)年飛魚(yú)衛(wèi)進(jìn)入草原,是失職了,而且誤國(guó)了,但此時(shí)此刻,他也只能說(shuō)他不曾料到這一切,因?yàn)轱w魚(yú)衛(wèi)是他派去的,還是他的心腹力量。
    那么第二個(gè)問(wèn)題就來(lái)了,在正面戰(zhàn)場(chǎng)上,一向不是中原皇朝對(duì)手,僅僅只能劫掠皇朝邊地,頂多趁中原皇朝內(nèi)部大戰(zhàn)大亂、虛弱不堪的時(shí)候,大肆入侵的草原軍隊(duì),現(xiàn)如今怎么就有了橫掃大齊軍隊(duì)的戰(zhàn)力?
    “臣有一言,不知當(dāng)說(shuō)不當(dāng)說(shuō)。”
    韓昭在嘗試解答這個(gè)問(wèn)題之前,先站起了身,請(qǐng)宋治恕他的罪。
    “都督直言便是。”宋治示意對(duì)方坐下。
    韓昭組織了一下語(yǔ)言,徐徐道:“國(guó)戰(zhàn)至今,北胡三路大軍,領(lǐng)兵的都只是皇子、賢王,天元可汗一直沒(méi)有出現(xiàn)。這是不應(yīng)該出現(xiàn)的情況,陛下有沒(méi)有想過(guò)是為何?”
    不等宋治回答,他便繼續(xù)道:“臣以為,天元可汗不是不能出現(xiàn),而是在他看來(lái),如今他根本沒(méi)必要出現(xiàn),僅憑皇子、賢王,就已經(jīng)足夠帶著北胡大軍攻城掠地,殺敗我大齊王師!
    “陛下問(wèn)北胡大軍為何戰(zhàn)力如此強(qiáng)悍,臣也只能想到一個(gè)原因,那就是天元可汗極度非凡!”
    宋治沉吟著問(wèn):“不凡到什么程度?”
    “天人之姿!”韓昭咬牙說(shuō)出了這四個(gè)字。
    宋治饒是有心理準(zhǔn)備,聽(tīng)了這四個(gè)字也不禁臉色一變。
    天元可汗是天人之姿,那他是什么?這四個(gè)字明顯還有另一層意思,那就是天人境!宋治如今可只是王極境中期,怎么跟天元可汗比?
    在這個(gè)天下,中原皇朝的皇帝,從來(lái)都是天下之主。
    所謂普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣,這話雖然是中原皇朝自個(gè)兒說(shuō)的,但之所以能有這種自信與霸氣,靠得是實(shí)力支撐,是一場(chǎng)場(chǎng)所向披靡的沙場(chǎng)決勝,是一支支讓四方異族聞風(fēng)喪膽的強(qiáng)軍!
    現(xiàn)在要宋治這個(gè)大齊皇帝,承認(rèn)草原之主比他更強(qiáng),有騎在他頭上的實(shí)力,驕傲了千年的中原皇帝,怎么可能接受得了?
    韓昭見(jiàn)宋治雖然面色不好看,但并沒(méi)有發(fā)怒的意思,正了正勇氣往下說(shuō):“圣人出,四方平。
    “我中原皇朝能夠威震四海,令萬(wàn)邦臣服朝覲,是因?yàn)橄荣t有傲視天下的實(shí)力,在他們的教化下,中原人才輩出,千年積淀,底蘊(yùn)深厚,豪杰遍地。
    “北胡要出現(xiàn)這么多修行者,出現(xiàn)這么多王極境,非得天元可汗是天縱之才不可!惟其如此,他才能改良、創(chuàng)造出頂尖功法,將麾下驍勇的境界提上去!”
    言及于此,韓昭起身拜伏在地,嗓音充滿悲愴、心痛、無(wú)奈:
    “陛下,天元可汗的實(shí)力,只怕遠(yuǎn)超我們之前的預(yù)料,王極境后期只是底線。若是臣所料不差,只怕對(duì)方是有史以來(lái),草原上第一個(gè)天人境,請(qǐng)陛下明察!”
