1.生活在“今天的隔離倉中”
在1871年的春天,有一位年輕人拿起一本書讀了其中的二十一個單詞,這二十一個單詞影響了他的未來。作為在蒙特利爾總醫院學習的學生,他正在擔憂期末考試,擔心將來干什么、到哪里去、怎么樣積累實際經驗以及怎么樣謀生。
這位醫學生在1871年讀的二十一個單詞,幫助他成為同時代最有名的內科醫生。他組建了聞名世界的約翰斯·霍普金斯內科學校。他成為了牛津大學醫學欽定講座教授,這是大英帝國能夠授予醫學界人士的最高榮譽。他被英國國王授予爵士爵位。當他離開這個世界的時候,描述他生平的書包含了兩大卷共1,466頁。他的名字叫威廉·奧斯勒爵士。下面是他在1871年春天讀的二十一個單詞,這二十一個單詞是托馬斯·卡萊爾說的,它們幫助威廉·奧斯勒爵士在生活中不再擔憂:“我們主要的任務不是遠處那模糊不清的事情,而是就在你手邊的清清楚楚的事情。”
四十二年以后,在一個溫暖的春季夜晚,郁金香在耶魯大學的校園盛開,這位先生,也就是威廉·奧斯勒爵士在給學生們講話。他告訴這些耶魯大學的學生說,自己曾經擔任過四所大學的教授,并且寫過一本非常暢銷的書,很多人認為他擁有“特殊品質的大腦”。他宣布說這不真實,自己的親密朋友都知道他的大腦是最普通的。
那么他成功的秘密是什么?他說這要歸功于他的一種生活方式,他把這種生活方式叫作生活在“今天的隔離倉中”。他說的是什么意思?在他在耶魯大學演講前的幾個月,威廉·奧斯勒爵士乘坐定期輪船橫渡大西洋。在輪船上船長站在駕駛臺上可以按下一個按鈕,接著奇跡就發生了,伴隨著一陣叮叮當當機械摩擦的聲音,船上的各個部分立即就被分隔開來,它們被分隔成獨立的水密室。“現在你們每一個人,”威廉·奧斯勒爵士對這些耶魯大學的學生說,“都是一個比那個定期輪船更加非凡的有機體,并且你們的目標也比它更加遙遠。我現在堅持要你們做的是,你們要學會控制自己這臺復雜的機器,要讓自己生活在‘每天的隔離倉中’,這是保證你們在將來能夠安全航行的最確定的方法。站在駕駛臺上注意觀察,至少要確保最主要的隔離墻在正常工作。觸摸按鈕然后聽一扇一扇鐵門把過去關到門外,也就是把已經死去的昨天關到門外,在生活的各個層面都要這樣做。然后再觸摸另外一個按鈕,使用金屬窗簾把未來也隔離起來,也就是把還沒有到來的明天也隔離起來。這樣你就安全了,對于今天來說你就安全了!把過去隔離起來!讓死去的過去永遠成為過去。要把過去隔離起來,因為過去只能讓傻瓜沉溺于過往,而不是面向未來。對未來的擔憂再加上對過往的悔恨,即使是最強大的人在這種環境中也會蹣跚踉蹌,不能夠輕裝前進。要把未來隔離開來,就像把過去隔離開來一樣,要把它們完全隔離起來,未來就在眼下。明天并沒有存在,一個人的救贖日期就是今天。一個人如果對未來擔憂,就會讓能量浪費、精神壓抑、神經緊張伴隨著自己前進的步伐。把前后的隔離墻都要緊緊地關起來,要準備培養一種生活在‘今天的隔離倉中’的習慣。”
那么奧斯勒醫生是不是說,我們不要努力為明天做任何準備?不是,根本不是。但是他在那次講話中確實繼續說,為明天做準備的最好方式,就是集中自己的智力和熱情,做今天的事情,做那些完全是今天的事情,這是你為明天做準備的,唯一可能的方式。威廉·奧斯勒爵士勸說耶魯大學的學生,在每天開始的時候要使用基督的禱告:“請給我們今天吃的面包。”
請記住這個禱告僅僅要求今天的面包。它并沒有抱怨昨天不得不吃的發霉面包,它也并沒有說:“上帝啊,麥田里近來很干旱,我們有可能面臨又一場旱災,這樣的話在下一個秋季我們怎么樣搞到面包吃?或者說,假如我失去工作,我怎么搞到面包吃?”沒有這樣,這個禱告教我們只要求今天的面包,今天的面包是你今天可能吃的唯一的面包。
在很多年以前,有一個身無分文的哲學家,在一個多石的農村漂泊。這里的人們生活艱難。有一天在一座小山上,一群人聚集在他的周圍,他說了幾句話,這幾句話有可能是有史以來被引用得最多的幾句話。這幾句話僅僅包含二十六個單詞,但是在很多世紀以來,它們經常在人們的耳旁響起,一直流傳到今天:“因此不要為明天費神,因為明天還有明天的事情要考慮。今天的煩心事已經足夠多了。”
很多人并不理會耶穌的這些話:“不要為明天費神。”他們認為這些話太完美了,不可能在生活中實施,同時還認為它們有一點東方的神秘主義色彩,因此他們把這些話棄之不顧。“我必須要為明天著想,”他們說,“我必須要讓自己的家庭有保障,我必須要為自己的晚年儲蓄足夠的金錢,我必須要為將來做好規劃和準備。”
你想得對,你當然要為明天著想。事實是耶穌的話,是在三百多年以前被翻譯過來的,它們在詹姆士國王統治時期的意思和現在不一樣。在三百多年以前單詞著想常常意味著焦慮。現代版的《圣經》在引用耶穌的這些話的時候更加準確:“不要為明天擔憂。”
一定要為明天著想,是的,要仔細地想和做出規劃,并且要做準備,但是不要焦慮。
在第二次世界大戰期間我們的軍隊領導為未來做計劃,但是要為將來擔憂,那么他們就不能夠承受。“我們已經委派了最精銳的部隊,也配備了最精良的武器,”海軍上將歐內斯特·J.·金當時指揮美國海軍,他說,“我們給這些部隊的任務看起來是最明智的計劃,我們能夠做的只能是這樣。”
“如果一艘船已經沉沒了,”海軍上將金繼續說,“我并不能夠挽救它。如果它將要下沉,我不能夠阻止它。我可以把時間更好地用到解決明天的問題上,而不是為昨天的問題而焦慮。另外如果我整天都未過去的問題焦慮,那么我很快就會垮掉。”
不論在戰爭時期還是在和平時期,好的思想和壞的思想之間的主要差別是:好的思想是考慮原因、效果,并且最后導致邏輯和有用的計劃,而壞的思想通常制造緊張并導致精神崩潰。
我曾經有幸采訪過亞瑟·海斯·蘇茲貝格,他在1935到1961年之間,是世界上最著名的報紙之一,《紐約時報》的出版人。蘇茲貝格先生告訴我,當第二次世界大戰的戰火,在整個歐洲燃燒的時候,他被嚇得暈頭轉向,并且又十分擔心未來,所以自己幾乎無法入睡。他經常在半夜起床,取出一些繪畫用的帆布和顏料,自己照著鏡子,準備為自己畫一幅肖像。他實際上對繪畫一竅不通,但是他還是要亂畫一氣,為的是讓自己的注意力,不再關注那些讓人憂慮的事情。蘇茲貝格先生告訴我,他從來沒有辦法摒棄擔憂,讓頭腦保持平靜,直到有一天,他把教堂的一首贊美詩中的五個單詞,當作座右銘的時候,他才達到了這個目的,這五個單詞是:“一步足夠了。”
善良的光明請帶路,
請限制我的腳步,
我并不要求看遠處的情況,
一步足夠了。
大概在同一時間,一位身穿軍隊制服的年輕人,在歐洲的某一個地方,也學到了同樣的經驗。他的名字叫特德·本奇米諾,是馬里蘭州的巴爾的摩人。他的擔憂讓自己發展成為一級戰斗疲勞癥。
