說(shuō)過(guò)自家來(lái)歷，赤杖真人也不扯些虛言，對(duì)于前些時(shí)日發(fā)生的事情直言相詢：“前段時(shí)間異象驚人，我曾默算天機(jī)，偶然察覺(jué)異象源頭來(lái)自鐵刀峽的盤犖仙府，不知小友究竟施展了何等手段才能造成如此驚人異象？”
    赤杖真人也是占了道行高深的便宜，方才能算出其中一二。便是大荒二老也是天仙一級(jí)的高人，他二人比起赤杖真人而言還是遜色一籌，他們至今還未理順天機(jī)，理所當(dāng)然還未算出異象是與龍玄有關(guān)。不過(guò)此時(shí)天機(jī)漸漸清明，大荒二老遲早就會(huì)發(fā)現(xiàn)前段時(shí)間的異象是與干女婿有關(guān)。
    不過(guò)赤杖真人卻并未算出其中究竟，只知與龍玄有關(guān)，至于作為主持祭天封神的綠袍，赤杖真人根本未曾算出。不是真人算不出綠袍這人，而是綠袍在獻(xiàn)祭混沌之氣時(shí)，刻意攪亂天機(jī)，使得自身因果一片混沌，他人根本無(wú)法算出有綠袍這么一個(gè)人也參與到其中。這也是綠袍事前預(yù)防，不過(guò)到底有些作用，赤杖真人默算天機(jī)之時(shí)，只發(fā)現(xiàn)了龍玄一人，至于旁邊的曉月禪師與許飛娘并未參與其中，赤杖真人也不曾理會(huì)他二人。
    龍玄知道前段時(shí)間祭天封神之異象驚人，根本瞞不過(guò)這些前輩高仙。真人此時(shí)直言相詢，龍玄也不好隱瞞，日后大家遲早要知道神道之事，此事還能隱瞞一輩子不成？他也不隱瞞，直接將此事究竟直言相告：“不敢隱瞞真人！前些時(shí)日，真是貧道登臨神位之事，成神時(shí)天地生出異象！”
    隨侍真人身旁的阮糾與甘碧梧、丁嫦也不曾真正見(jiàn)過(guò)神祗，此時(shí)聽(tīng)到龍玄說(shuō)自己是一尊神祗，都拿眼仔細(xì)打量。粗打眼看去，與尋常仙人并無(wú)不同。三人到底是真人親傳弟子，道行自然比尋常仙人高深許多，三人有心觀看神與仙的區(qū)別，自然睜開慧眼細(xì)細(xì)打量。
    這一瞧，就看出龍玄的不凡來(lái)！
    三人慧目觀看，只見(jiàn)龍玄周身身披神光，這神光肉眼看不見(jiàn)分毫，非得慧眼法眼亦或天眼之類的神目才能看到。
    龍玄周身被這一層神光籠罩，似乎尋常邪祟都近不得身。三人發(fā)現(xiàn)，這神光有護(hù)身之用，似乎還有阻隔外魔的作用，許多陰魔，蘊(yùn)魔，等等外魔皆被神光阻隔。也是這靈嶠宮乃是仙家圣境，這類外魔極為稀少，否則三人都有心一試龍玄周身神光真的能否阻隔所有外魔。蓋因?yàn)榇碎g人世上真正沒(méi)有外魔的地方只有西方極樂(lè)世界，還有靈空仙界才沒(méi)有外魔存在，其他地方不管是哪里，都無(wú)法真正做到清凈不染，無(wú)魔無(wú)患。
    可是這番認(rèn)知卻被龍玄打破，三人慧目觀看到，只要在龍玄周身神光籠罩的三尺之內(nèi)，真正做到了清凈無(wú)垢，外魔不侵的境地。
    三人繼續(xù)細(xì)細(xì)觀看，除了周身神光籠罩，三人還發(fā)現(xiàn)龍玄氣息，神光等等都時(shí)刻與天地交融為一體，似乎龍玄本身融入到了天地之中，一舉一動(dòng)皆帶動(dòng)天地法則。這等情況幾人都從未見(jiàn)過(guò)，自然吃驚不小。
    “哦？”赤杖真人聞言，訝然問(wèn)道：“神靈么？我還當(dāng)那些神靈乃是凡人臆想，不成想竟然真有神祗一說(shuō)？”
    赤杖真人也知道神靈的說(shuō)法，不過(guò)此言源自于凡人之口，他們將一切超越常理的人物都稱之為仙、佛、神、圣。認(rèn)為天地間有神靈主宰萬(wàn)物。不過(guò)赤杖真人心中清楚，其實(shí)天地間根本沒(méi)有神祗一說(shuō)，上古雖有一些稱之為神靈的大能，比如說(shuō)火神祝融，水神共工。這類神靈大多都是天地自然所生，其一身修為神通大多源自先天而來(lái)，并非獨(dú)立修持而成，根本沒(méi)有后天成神的說(shuō)法。真人還是頭一次見(jiàn)到后天成神的修者，而且還是一位散仙成神。此時(shí)聽(tīng)到龍玄所說(shuō)‘神’之一字，以真人高深莫測(cè)的道行，自然心有所感。