    宋治怔怔坐在那里,好半響說(shuō)不出一個(gè)字來(lái)。
    圣人出,四方平。
    中原人杰地靈,所以有無(wú)數(shù)先賢,靠著他們的遺澤——修行功法、十大奇兵,車(chē)載斗量的正道學(xué)說(shuō)、各類(lèi)典籍,汗牛充棟的百科著述,流傳天下的手工技藝等等——中原皇朝一直是天下最有實(shí)力的皇朝。
    可中原不見(jiàn)圣人已經(jīng)久矣。
    近千年來(lái),天人境的數(shù)量也是越來(lái)越少,大齊在開(kāi)朝一代隕落后,莫說(shuō)再無(wú)天人境,趙玄極之前,連個(gè)王極境后期都沒(méi)有。
    若是草原出了圣人般的人物,中原皇朝無(wú)疑危在旦夕。
    若使草原人占據(jù)了中原,草原之主成為了中原皇帝,統(tǒng)治了神州大地,宋治等人有何顏面去見(jiàn)列祖列宗?
    子孫不肖。
    子孫不肖至此,讓圣人心血崩壞至此,令先賢蒙羞受辱至此,只怕不能稱之為人。
    “都督起來(lái)吧。”
    宋治起身離座,來(lái)到韓昭面前,親手將他扶起。
    從未有哪一刻,他像現(xiàn)在這樣,感受到如此深刻的無(wú)力與痛苦。
    也從未有哪一刻,他像現(xiàn)在這樣,感受到肩頭擔(dān)子的干系之大。
    身為帝王,最不能接受的東西,不是黎民受苦、吏治不靖,而是丟了九五之位。統(tǒng)治階層為了維護(hù)自身的統(tǒng)治地位,就像普通人保護(hù)自己的房子財(cái)富,不管做什么,都是不會(huì)有任何道德負(fù)擔(dān)的。
    作為天下最有權(quán)力的人,整個(gè)國(guó)家都是宋治的,為了確保皇位不受到任何威脅,加強(qiáng)中央集權(quán),剔除天下對(duì)皇位有威脅的一切存在,誰(shuí)也阻擋不了。
    只要能達(dá)到宋氏江山永固的目的,不被皇朝內(nèi)部的其他人取代,在這個(gè)過(guò)程中多一些受苦的百姓,死一些不重要的平民,并不算怎么要緊的事。
    天下何時(shí)不死人呢?
    天下何時(shí)沒(méi)有人受苦呢?
    但要是中原皇朝、祖宗基業(yè),讓異族給占了去,宋治就不僅是宋氏的罪人,無(wú)顏面見(jiàn)列祖列宗,更是會(huì)成為所有漢人的罪人,遺留百世,被所有漢人唾罵萬(wàn)年!
    這份罪責(zé),宋治自忖擔(dān)當(dāng)不起。
    “要出人杰,必須地靈,中原皇朝能有無(wú)數(shù)圣人先賢,是大好河山熏陶出來(lái)的,草原貧瘠荒蕪之地,斷然不會(huì)有圣人現(xiàn)世,天元可汗不會(huì)有那么可怕。”
    扶起韓昭,宋治臉上已經(jīng)沒(méi)有灰敗之色,這句話也說(shuō)得格外有底氣,充滿自信與不容置疑的意味。
    “陛下所言甚是,臣方才也是憂心國(guó)戰(zhàn)大局,妄言了,請(qǐng)陛下恕罪。”韓昭認(rèn)真作答,表示自己絕對(duì)沒(méi)有懷疑宋治這個(gè)論斷。
    宋治必須有這個(gè)論斷,韓昭也必須同意這個(gè)論斷。
    要是讓朝野上下都知道,天元可汗是那么可怕的人,連皇帝與副大都督都忌憚不已,拿對(duì)方?jīng)]什么辦法,民心士氣就會(huì)大大受挫。
    這個(gè)時(shí)候,無(wú)論內(nèi)心對(duì)北胡如何重視,宋治與韓昭都必須統(tǒng)一思想統(tǒng)一口徑,仍舊叫天元部族小胡子、小蠻子這種輕蔑的稱呼,如此,才好讓大齊軍民繼續(xù)保持對(duì)北胡的心理優(yōu)越感。
    在這份心理優(yōu)越感下,大家才不會(huì)覺(jué)得北胡不可戰(zhàn)勝,才會(huì)堅(jiān)信最后的勝利會(huì)屬于自己,才能奮勇殺敵、寧死不屈。
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