“在1945年的春天,”特德·本奇米諾寫道,“我一直擔憂,到最后發展成為醫生稱之為‘陣發性結腸痙攣’,的疾病,在發作的時候非常疼痛。如果戰爭不是像它實際那樣結束,而是還要持續更長時間的話,我敢肯定自己的身體會完全垮下來。”
“我在當時可以說是精疲力竭,我是一名死亡登記人員,是94陸軍師的一名士兵。我的工作是幫助制定并維護一種記錄,記錄那些在戰場上死亡的人員以及失蹤的人員,還有送往醫院治療的人員。在戰斗中死亡的盟軍戰士以及敵方戰士的尸體,會迅速被埋在淺的墓坑中,我必須還要幫助挖掘出這些尸體。我必須收集這些人的隨身財物,然后確保它們被送給死者的父母或者近親屬,他們都會把這些東西視若珍寶。我不停地擔心我們可能正在制造讓人難看的事情,并且會犯嚴重的錯誤;我擔心自己是否能夠堅持到最后;我擔心自己是否能夠活著把自己的唯一的孩子抱在懷里,他是個兒子,剛剛十六個月大,我還從來沒有見過他。我特別擔心以至于搞得自己精疲力竭,消瘦了三十四磅。我非常著急,幾乎失去理智。我看自己的雙手,它們幾乎是皮包骨頭。一想到自己回家的時候身體徹底垮了,我就特別害怕。我崩潰了,像一個孩子一樣哭泣。我特別擔憂,每次在一個人的時候就會淚若泉涌。在巴爾加戰斗開始不久的一段時間,我哭得太頻繁,我對自己再次成為正常人,幾乎不報任何希望。”
“我最后來到了軍隊診療所,一位部隊醫生給我了一些建議,這些建議完全改變了我的生活。在給我身體做了全面檢查以后,這位醫生通知我說,我的問題完全是精神上的。‘特德,’他說,‘我想要你把自己的生活看成是沙漏。你知道在沙漏的頂部有成千上萬的沙粒,它們都緩慢地、均勻地通過沙漏中部的狹窄部分。如果在不破壞沙漏的情況下,你和我都沒有辦法,一次讓多于一粒的沙子通過沙漏。你和我以及所有的其他人,都像沙漏一樣。當我們每天早上在開始新的一天的時候,我們都面臨著很多工作,我們認為這些工作我們都必須在這一天完成。但是如果我們一次不是僅僅做一個工作,然后緩慢而且平穩地完成這項工作,那么我們注定就會摧毀自己的身體或者是精神,這就像是沙漏一樣,每次只能有一粒沙子通過。’”
“在那個難忘的日子里,一位軍醫把這一哲學教條傳授給我,從那一天開始,我一直在自己的生活中實踐這一教條。‘一次只有一粒沙子通過。…一次只完成一項任務。’這一條建議在戰爭時期,從身體和精神上挽救了我。現在我在廣告印刷公司任職,職位是公共關系和廣告部經理。這一條建議在我目前的工作中,對我也有幫助。在商業事務中,我發現了和在戰爭期間同樣的問題。有一大堆的事情必須要做,但是時間又不夠。我們的庫存物資不夠用;我們有新的表格要處理;我們重新組織庫存、改變地址;新開辦公室或者關閉原來的辦公室,等等。現在當我面對這些問題的時候,不再緊張不安,我記住了那位醫生告訴我的話。‘一次只有一粒沙子通過,一次只完成一項任務。’通過對自己反復地重復這句話,我能夠用一種更加有效的方式完成自己的任務,并且我在工作中不再出現一團糟的情況。而正是工作中出現一團亂麻的情況,才讓我在戰場上幾乎陷入崩潰。”
有一個讓人震驚的現象,可以解釋人們現在的生活狀況:一度出現過醫院的病床,有一半是留給那些患有神經和精神疾病的人的。這些病人都是被以前積累起來的重擔,以及對于將來的擔憂壓垮的。然而這些病人中的絕大多數,本來是可以不用住院治療的,他們本來可以過上一種更加幸福、更加有用的生活,條件是他們聽從耶穌的教誨:“不要為明天焦慮。”或者他們也可以遵守威廉·奧斯勒爵士的話:“生活在今天的隔離艙中。”
我們都站在兩個永恒的交匯處:無盡的過去,還有無盡的未來。我們不可能生活在這兩種無盡的狀態當中,不能,即使是想在這種狀態中生活萬分之一秒也不可能。但是如果我們做無謂的嘗試,想要生活在這種狀態當中,我們有可能會摧毀自己的身體和精神。因此就讓我們滿足于,生活在我們能夠生活的時間內:也就是從現在到睡覺的時候。“任何人都可以承擔自己的負擔,一直到晚上,不管這個負擔是多么地艱巨。”羅伯特·路易斯·史蒂文森寫道,“不管工作多么艱巨,每個人都可以工作一天。任何一個人都可以甜蜜地生活,有耐心地生活,也會感覺生活很親切、很純潔,一直持續到太陽下山。這就是生活的全部真諦。”
是的,這就是生活對我們的全部要求。但是密歇根州薩吉諾市的,E.·K.·希爾茲夫人,卻被生活逼迫進了絕望的境地,她甚至達到了將要自殺的邊緣,在學會只生活到睡覺時間,這個建議以后,才挽救了她的生活。“在1937年我失去了自己的丈夫,”希爾茲夫人給我講述自己的故事,“我感到很憂傷,并且當時還幾乎是身無分文。我曾經在堪薩斯市的諾奇-福勒公司上過班,我給自己原來的老板利昂·諾奇寫了信,這樣我又回到原來的工作上。我以前曾經以銷售世界圖書公司的書籍,給鄉村和城市的地方教育董事會為生。兩年前在我丈夫生病期間,我賣掉了自己的汽車。但是我想辦法湊夠了預付款,買了一輛二手車,重新開始買書。”
“我曾經認為重新回到道路上駕駛汽車,會緩解我的憂傷,但是獨自一人駕駛汽車,并且孤零零地一個人吃飯,幾乎讓我無法忍受。有一些地區的銷路并不怎么好,我發現支付購買汽車的費用有些困難,雖然費用并不大。”
“在1938年的春天,我來到密蘇里州凡爾賽郊外的地方銷售書籍。那里的學校都很貧窮,而道路又非常差。我感到非常孤獨和沮喪,曾經有一次我想到了自殺。看起來成功是不可能的,我生活完全沒有目標,在每天早上我都害怕起床面對生活。我害怕所有的事情:擔心不能夠交付購車款;擔心不能夠交付房租;擔心沒有足夠的食物;我擔心自己的健康狀況正在惡化,而自己又沒有錢去看醫生。唯一能夠支撐我活下去的理由是,我的死會讓我的姐姐非常悲傷,并且我還沒有足夠的錢來支付自己的葬禮。”
“接著有一天,我讀到了一篇文章,這篇文章讓我從悲觀情緒中振作了起來,讓我鼓足勇氣繼續活下去。在這篇文章中有一句話,它具有鼓舞人心的作用,我永遠也不會停止對這句話的感激。這句話是:‘對于一個聰明人來說,每一天都是一個新的生活。’我把這句話用打字機打印出來,粘貼到我汽車的擋風玻璃上,這樣在開車的時候,我每一分鐘都能夠看到它。我發現一次只活一天的話,生活并不是那么地困難。我學會了忘記昨天,不去想明天。每天早上我都對自己說:‘今天是一個新的生活。’”
“我成功地克服了對孤獨的恐懼,以及對貧窮的恐懼。我現在很幸福,并且也相當成功,我對生活充滿著熱情和熱愛。不管生活會面對什么樣的情況,我現在知道,我再也不會害怕了。我現在知道,沒有必要擔心未來。我現在知道每次只生活一天,并且‘對于聰明人來說,每天都是一個新的生活。’”
對于下面的這首詩,你有什么感想?