    赤杖真人以道行照見(jiàn)冥冥天機(jī)，未來(lái)世界仙神兩分，甚至神道抗衡仙佛魔三家，便是天道也是極為偏愛(ài)神道。其中緣由真人自然不甚清楚，故此他疑惑問(wèn)道：“龍玄小友，不知神道有何玄妙，能得天眷？”
    龍玄成神也有一些時(shí)日，將神道的一些基本情況摸索清楚。他也不瞞真人：“真人乃是有道真仙，與神道不是一個(gè)路數(shù)，想來(lái)不甚清楚神道奧妙，貧道就與真人分說(shuō)一番其中奧妙！”在座的諸位靈嶠宮門下都豎起雙耳，仔細(xì)聆聽(tīng)龍玄分說(shuō)。
    “所謂神者，執(zhí)掌天職，司牧眾生。開天辟地，造化萬(wàn)物者為神。行云布雨，操控雷電者為神。執(zhí)掌山河，運(yùn)轉(zhuǎn)四時(shí)者為神。圖騰英靈，保家安宅者為神。戰(zhàn)魂祖靈，得享香火者為神?！?br/>     “太初有道，神與道同。我等正神秉持大道而存，與天地法則相合，運(yùn)轉(zhuǎn)天地自然，一切都已天地大道為先，神靈的職責(zé)便是維護(hù)天地運(yùn)轉(zhuǎn)！”
    赤杖真人與靈嶠宮諸位弟子聞言恍然。原來(lái)這便是神道，神道與天地相合，運(yùn)轉(zhuǎn)天地法則，本身便是天地的一部分延伸，無(wú)怪龍玄身份尊貴，他身為一位神道正神，對(duì)于他們這類仙人而言，身份自是不同。真人也明白為何龍玄拜自己，會(huì)令自己折損福分。
    赤杖真人瞑目沉思，真人道行比阮糾，甘碧梧還有丁嫦高深許多，真人三位弟子都能發(fā)現(xiàn)龍玄的不凡，真人又怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)？
    他還看到比三位弟子更深的層次，一般修行之人，赤杖真人一樣看過(guò)去，其人面相如何，心性如何，身上的運(yùn)數(shù)如何都能瞧得一清二楚。真人發(fā)現(xiàn)龍玄自身不但諸邪不侵，還能諸劫不加其身。
    尋常修煉之人，劫數(shù)一波接一波，不但有天劫，人劫，時(shí)輪劫，塵緣劫，功行劫，魔劫，內(nèi)魔劫，外魔劫，因緣劫等等諸般劫數(shù)。
    所謂天劫，即是自身功行到一定程度，便會(huì)引發(fā)自然劫數(shù)，或雷擊，或火燒，或地覆，或水浸等等諸般劫數(shù)。而人劫則是因果牽扯，親情牽絆，仇人尋仇等即是人劫，塵緣劫與人劫類似，也是塵緣牽扯，無(wú)法靜心修行。功行劫即是自身所生，因練功出了岔子，導(dǎo)致自身走火，即是功行劫。長(zhǎng)狄洞哈哈老祖因走火入魔，半身燒焦即是功行劫；百禽道人公冶黃行功走火，半身與石同化無(wú)法動(dòng)彈，也是功行劫。
    至于時(shí)輪劫，即是世間每隔一段時(shí)間發(fā)生的大劫，此劫?gòu)V大無(wú)量，將許多人都卷入其中，避無(wú)可避，只能硬抗，此謂之時(shí)輪劫。每隔一千三百年一次的大劫即是時(shí)輪劫；每隔一段時(shí)間的殺劫也是時(shí)輪劫。凡人中王朝更迭，合久必分、分久必合的征伐也是時(shí)輪劫。
    而就真人所見(jiàn)，世間幾乎無(wú)人能夠避過(guò)種種劫數(shù)，便是他自身，也未曾脫去劫數(shù)，真正逍遙自在。每隔五百年一次的天劫，還有一千三百年一次的大劫都避無(wú)可避。
    而在龍玄身上，真人竟然未曾發(fā)現(xiàn)有多少劫數(shù)纏繞，這簡(jiǎn)直是不可思議之事，除非有千萬(wàn)善功，否則絕對(duì)無(wú)法避開諸般劫數(shù)，可是真人也未曾在龍玄身上發(fā)現(xiàn)千萬(wàn)善功，如此想來(lái)，這便是神道的便利罷！
    真人念頭轉(zhuǎn)動(dòng)，想到龍玄所說(shuō)，自身與天地相合，自然本身也成為天地一部分，如此一來(lái)，天地又怎會(huì)在自身身上施加劫數(shù)？
    (三七中文)
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