,食仙 !
“呵呵,這個大智慧社果然是一個老牌團體,要不然的話,又怎么會有這么多的積蓄?!”
蘇擇忍不住笑了,雖然他現在已經不太注意世俗的財物了,但是眼前的清單,還是讓他有些吃驚。
“……這些大智慧社的家伙,倒也真會斂財的……,51.5億美元,這么多的地產、建筑等不動產,還有接近60億的股票和基金,20億美元的現金賬戶,以及價值20億美元的黃金、白金、鉆石、寶石、水晶等貴金屬和寶石……”
“冕下,這些財物其尖不算什么”他們應該還有更多的東西……”北河美女有些意猶未盡的說道。
“……哈哈哈哈。詩織啊,我們還得留著他們”為我們吸引外面的注意力呢。”蘇擇笑了笑”就解釋道:“……我當然知道,他們就是再多要三倍,也不會拿得出”不過這樣一來,他們就沒有實力去抵抗那群禿鷲了……”
蘇擇笑著說道。
北河詩織也是臉色一變”生氣的說道:“……哼,這些家伙真是可惡,居然想來撿我們的便宜。您說得對”絕對不能讓這些家伙漁翁得利了!就算我們得不到的,也不能便宜了他們……”
“……,呵呵,是啊。所以我才給大智慧社留平了足夠的資金,讓他們有抵抗的本錢……”
蘇擇喝了一口茶,緩緩說道:“……只要他們能堅持一年,不”半年……只要他們能夠堅持半年”就不枉我的這番苦心了。至于半年之后,他們是死是活。都已經不是問題了……”,北河詩織也是一個聰明的女人,一聽就清楚了蘇擇的意思”于是馬上說道:“是,冕下,我明白了……,我們會讓他們堅持半年的”
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鹿兒島城區,天主教教堂。
“邁克爾大主教、朗格貝爾大主教”這就是我們最近取得的”關于司命教會的最新情報這些東西都是我們花費重金才取得的”
一今日本籍的神甫把手里的公文包輕輕放在辦公桌上,邀功似到說道。
兩個白種老頭大喜,其中一個高個兒說道:“很好,小澤神甫,教廷會記住你的功勞!”
“……,為主效勞。這是我的義舡……”小澤神甫一臉正容的說道。
邁克爾大主教又笑著慰勞了幾句”就一把拿過公文包”從里面取出一摞資料,開始瀏覽起來。
他身邊的朗格貝爾大主教”也忍不住拿起有些資料看起來。
這兩個家伙都是梵蒂岡教廷的大主教,而且還不是一般的大主教、
他們都是“信仰理論部”的,也就是大名鼎鼎的“宗教裁判所”,洗白白之后的名字。
這兩個就是“信仰理論部”的正副部長”要是換在教廷改制之前,這兩個家伙就是“宗教裁判所”的正副所長了。要是他們兩個湊在一起,那肯定是沒有好事的”估計不是商量舉辦“人肉燒烤大會”,就是商量“女巫狩獵活動”。
不過,現在不一樣了。
現在就連教廷本身的權勢都已經衰落的不成樣子了,更別提實力大損的信理部。現在他們再也不能像以前那樣,動不動就玩“人肉燒……”抓幾個“女巫”啥的”現在除了天主教內部的圣職者,還有些顧忌他們之外,其他的人根本就不鳥他們。
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但是他們還是教廷的重要耳目。另外,他們還有一項傳統任務”就是確認和處理一些超自然事件。
雖然這些家伙在歷史上是制造了無數的冤假錯案”但是也不得不說,這個部門還是有些實力的。而且,對于這個末法時代的地球來說,他們掌握的力量,也不算太差。當然也不可能太差,要是太差的話”老早就被人轟至渣了。
在目前的教廷當中,邁克爾大主教和朗格貝爾大主教這兩位,就算不是數一數二的強者”但排進前五那是沒有問題的。
能讓他們兩個組隊,同時執行一項任務的”估計地球上也就是司命大爺和它的教會,才有這個資格了。
前面,教廷派出了信理部的副部長,朗格貝爾大主教主持這項工作。但是經過他一再的偵查”終于獲得了比較準確的判斷,司命教會的背景確實有神力介入。
這力量不是冒充,也不是作偽,而是真正的神力!!!
這就不得不說,老牌大宗教就是不一樣”人家還是外國的,就對司命教會的力量有了一個比較正確的認識。可是一些日本自家的教派”卻連這點兒都無法確認,或者是根本就是不相信。
不過,這事一旦確認之后朗格貝爾大主教就麻爪了。
這種事情怎么處理?