幸福的人,也只有他是幸福的人
只有那些把今天看成屬于自己的人
那些內心無憂無慮的人,才可以說
擔憂明天,會對你傷害,因為我生活在今天。
這些話聽起來很有現代氣息,對不對?然而它們是在基督出生以前三十年被寫成的,作者是羅馬詩人賀瑞斯。
我所知道的人類天性中,一個最大的悲劇就是我們都排斥現實生活。我們都夢想一個充滿幻覺的、長滿玫瑰花的花園,但是對于正在自己窗外盛開的玫瑰花卻視而不見。
我們為什么會成為這樣的傻瓜?這樣悲劇性的傻瓜?
“我們微不足道的生活,是多么地奇怪,”斯蒂芬·里柯克寫道,
“小孩子說:‘當我變成一個大男孩的時候。’但是這時候又怎么樣?大男孩說:‘等我長大以后。’然后等他長大后又說:‘等我結婚以后。’但是結婚以后究竟怎么樣?這個時候想法又變成了‘當我能夠退休以后。’然后真地退休了,他回過頭來看看自己經過的風風雨雨,一陣冷風似乎掃過了這一切。在某種程度上他已經失去了這一切,它們全部成為過去。我們知道得太晚了:生活就是當下,它就在我們每天的分分秒秒。”
已故的、來自底特律的愛德華·M.·埃文斯,幾乎曾經因為擔憂而自殺。他知道了這句話以后才避免了悲劇的發生,“生活就是當下,它就在我們每天的分分秒秒。”愛德華·埃文斯在貧困中長大,他靠賣報紙第一次掙錢,接著他做過雜貨店的店員。后來他做了圖書管理員助理,這個時候他要養活七個人。雖然收入微薄,但是他害怕離開。在他鼓足勇氣開始自己事業的時候,八年已經過去了。但是一旦開始,他就借來了五十五美元,并把這作為最初的投資,開始了自己的事業,并且每年能夠掙兩萬美元。接著他遇到了嚴寒,一場致命的嚴寒。他為一個朋友做了擔保,然而那位朋友破產了。這時候可以說是禍不單行,他自己存放金錢的銀行也倒閉了。他不僅失去了自己所有的每一分錢,而且又身陷巨額債務,數量高達一萬六千美元。他的精神不能夠承擔這樣的打擊。“我茶飯不思,夜不能寐。”他告訴我。“我得了奇怪的病,擔憂,別的什么也沒有,就是擔憂。”他說,“因為這個病,有一天當我正在大街上走的時候,我暈倒在人行道上。我不能夠行走了。我躺在床上,我的身體因為過分擔憂而垮了下來。這些憂慮在內心醞釀,最后躺在床上也只剩下痛苦了,我每天都在變得虛弱。最后我的醫生告訴我,我只能夠再活兩個星期。我感到震驚,寫了遺囑,同時也不再有任何想法,躺在床上等著生命的結束。現在掙扎和擔憂都沒有用處,我放棄了一切,完全放松,能夠進入夢鄉。已經有幾個星期,我從來沒有連續入睡兩小時,但是現在我不再關心人世間的煩惱,我睡得像一個嬰兒一樣甜美。那精疲力竭的感覺開始消失了,我的食欲也恢復了,體重也有所增加。”
“幾個星期以后,我可以拄著雙拐行走。六個星期以后我又可以回去工作了。在過去我曾經一年掙兩萬美元,現在我找到了一個工作每周掙三十美元,但是我很高興。我的工作是銷售擋塊,當運輸汽車的時候,把這些擋塊放在它們的輪子后面,防止汽車移動。我現在已經學會了人生的經驗,不再擔心什么了,也不再為過去的事情悔恨了,也不會為將來感到恐懼了。我把自己所有的時間、精力、和熱情都投入到銷售這些擋塊上面。”
愛德華·M.·埃文斯的情況有了快速改變,在幾年以內他就成了一家公司的總裁,這家公司叫埃文斯產品公司。這家公司在紐約股票交易所掛牌了好幾年。當愛德華·M.·埃文斯在1945年去世的時候,他成為美國最具有進取心的工商業人士之一。如果你乘飛機到格陵蘭島,你有可能降落在埃文斯機場,這個機場是為了紀念他而命名的。然而,如果愛德華·M.·埃文斯沒有學會生活在今天的隔離艙中,那么他永遠不會取得這些成就。
在基督出生以前的五百多年,希臘哲學家赫拉克利特告訴自己的學生:“所有的事情都在變化,只有變化才是永恒的。”他說:“你們不能夠兩次走進同一條河流。”河流在每一秒鐘都在發生變化,走進河流的人也是一樣。生活就是永不停息的變化,唯一可以確定的東西就是今天。未來處于不停變化的不確定性當中,沒有人能夠告訴你未來會怎么樣,那么為什么要嘗試解決未來的問題,從而破壞了今天的美好心情呢?
古羅馬人對此有一句話,事實上這句話包含兩個單詞,carpe diem。用現在的話說就是“及時行樂。”或者“抓住今天。”是的,抓住今天,充分享受今天。
這是洛厄爾·托馬斯的人生哲學。我最近在他的農場里度過了一個周末,我注意到他從《贊美詩》里把下面的詩句進行了裱裝,并按放在框子里,懸掛在他廣播室的墻上,在那里他可以經常看到這些詩句:
這是上帝創造的一天
我們應該生活得快樂幸福
約翰·羅斯金在自己的桌子上放了一塊簡單的石頭,上面刻著一個單詞:今天。我并沒有在自己的桌子上放一塊石頭,但是我把一首詩粘貼在我的鏡子上面,當我每天刮胡子的時候,我能夠看見它。威廉·奧斯勒爵士,經常把這首詩放在自己的桌子上。這是印度著名戲劇家迦梨陀娑寫的詩:
向黎明致敬
看著今天!
因為這是生活,這是生活的真諦。在這一天的簡短過程中包含你存在的真實性:
生命的祝福
行動的榮光
美好的成就。
昨天只不過是一場夢
明天僅僅是幻想
但是今天生活得好,就會讓昨天變成幸福的夢
并且讓每一個明天變成有希望的幻想
因此,看著今天!
這就是對黎明的致敬。
因此關于擔憂,你應該知道的第一件事就是:如果你想要把擔憂排除在生活以外,那么就按照威廉·奧斯勒爵士的方法做——
1.關上通往昨天和明天的鐵門,生活在今天的隔離艙中。
為什么不問一問自己下面的問題,并把答案寫下來?
1.我有沒有不管當下,而去擔心未來,或者說渴望夢幻中的玫瑰花園?
2.我有沒有在有的時候,對以前發生的事進行悔恨,從而讓現在的生活痛苦,而以前發生的事已經結束,并且木已成舟?
3.我在早上起床的時候,有沒有決心抓住今天,盡可能地利用這二十四小時?
4.我通過生活在今天的隔離艙中,是否能夠獲得更多?
5.我什么時候開始這樣做?下一周?明天?今天?
2.一個解決擔憂的神奇方法
你是否喜歡一個對付擔憂的方法?一個快速、有效的方法?一種你可以立刻應用的技巧,而不必進一步閱讀本書?
那么就讓我告訴你一種方法,這種方法是威利斯·H.·凱瑞亞設計出來的。他是一位才華橫溢的工程師,開創了空調產業。他是世界聞名的凱瑞亞公司總裁,該公司位于紐約市的錫拉丘茲。這個方法是我聽過的、解決擔憂的最好技巧。有一天我和凱瑞亞先生,在紐約市工程師俱樂部一起吃午餐,他親口告訴了我這個方法。
“在我還是個年輕人的時候,”凱瑞亞先生說,“我在紐約市的布法羅上班,公司的名字叫布法羅鑄造公司。我得到一項任務,要在匹茲堡平板玻璃公司的一家工廠內安裝一套氣體凈化設備,這家工廠位于密蘇里州的克里斯特爾,建造這家工廠花費了數百萬美元。這套裝置的目的是清除氣體中的雜質,為的是在氣體燃燒的時候不傷害發動機。這是一種新的清潔氣體的方法,僅僅試用過一次,但是和現在的使用條件不同。當我在密蘇里州的克里斯特爾工作的時候,出現了沒有預料到的困難。設備雖然勉強運行可以工作,但是達不到我們保證的效果。”
“我被自己的失敗打得不知所措,就好像是有人給我當頭一棒。我的內心可以說是七上八下不得安寧,有一段時間我太擔憂了,以至于睡不著覺。”
“最后常識提醒我,擔憂并不能解決任何問題。因此我不再擔憂,而是想出一種解決問題的方法。這個方法非常有效,在后來超過三十年的時間內,我一直在使用這個方法。這個方法很簡單,任何人都可以應用,它包含三個步驟:”
“第一步,我不再擔心,而是心平氣和、實事求是地分析了情況,并且對這次失敗可能帶來的最壞后果進行了分析。沒有人會因為這件事把我槍斃,或者是要把我關進監獄,這一點是可以肯定的。當然了,我有可能因此失去自己的工作崗位。還有一種可能,就是我的老板有可能必須拆除這臺機器,從而損失我們投資的兩萬美元。”
“第二步,在我想好可能發生的最壞情況以后,如果不可避免,我在內心勸說自己接受這樣的結果。我對自己說:這次失敗將會是我人生旅程上的一次打擊,有可能讓我失去工作,但是如果真的失去了,我可以再找一份工作。一牽扯到我的老板,情況就更加不妙,哎,他們應該認識到,我們是在試驗一種新的清潔氣體的方法。如果這一次讓他們損失兩萬美元,他們可以承受,他們可以把這筆錢算作是開發研究的費用,因為這本來就是一次試驗。”
“已經發現了可能發生的最壞情況,并且在可能的情況下,我也說服自己接受這樣的結果,在這樣做以后,一個極端重要的事情發生了:我感到立刻放松了下來,內心也開始平靜,而在過去的幾天里,我從來沒有這樣的感覺。”
“第三步,從那一時刻起我把自己的時間和精力,全部用在了對設備的提高上,雖然我在思想上已經接受了最壞的情況,但是我要盡力讓結果盡可能地比最壞的情況好。”
“我現在想盡一切辦法,采取一切措施,來減少我們要面臨的兩萬美元損失。我嘗試了幾次,最后發現,如果我們另外花費五千美元,增加一臺設備,那么我們的問題就會解決。我們最后這樣做了,結果我們的公司并沒有損失兩萬美元,而是掙了一萬五千美元。”
“如果我一直擔憂,而不能夠平靜地思考,那么我可能永遠不能解決這個問題。因為擔憂的最壞一個特點就是,讓一個人不能夠集中思想思考問題。在我們擔憂的時候,我們的注意力跳來跳去,不能夠固定在一件事情上,這樣就讓我們失去了決斷的能力。然而如果我們從思想上,面對最壞的結果,并接受這樣的結果,那么我們就會消除這些混亂的想法,讓自己能夠集中精力解決問題。”
“我敘述的這件事,發生在很多年以前,但是這個方法非常有效。因此從那時起,我一直使用這個方法。這樣做的結果就是在我的生活中,我幾乎完全沒有擔憂。”
從心理學上說,為什么威利斯·H.·凱瑞亞先生的神奇方法,是這么地珍貴,而且又有實際效果?這是因為當憂慮的烏云環繞在我們心頭的時候,我們就會深陷迷霧,迷失方向,而他的這個方法,能夠讓我們撥開迷霧重見天日,重新發現正確的路徑。它讓我們重新把雙腳踏在堅實的土地上,讓我們知道自己所處的位置。如果我們連自己的真實情況都不了解,我們怎么能夠希望把一個問題考慮清楚呢?
威廉·詹姆士教授是應用心理學之父,他在1910年離開人世。如果他現在還活在人世,同時聽到這個關于面對最壞情況的方法,那么他也會衷心地感到正確。我為什么知道這一點?因為他告訴自己的學生說:“要心甘情愿地接受…。要心甘情愿地接受…。”他說,“因為接受既成事實,是克服接下來不幸的第一步。”
林語堂有一本被廣泛閱讀的書,《生活的藝術》,在這本書中,林語堂表達了同樣的意思。“真正的心平氣和,”這位中國的哲學家說,“來自于接受最壞的結果。我認為這樣可以,從心理上釋放自己的能量。”
這太準確了,從心理上,這樣做意味著重新釋放自己的能量!當我們接受最壞結果的時候,我們就不會比預計損失得更多。而這不言而喻地意味著,任何好一點的結果,對我們來說就是一種獲得!“在敢于面對最壞情況以后,”威利斯·H.·凱瑞亞說,“我感到立刻放松了下來,內心也開始平靜,而在過去的幾天里,我從來沒有這樣的感覺。從那時開始,我又可以正常思考問題了。”聽起來有道理,對不對?然而有無數的人,因為惱怒而陷入精神混亂,從而摧毀了自己的生活。他們之所以會這樣,是因為自己拒絕接受最差的結果,拒絕在這個基礎上進行提高,拒絕從既定事實上盡可能地挽回損失。他們不是重新考慮并構建新的生活,而是讓自己深陷劇烈的痛苦當中不能自拔,并且和人們的經驗進行劇烈地對抗。這樣焦慮的結果,最終讓自己成為焦慮癥的犧牲品。
你想不想看一看,別人是怎么樣采用,威利斯·H.·凱瑞亞的神奇方法,來解決自己的問題的,好了,這里有一個例子,當事人是紐約的油品經銷商,他是我們課程的一名學生。
“我當時正在被敲詐勒索,”這位學生開始說,“我不相信這是真的。我認為這樣的事情只會出現在電影中,在生活中根本不可能發生,但是我確實是被敲詐勒索了。當時發生的情況是這樣:我是一家油品公司的領導,這家公司有很多供貨卡車,同時也有很多司機。當時正在嚴格執行戰時條例,我們根據自己能夠供應給每位消費者的用油量來得到配額,但是似乎有一些我們的司機,在供應給我們固定客戶的時候,有意比他們應該的份額少一些,這樣,這些司機再把節余的油賣給他們自己的客戶,但是我對此并不知情。”
“我一直被這件事蒙在鼓里,直到有一天一個人來見我,他自稱是政府的巡視員,并向我索要封口費,到這時我才對這樁非法交易有一點了解。他有確切的證據證明,我們的司機做了什么,并且他威脅說,如果我不出一些血的話,他就要把這些證據交到區檢察官的辦公室里去。”
“我當然知道,至少從我個人層面來說,我并沒有什么好擔心的。但是我明白法律有規定,公司要為自己職員的行為負責。另外我知道,如果這起案件鬧到法庭上,那么報紙就會進行報道,從而影響公司的公共形象,進而摧毀我的事業。我為自己的事業感到驕傲,這個公司是我父親在二十四年前創建的。”
“我對此事特別憂慮,以至于最后病倒了,連續三天三夜我茶飯不思,夜不能眠。我不停地在一個瘋狂的死循環中思索,我應該給這個家伙錢嗎?這可是五千美元。或者是直接告訴他,想怎么辦就怎么辦?我猶豫不決,不能夠選擇,最后變成了一場噩夢。”
“后來在星期天的晚上,我碰巧拿到了一本小冊子,這是我在學習,卡耐基關于公開演講課程的時候發給我的。我開始閱讀這個小冊子,然后讀到了威利斯·H.·凱瑞亞的故事。‘要面對最差的結果。’小冊子上說。因此我對自己說:‘如果我拒絕付給這個家伙錢的話,最壞的結果是什么?這些敲詐勒索犯會不會把這些資料交給區檢察官?’”