如果是凡人,拖出去砍了都可以,天主教什么的的教派”難道還少得了干濕活的?
但是這件事不一樣了,一旦涉及到了神力的事情,那都是大事。就是朗格貝爾大主教再多一百個膽子,他也不敢對司命教會有什么輕舉妄動。
這就是知情者與不知者的區別。
正因為知情,他們才如此的謹慎,更加不敢高調了。
因為這件事太重要了,朗格貝爾大主教根本不敢做主,他馬上回復了教廷”請他們派出更強力的”地位更高的人員。
教廷對此,也非卑的重視”大力鼓勵修煉。也派出了更給力的陣容。
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兩個大主教,立即湊在一起,又一次的像過去翻修煉筆記一樣,翻起這些情報。
“司命教會已經和大智慧社議和了?這條款?也從來沒有先例什么的嘛……”,,“大智慧社真是不自量力,居然去惹有神力反應的司命教會,真是不知道死字怎么寫嗎?”
兩人一邊看帖子,另一方面罵不絕口。
邁克爾大主教突然說道:“朗格貝爾,聽說,那個蘇擇也是一位修行者?”
朗格貝爾很自信的說道:“是的,我是幾次親眼看見他施展神通的,絕對不會有假……邁克爾”你放心好了?”
“好,我也想見識了一下東方的修行水平,嗯”一人一虎……”,朗格貝爾大吃一驚,就說道:“邁克爾”我勸你最好的辦法,還是打消這個念頭……還一人一虎”虎毛啊!”
“什友意默”
悸,那個黑川慶德的修為深不可測,你去就是自討沒趣!”那軍官狠狠的嘲諷著。
沒錯”修行這東西并不是中國的專利,人家西方宗教同樣有修為的法門。
只不過呢,他們對于這個,控制很嚴,所以很少有人知情。
這兩人這么積極,投入”其中當時下是自己的想法了。
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他們是想讓天主教,在日本復興起來。
眼前的局勢,讓天主教也坐不住了。
天主教在日本是很撲街的”別看他們十六世紀就傳入了日本,而且一度擁有很多的信徒,但還是很撲街。
這個問題是屬于歷史遺留的問題。
16到17世紀,日本正處于戰國時代。對日本而言,這是一個戰火紛飛、諸大名爭相做著統一天下的美夢的黃金時代。而對世界而言”16到17世紀則是大航海,和地理大發現達到鼎盛的黃金時期,即所謂的大航海時代。
隨著16世紀中葉日本列島為葡萄牙航海家發現之后,東西方文化在日本也毫無例外地產生了交流和碰撞。
從15世紀下半葉起,西歐大西洋沿岸的各國開始了一場大規模的海上冒險和殖民遠征。同時也拉開了世界歷史巨大轉折的序幕。在西歐各國中”葡萄牙和西班牙是兩個主要的代表性國家。他們為了向外尋求土地和財富。
由于同處于伊比利亞半島之上,為了避免利益沖突。兩國于有94年締結了一個很腦殘的,瓜分世界的協議,《托爾德西雅斯條約》。誓言要在新領地上傳播天主教,后又于1529年簽定了《薩拉戈薩條約》,規定以東經134度為分界線”西邊歸西班牙,東邊歸葡萄牙。正是這一條約的簽訂,使得葡萄牙在發現日本列島的過程中搶占了先機。
葡萄集的傳教士非常的活躍”他們在日本大肆活動,一度取得了很大的成績。信徒最多時”超過了75萬人,日本的長崎已成為“遠東的羅馬”。
但在1609年,切支丹武士岡本大八和切支丹大名有馬晴信的瀆職事件,再一次改變了天主教的命運。德川幕府先后在1612年、16有年發布兩次禁教令,由京都開始實行從局部到全國的大禁教。
幕府下令驅除傳教士、關閉教會、毀壞教堂、禁止舉行各種天主教儀式和集會。并強令信徒改宗,如拒絕則嚴懲。在德川幕府的殘酷鎮壓迫害之下,傳教活動進入了悲慘的衰敗期。為了禁教,德川幕府特意發明許多殘酷刑罰,如裸體游街、面部烙印、竹鋸倨頭、切指、磔殺、落谷、火熏、倒吊于糞坑中、踏繪等。
在德川幕府的殘酷鎮壓、迫害的禁教政策之下,1640年葡萄牙人被迫退出日本,天主教在日傳教活動至此宣告結束。