“在這種情況下的結果是,我的事業將會被摧毀,這是最壞的情況。我不可能被投進監獄,可能發生的情況就是我被壞的公眾形象摧毀。”
“我接著對自己說,‘好了,自己的事業被摧毀,我在精神上接受著一點。接下來會發生什么事?’”
“哎,我的事業毀掉了,我可能必須要找一個新的工作。情況也不會太糟,我對油品了解比較多,有幾家公司沒準會很樂意雇用我。這樣想以后,我感覺好多了。一直籠罩在我心頭的,恐懼和緊張氣氛一下子有了緩解。我的情緒平靜了下來,讓我吃驚的是,我能夠正常考慮問題了。”
“我的頭腦現在已經足夠清醒,可以考慮第三步了,也就是在最壞的情況下,盡量有所提高。當我在考慮解決方法的時候,一個全新的方面自動出現在我的腦海中。如果我把全部情況告訴自己的律師,他有可能會想到一個解決方法,而這種方法有可能是我沒有想到的。我知道如果說我以前沒有想到,把這一情況告訴自己的律師,是會顯得有些愚蠢,但是當時確實沒有這樣想,我當時只顧擔憂而顧不上其他。我立刻做出決定,一大早就要去見自己的律師。這樣想以后我就上床睡覺,并且一晚上都睡得像木頭一樣死。”
“這件事情的結局怎么樣?好了,第二天早上我的律師告訴我,讓我去見區檢察官,并且告訴檢察官事情的真像,我按照他說的去做了。當我把事情告訴區檢察官以后,讓我吃驚的是,他告訴我說這樣的詐騙已經進行幾個月了,而這個自稱為政府代理的人,實際上是警察正要抓捕的騙子。我在三天三夜當中,一直在猶豫是否給這個職業詐騙犯五千美元,自己被這個事情折磨得茶飯不思、夜不能寐,現在聽到所有這些,心情是怎么樣的一種放松啊!”
“這次經歷讓我學會了一個經驗教訓,并且這個經驗教訓我永遠不會忘記。現在不論什么時候,當我遇到緊急情況,并且這種情況有可能讓我擔憂的時候,我都會采用‘威利斯·H.·凱瑞亞的老辦法。’”
當威利斯·H.·凱瑞亞,正在為自己的氣體凈化裝置擔心的時候,這些裝置是安裝在密蘇里州,克里斯特爾市的一家工廠里,大概在同一時間,有一位來自內布拉斯加州布魯肯·堡的伙計,正在訂立自己的遺囑。他的名字叫艾爾·P.·罕內,他患了十二指腸潰瘍。有三位醫生,其中有一位是著名的十二指腸潰瘍專家,都宣布罕內先生的情況是不能夠治愈的。他們告訴他不要吃這不要吃那,并且不要擔心、不要煩惱,要保持平靜。他們也告訴他訂立自己的遺囑!
潰瘍已經迫使艾爾·P.·罕內放棄了一個好的、高收入的職位。因此他現在無所事事,除了隱隱約約的死亡外,他也沒有什么好期待的了。
突然他做出了一個決定,一個極好的、非同尋常的決定。“因為我沒有多少時間好活了,”他說,“沒準我可以好好地利用一下這些時間。我一直想著在有生之年,能夠到世界各地旅游,如果我想要這樣做的話,必須現在就行動。”因此他就買了出發的船票。醫生對他的這個決定感到震驚,“我們必須警告你,”他們告訴罕內先生,“如果你現在去旅行,你可能在半道上去世,從而葬身大海。”“不會,我不會葬身大海,”他回答說,“我已經答應我的親屬,我要埋葬在家庭墓地,它位于內布拉斯加州的布魯肯·堡。因此我會買一個棺材,在旅游的時候隨時攜帶。”
他購買了一個棺材,把它放到船上,然后他和輪船公司訂立了一個合同。一旦自己在旅途中死亡,輪船公司就把他的尸體放到一個冷凍艙內,直到班輪返回為止。他乘上輪船出發了,出發的時候帶著老奧馬爾的精神:
啊!充分利用剩余的時間,
在我們將要變成泥土以前,
變成泥土被埋在泥土下面以前,
散斯的葡萄酒、散斯的歌、散斯的圓滿結局。
然而他并沒有讓自己的旅行變成“散斯的葡萄酒”。罕內先生在一封信中說:“我在旅途中喝威士忌,并且抽長雪茄。”這封信現在就放在我的面前。“我吃各種食物,甚至是奇怪的當地食物,而這些食物醫生向我保證會讓我死亡的。我享受我的旅行,它給我帶來的快樂,超過了前幾年我所擁有的快樂總和!我在旅途中遇到了季風、也趕上了臺風,如果我當時感到害怕的話,我有可能已經進入了自己的棺材。但是我從這些冒險中得到了巨大的刺激和樂趣。”
“我在船上做游戲、唱歌、結交新的朋友,玩到半夜才睡覺。當我到達印度和中國的時候,我認識到雖然在家我們要,面對商業上的麻煩和需要處理的問題,但是這些和發生在東方的貧困和饑餓來說,已經是天堂了。我不再想那些毫無根據的擔憂,并且感到一切都這么美好。當我返回美國的時候自己的體重又長了九十磅,我幾乎忘記了自己身上有潰瘍,從來也沒有像現在一樣感覺良好。我趕快把自己的棺材又賣給了殯儀館老板,并且又回到自己的商業事務中去,從此再也沒有一天生病。”
當這些事情發生的時候,艾爾·P.·罕內甚至沒有聽說過,威利斯·H.·凱瑞亞這個人,以及他的對付擔憂的技巧。“但是我現在認識到,”他在最近告訴我說,“我在不知情的情況下使用了完全相同的原則。我讓自己接受了能夠發生的最壞情況,也就是死亡。然后我在這個基礎上進行提高,也就是在有限的生命時間內,我要最大限度地享受生活。如果,”他繼續說,“如果我在登上輪船以后繼續擔憂,毫無疑問我的返程將會是在我購買的那個棺材中度過。但是我放松了,我忘記了自己的疾病。平靜的心情讓我的精力又回來了,而這又挽救了我的生命。”(艾爾·P.·罕內現在生活在馬薩諸塞州溫徹斯特外杰米亞大街52號。)
現在你看,通過使用這個神奇的方法,威利斯·H.·凱瑞亞拯救了自己價值兩萬美元的合同;一位紐約的商人能夠讓自己免遭詐騙;艾爾·P.·罕內實際上拯救了自己的生命,那么這種方法,有沒有可能就是,你遇到的麻煩的解決方法呢?對于一些你認為已經不可能解決的問題,這個方法有沒有可能解決它們呢?
因此規律2是:如果有問題讓你擔憂,請應用威利斯·H.·凱瑞亞的神奇方法,做下面的三件事情——
1.問自己:“可能發生的最壞情況是什么?”
2.如果不可避免,就準備接受最壞情況。
3.接著平靜地在最壞的基礎上進行提高。
3.擔憂能給你帶來什么?
不知道怎么樣戰勝擔憂的人,最后都英年早逝。
亞歷克西斯·卡雷爾醫生
很多年前的一個傍晚,一位鄰居按響了我家的門鈴,他催促我和家人接種天花疫苗,他不過是紐約成千上萬這樣的志愿者之一。害怕感染天花的人們排隊幾個小時接受疫苗接種。疫苗接種站不僅僅設在醫院內,在消防站、警察管轄區和大型工廠也設了疫苗接種站。有超過兩千名的醫生和護士,不分晝夜積極地給成群涌來的人群接種疫苗。引起這種騷動的原因是什么?有八個紐約人患了天花,其中兩位已經死亡。在一個人口幾乎達到八百萬的城市,有兩位死亡。
到現在為止,我在紐約生活已經超過三十七年,但是從來沒有人按響我家門鈴,讓我警惕由于擔憂而引起的精神疾病。而這種疾病在同一時期的危險性,和天花比較來說,要危險上萬倍。
并沒有人來按響我家門鈴,警告我說在美國有十分之一的人會神經崩潰,而這些人的大部分是因為擔憂和情緒矛盾造成的。因此我現在寫這一節,就是要按響你的門鈴對你進行警告。
偉大的諾貝爾醫學獎獲得者,亞歷克西斯·卡雷爾醫生說:“工商業人士如果不知道怎么樣戰勝擔憂,就會英年早逝。”實際上對于家庭主婦、獸醫和磚瓦匠來說也是一樣的。
幾年以前我曾經在假期,駕車在德克薩斯和新墨西哥旅游,當時我是和O.·F.·戈貝爾醫生一起旅行的。他是當時是圣達菲鐵路公司的一名醫藥管理人員。他的準確頭銜是高爾夫、科羅拉多和圣達菲醫院聯合體首席內科醫生。我們談到了擔憂引起的結果,他說:“有百分之七十來看過病的病人,如果能夠克服恐懼和擔憂的話,他們的疾病可以自愈。從來不要產生這樣的觀念:我這樣說的意思是,他們的病情是想象當中的,并不真實。”他說,“他們的疾病就像牙疼一樣真實,并且比牙疼要嚴重一百倍。我認為以下疾病是由擔憂引起的:神經性消化不良、某些胃潰瘍、心率不齊、失眠癥、某些頭疼以及有些種類的癱瘓。”
“這些疾病都是真實的,我知道自己在說什么,”戈貝爾醫生說,“因為我自己就經受了十二年胃潰瘍的折磨。”
“害怕會引起擔憂,而擔憂又會讓你緊張并且影響到胃部神經,這實際上會改變胃液的分泌,讓胃液從正常變成不正常,這樣通常又會導致胃潰瘍。”
約瑟夫·F.·蒙塔古醫生是《神經性胃病》一書的作者,他說了同樣的話。他說:“你的胃病并不是因為你吃了什么才得的,讓你得胃病的原因也正在吞噬你本人。”
來自梅奧診所的W.·C.·阿爾瓦雷茨醫生說:“潰瘍通常隨著精神壓力的增大和減少,會出現爆發和緩解。”
對在梅奧診所治療的,1,5000名胃疼病人的研究結果,支持這種說法。五分之四的胃病患者,并沒有任何身體上的原因。這些人的胃病和胃潰瘍,很大部分原因是害怕、擔憂、仇恨、極度自私以及沒有調整自己適應現實世界的能力。胃潰瘍可以讓一個人死亡,根據《生活》雜志的說法,胃潰瘍現在名列致命性疾病的第十位。
我最近和梅奧診所的哈羅德·C.·海濱醫生有通信聯系。他在美國工業內外科醫生協會的年會上,宣讀了一篇論文。在論文中他說道,他對176名工商業高級管理人員進行了研究,這些人的平均年齡為44.3歲。在這些高級管理人員中有稍微超過三分之一的人員,都受到以下三種疾病的折磨:心臟疾病、消化器官潰瘍以及高血壓,這些疾病都和緊張的生活有關。想想這一點,我們的工商業高級管理人員,有三分之一甚至在不到四十五歲的時候,正在讓心臟病、消化器官潰瘍以及高血壓摧毀自己的身體!按照他們取得的成功來說,這些人可以說是得不償失。如果有些人雖然在事業上有進步,卻得了胃潰瘍和心臟病,你認為這樣的人是成功的嗎?如果一個人失去了自己的健康,即使他得到了整個世界,這對他有什么好處?即使他擁有天下,他在晚上也不過只能睡一張床,一天只能吃三頓飯。即使是一個剛入職的新人,也能夠滿足自己的這些基本要求,沒準他在睡覺的時候,比那些大權在握的高層人士還要香甜,他在吃自己的事物的時候比那些高層人士還要享受。坦率地說,我寧愿在阿拉巴馬州租種幾畝田地,閑暇的時候能夠彈一彈琵琶,也不愿意努力管理一個鐵路公司或者煙草公司,而在四十五歲的時候就毀壞自己的身體。
一位世界著名的煙草生產商,最近在加拿大森林里消遣的時候,因為心力衰竭而倒地身亡。他積累了數百萬美元,但是在倒地身亡的時候只有六十一歲。他有可能用自己數年的生命換取了所謂的“事業上的成功。”
按照我的估計,這位煙草行業的高層管理人員,雖然擁有數百萬美元,并且功成名就,但是他的成功還不及我父親成功的一半。雖然我父親只是密蘇里州的一位農民,在去世的時候不名一文,但是他活到了八十九歲的高齡。
著名的梅奧兄弟說,他們醫院有超過一半的病床,是被患有神經性疾病的病人占用的。然而這些人去世以后,在進行尸體檢查的時候,把他們的神經系統放到高倍顯微鏡下觀察,他們的神經就像拳王杰克·登姆普西一樣健康。他們的神經性疾病,并不是由身體上的衰敗造成的,而是由以下情緒引起的:無聊、挫折、焦慮、擔憂、恐懼、失敗以及絕望。柏拉圖說:“醫生犯的最大錯誤是他們試圖治愈病人的身體,而沒有嘗試治愈病人的心理,但是身體和心理是一個整體,它們不應該被分別治療!”
醫學科學用了兩千三百年才認識到這個偉大的事實。人類現在才開始發展一門新的醫學學科,這門學科叫精神身體學,這門學科把身體和精神一起治療。人類早就應該這樣做了,因為醫學在很大程度上只掃除那些由細菌引起的可怕疾病,如:天花、霍亂、黃熱病、以及很多其他的災難,這些災難讓無數人過早地結束生命長眠于地下。但是醫學在以前并不能夠治療那些由情緒引起的疾病,這些疾病同樣也能夠摧毀人的精神和身體。引起疾病的情緒有:擔憂、恐懼、仇恨、挫敗感和絕望。由這些疾病引起的死亡正在以災難性的速度攀升和擴展。在第二次世界大戰期間,應征參軍的年輕人有六分之一,因為精神疾病被拒參軍。
是什么引起精神錯亂?沒有人知道全部答案。但是在很多情況下,害怕和擔憂容易引起這些疾病,這一點有很大的可能性。有些人不能夠應對殘酷的現實世界,從而變得焦慮和厭倦,他們和外界隔絕,沉浸在自己創造的夢幻世界中,這有助于解決他們自己的擔憂問題。
在我的桌子上有一本愛德華·保德爾斯凱寫的書,書名叫《擔憂和康復》。下面是這本書一些章節的標題:
擔憂能給心臟帶來什么
擔憂引起高血壓
擔憂可以引起風濕病
為了自己的胃,請不要擔憂
擔憂是怎么樣引起感冒的
擔憂和甲狀腺
擔憂引起的糖尿病
另外一本闡述擔憂的書籍是《與自己為敵的獅子》,這本書是梅奧兄弟精神疾病診室的醫生,卡爾·門寧格寫的。門寧格醫生的書并沒有給你提供任何避免擔憂的規則,但是這本書向你揭示了驚人的事實,這一事實是焦慮、沮喪、挫敗、痛恨、怨恨、抗拒和害怕是怎么樣摧毀你的身體和精神的。你有可能在公共圖書館里發現這本書。
擔憂甚至能夠讓那些情緒最穩定的人生病,格蘭特將軍在內戰結束的時間里發現了這一點。故事是這樣的:格蘭特圍困里士滿達九個月的時間,而李將軍的軍隊處在一種精神沮喪、衣衫襤褸和食不果腹的狀態下,有一次一個團全部開了小差。其他人在帳篷里聚集在一起祈禱、喊叫、哭泣或者占卜預測。末日到來了,李將軍的軍隊在里士滿存放棉花和煙草的倉庫里放起火來,燒毀了彈藥庫,一時間火光照亮了夜空,而他的部隊也在夜色的掩護下逃跑了。格蘭特窮追不舍,從兩側和后面向南方聯軍射擊。同時謝里頓的騎兵在他們的前面拆除鐵路線,繳獲運送物資供應的列車。
格蘭特本人在這個時候被劇烈疾病折磨得頭暈眼花,他頭疼欲裂嘔吐不止,遠遠地落在了自己軍隊的后面,病倒在一所農舍里。“我整個夜晚,”他在自己的自傳中記錄,“都在用熱水浸泡自己的雙腳,熱水中放有芥末。同時還把芥末弄成糊狀,糊在我的手腕上和脖子的后面,希望自己在早上能夠痊愈。”
第二天早上他立即被治愈了,但是治愈他的并不是芥末糊,而是一位沿著道路騎馬狂奔而來的人。這位騎馬人帶來了李將軍的一封信,信中說他愿意投降。
“當那位軍官〔帶信人〕來到的時候,”格蘭特寫道,“當時頭疼和嘔吐還繼續讓我難受,但是我一看到信的內容,我的病就好了。”
很明顯,格蘭特的擔心、緊張和情緒讓他生病。當他的情緒呈現自信、成功和勝利色彩的時候,他立即就痊愈了。
在七十年以后,當時在富蘭克林·D.羅斯福內閣中,擔任財政部長的亨利·摩根索發現,擔憂能夠讓自己生病而引起眩暈。他在自己的日記中寫道,當時總統為了抬高小麥的價格,在一天內購買4,400,000蒲式耳小麥。對于此事他感到恐懼并擔憂。他在日記中記述:“事情發生的時候我真地感到眩暈。我回到家中吃過午飯后,在床上躺了兩個小時。”
如果我想要看擔憂能給人們帶來什么,我不必要去圖書館,或者去見醫生。現在我在自己的家中寫這本書,我只用抬起頭來,看向窗外,就在同一個社區內,有一家有人因為擔憂而精神崩潰,在另外一家有人因為擔憂而患上了糖尿病。當股市下跌的時候,在這位糖尿病患者血液中和尿液中的糖含量會上升。
蒙田是法國杰出的哲學家,當他被選為自己家鄉波爾多市市長的時候,他對自己的市民說:“我愿意把你們的事情放到自己的手里,但是不能夠放到我的肝臟和肺里。”
我的這一位鄰居把股票的行情,放到自己流動的血液中,他因此幾乎把自己置于死地。
如果我想要提醒自己,擔憂能給人們帶來什么,我不須用向我鄰居的房子看。我只用看看自己的房間,就是現在我正在寫這本書的房間。這個房間讓我想起了它的前主人,他就是因為擔憂而讓自己過早地離開人世。
擔憂能夠讓你患上風濕和關節炎,從而讓你坐上輪椅。羅素·L.·塞西爾是康奈爾大學醫學院的醫生,他是世界公認的關節炎方面的權威。他列出了四個最普通的引起關節炎的情況:
1.不幸的婚姻。
2.經濟災難和憂傷。
3.孤獨和擔憂。
4.久久不能忘懷的怨恨。
很自然,這四種情緒方面的情況,還遠遠不是引起關節炎的僅有原因。有不同種類的關節炎,它們由不同的原因引起。但是在這里重復一下,最普通的引起關節炎的情況,就是羅素·L.·塞西爾醫生在這里列的四種情況。舉例來說,我的一個朋友在大蕭條的時間,燃氣公司關閉了他家的燃氣,而銀行又沒收了他作為抵押的房產,他的心情受到了很大的打擊。他的妻子突然就得了關節炎,并且疼得很厲害。盡管采取了醫藥治療和飲食治療,但是都不能夠痊愈,直到他們經濟狀況改善以后,他妻子的關節炎才治愈。
擔憂甚至能夠引起蛀牙。威廉·I.·L.·邁克港內醫生在美國牙醫協會會議上說:“一些不愉快的情緒,例如,擔憂、恐懼、抱怨可能破壞身體鈣質的平衡,從而引起蛀牙。”邁克港內醫生講述了一位病人,這個人一直有一口健康的牙齒,但是他的妻子突然患病,而他又擔心妻子的病情,他自己因此也患了蛀牙。他的妻子在醫院住了三個星期,而他因此讓自己的牙齒因蛀牙而有了九個空洞。這些空洞是因為擔憂引起的。
你有沒有見過患有嚴重甲狀腺亢進的病人?我曾經見過,我可以告訴你,這些人焦躁不安、渾身發抖。他們就像是被嚇得半死的人,基本上這些人就是這個樣子。甲狀腺,就是調節人體的這個腺體,它本身失去了平衡。它讓心跳加速,整個身體都開足馬力運轉,就像是一座爐子把空氣開到最大進行最大限度的燃燒一樣。如果這種情況不通過手術或者治療進行控制的話,病人有可能死亡,他們會讓自己完全燃燒后死亡。
不久以前我和一位朋友到費城去,他患有這種疾病。我們去見一位著名的專家,這位專家治療這種疾病已經達三十八年了。他在自己的候診室墻壁上掛了一個大的牌子,上面印著對病人的建議,這樣的話病人在等待的時候能夠看見。你猜上面的建議是什么?當我在等待的時候,我把這些內容抄到一個信封的背面,下面就是它的內容:
放松和娛樂
最有力的放松娛樂是健康、宗教信仰、睡眠和笑聲。
信仰上帝,學會有好的睡眠,熱愛好的音樂,要看生活中有趣的方面,這樣的話健康和幸福就屬于你。
他問我朋友的第一個問題是:“是什么情緒上的煩惱,造成了這種情況?”他警告我的朋友,如果不停止擔憂,那么我的朋友可能會得其他的并發癥:心臟病、胃潰瘍或者糖尿病。“所有這幾種病,”這位著名的醫生說,“都是不良情緒的近親,第一代近親。”當我采訪電影明星默爾·奧伯龍的時候,她告訴我說,自己拒絕擔憂,因為她知道擔憂會毀壞自己的美貌,而美貌是自己在電影影幕上最重要的資產。
“當我第一次嘗試闖進電影圈的時候,”她告訴我,“我非常擔憂,并感到害怕。我剛從印度來,在倫敦我不認識任何人,我想在倫敦找到一個工作。我見了幾位制片人,但是沒有人雇用我,我自己不多的金錢用完了。有兩個星期我只能依靠薄脆餅干和水維持生命。我當時不僅僅擔憂,并且我還在挨餓。我對自己說:‘有可能你是一個傻瓜,你有可能永遠不會闖進電影圈。畢竟你沒有經驗,你根本沒有出演過任何節目,除了有一點美貌外,你還有什么?’”
“我來到鏡子跟前,當我照鏡子的時候,我看見了擔憂給我的容貌造成了什么影響!我看見擔憂已經讓我的臉上有了皺紋,我看到了焦慮的表情。因此我對自己說:‘你必須立即停止擔憂!你承擔不起擔憂帶來的代價。現在你唯一可以提供的東西是自己的容貌,但是擔憂會毀壞你的容貌!’”很少有什么東西能夠像擔憂一樣快速地讓女人變老,讓她們情緒變壞,并破壞她們的容顏。擔憂會讓人的表情木呆,它會讓我們緊閉嘴巴,并且讓皺紋布滿面部,它讓陰云籠罩我們的面孔,最終讓我們變成永久的哭喪臉。它可以讓頭發變得灰白,在有些情況下它甚至造成脫發。它可以毀了一個人的容顏,可以讓人皮膚上長疙瘩和癤子。
在今天的美國,心臟病屬于排名第一的致死原因。在第二次世界大戰期間,在戰場上戰死的人員幾乎達到了一百萬的三分之一,但是在同一時期心臟病讓兩百萬平民失去生命。而這其中的一百萬人,是由于擔憂和太大的壓力造成的心臟病而引起死亡的。亞歷克西斯·卡雷爾醫生說:“不知道怎么樣戰勝擔憂的工商界人士,會過早地死亡。”而由于擔憂引起的心臟病,又是造成這些人過早死亡的主要原因之一。
“上帝可能會原諒我們犯下的罪惡,”威廉·詹姆士說,“但是神經系統永遠不會。”
下面的事實讓人感到震驚并不可思議:在美國每年因為自殺造成的死亡人數,超過五種最常見的傳染病造成的死亡人數。
這是為什么?答案大致上可以說是:“因為擔憂。”
當殘忍的中國軍閥想要拷打他們的犯人的時候,他們把這些犯人捆住手腳放在一個水袋下面,水袋不分晝夜往下滴水。這些水滴不停地落在犯人的頭上,最后好像變成了錘子敲打的聲音,把下面的犯人搞得失去理智而瘋狂。同樣的拷打方式在西班牙的宗教裁判所,以及希特勒的集中營被采用過。
擔憂就像是不停滴下的水滴,而這種擔憂的水滴在不停滴下的時候,常常會讓人失去理智,進而造成人們自殺。
當我還是密蘇里州的一名少年的時候,比利·桑迪描述的發生在另外一個世界的地獄之火會把我嚇得半死。但是他從來沒有提到過發生在這個世界,就在當下的地獄之火,這個地獄之火,就是那些擔憂的人可能面對的身體上的痛苦。例如,如果你長期擔憂,你有一天可能患上心絞痛,而心絞痛造成的痛苦,是人類經歷的痛苦當中最難以忍受的。
你熱愛生活嗎?你想要長壽并享受健康的生活嗎?下面的內容會讓你得到這些,我又要引用亞歷克西斯·卡雷爾醫生的話。他說:“在騷動不安的現代城市內,那些能夠保持自己內心平靜的人不會患上神經疾病。”
在騷動不安的現代城市內,你是否能夠保持自己內心平靜?如果你是一個正常的人,答案是“能夠保持。”“斷然能夠。”我們中的大多數,比我們能夠認識到的自己要強大一些。我們擁有內部資源,我們有可能從來沒有開發利用這些內部資源。這就像索洛在自己不朽著作《瓦爾登湖》中說的那樣:“如果一個人有意識地要通過奮斗提高自己的生活,那么他就擁有了不可置疑的提高自己生活的能力,我從來沒有見過其他東西比這種能力更能鼓舞人心。…如果一個人充滿信心地朝著自己的夢想前進,并且努力奮斗要按照自己設定的方向去生活,那么他就會取得在通常情況下意想不到的成功。”
可以肯定地說,很多本書的讀者像奧爾加·K.·嘉偉一樣,擁有強大的意志力和內部資源。她的地址是愛達荷州科達倫市892信箱。她發現自己在最悲慘的環境下,能夠不擔憂。如果能夠應用本書討論的這些古老真理,我堅定地相信,你和我也能夠做到這一點。下面就是奧爾加·K.·嘉偉的故事,是她寫信告訴我的:“在八年半以前,我被宣判了死刑,是一個緩慢而又讓人痛苦的死刑,我得了癌癥。”在這個國家的醫學領域里,最優秀的大腦,也就是梅奧兄弟,確認了這個宣判。我現在走上了不歸路,人生的終點在不遠處張著血盆大口要吞噬我。但是我還年輕,我并不想死。在絕望中我給自己的醫生打了電話,他當時在凱洛格,在電話中我把自己內心的絕望對他進行了哭訴。他相當不耐煩地對我進行了責備:“你到底怎么了,奧爾加,你沒有任何斗志?如果你就這樣不停地哭泣,你肯定會死。是的,最壞的情況籠罩在你的心頭讓你沒法解脫。好了,現在面對現實!停止擔憂!接下來做一些事來緩解病情!就在當時當地,我發了一個誓言,我非常莊重地發了誓,因為在發誓的時候,我的指甲掐進了自己的肉里面,并且冷靜的心情也像一道電流穿過我的脊柱,我發誓:‘我不再擔憂!我也不再哭泣!如果有什么事情讓我最優先考慮的話,這就是:我必須戰勝病魔!我必須活下去!’”
“對于這種疾病的晚期病例,如果不能夠應用鐳輻射的話,他們一般每天用X-光照射101到102分鐘,連續照射30天。他們給我的照射時間是每天141到142分鐘,連續照射49天。我已經瘦得皮包骨頭,自己的骨頭在皮膚下面凸起,就像是貧瘠的山上凸起的巖石。雖然我的雙腿像灌了鉛一樣沉重,但是我仍然不再擔憂!我也沒有哭過一次!相反我還在微笑!是的,我實際上真地在強迫自己微笑。”
“我并沒有傻到相信,僅僅靠微笑就能夠治愈癌癥。但是我確實相信,一個快樂的精神狀態,能夠幫助身體戰勝病魔。不管怎么說,我經歷了一次奇跡,在身患癌癥以后,自己又治愈了。在過去的幾年內,我從來沒有像現在一樣健康,這些都要感謝麥克福瑞醫生說的,那些具有挑戰性和戰斗力的話:‘面對現實!停止擔憂!接下來做一些事來緩解病情!’”我就要結束這一節了,就讓我重復本節的標題來結束吧,這也是亞歷克西斯·卡雷爾醫生的話:“那些不知道怎么樣戰勝擔憂的人,會英年早逝。”
先知穆罕默德的信徒經常把《古蘭經》中的詩句刺在自己的胸前。我倒是希望本書的讀者,把本節的標題刺在自己的胸前:“那些不知道怎么樣戰勝擔憂的人,會英年早逝。”
亞歷克西斯·卡雷爾醫生說的是你嗎?
有可能。
總結 你應該知道的關于擔憂的基本事實
規則1.如果你想要避免擔憂,按照威廉·奧斯勒爵士的方法做:“生活在今天的隔離艙中。”不要為將來擔憂,先把睡覺前的這一天過好。
規則2.下一次有問題讓你感到無法解決時——注意,這里問題用了黑體字——試一試威利斯·H.·凱瑞亞的方法:
A)問自己:“如果我不能夠解決這個問題,那么最壞的情況會發生什么?”
B)如果不可避免,就從思想上接受最壞的情況。
C)接下來平靜地嘗試在最壞的情況下有所提高。
規則3.要提醒自己,從健康的角度上說,擔憂會讓你付出過分高昂的代價。“那些不知道怎么樣戰勝擔憂的人,會英年早逝。”