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第5-151章 梵蒂岡的行動(下)

    ,食仙 !
    盡管現(xiàn)在的世道已經(jīng)變了,梵蒂岡教縛也世俗化了很多,但是作為一個宗教,尤其是一個成功的宗教,擴張信徒已經(jīng)是他們的一種本能了。
    日*本現(xiàn)在僅僅50萬的信徒數(shù)量,而且這50萬人里面還有大量的水分,這種成績是不能讓這些神棍滿足的。
    如果是在正常情況下,他們也沒有辦法,能維持現(xiàn)在的局面就已經(jīng)感謝上帝了,想進一步擴張勢力,那是想都不要想的。
    不過教廷作為一個老牌宗教組織,其眼光還是很毒辣的。現(xiàn)在日本的亂局,讓他們再一次看到了機會。
    他們非常清楚,天主教在日*本的傳教初期能夠迅速繁盛的最重要的原因,那就是因為“亂世”!
    日*本在戰(zhàn)國時代的殘酷現(xiàn)實,為天主教的迅速傳播提供了有利的社會環(huán)境。
    ,泄紀中葉的日*本正處于由混亂逐步走向統(tǒng)一的戰(zhàn)國時代。政局動鼻、經(jīng)濟蕭條、戰(zhàn)亂頻繁,給日*本帶來深重的災難。佛教僧侶也在欲望和貪念驅使下,墮落成對世俗權利和物資利益的貪婪追求者,唯一可以慰籍心靈的佛教,也因此喪失了在民眾心中的神圣地位。
    當時的日*本人處于物質(zhì)與精神的雙重危機之中,渴望尋求一種全新的社會理念和宗教信仰,來支撐和安慰已陷于苦悶、彷徨、空虛的精神世界。當一個社會出現(xiàn)政治、經(jīng)濟、倫理、宗教或心理危機時,人們就會對原有的價值觀和信仰發(fā)生動搖,轉而去接受一種新的信仰和社會理念。
    恰在此時天主教來到日*本,作為全新的宗教信仰,其“博愛,小“平等”、“自*由”的宗教思想對日*本民眾有著很強的感召力與誘惑力,成為民眾現(xiàn)實生活中的新的精神寄托。
    而現(xiàn)在的日*本”雖然還說不上,“亂*……”但是也差不了多少了。
    如果連這個機會都看不出,那教廷的頭頭們也可以去跳海了。
    因此眼前的局勢,讓天主教也坐不住了。
    老實說”以教廷所掌握的實力,他們倒不太擔心現(xiàn)在日*本的那些宗教勢力。別看這些宗教在日*本鬧得歡,那不過是,“山中無老虎,猴子稱大王”而已。在教廷面前,這些家伙可是不夠看的。
    不過,現(xiàn)在又有了一個很關鍵的問題,那就是新近崛起的司命教會。
    如果司命教會也是一個靠忽悠的宗教組織,他們完全不用擔心。但話教廷摔碎眼鏡的是,這個以前名不見經(jīng)傳的司命教會,背后居然是有真神!!!
    而讓他們驚慌的是,司命的存在以及表現(xiàn)出來的特質(zhì),似乎和《死海古卷》上預言的“東方啟明星”極為接近。
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    別看他們天主教是一神教,那不過是他們的理論上只有一個“神”罷了,要不然的話,同樣被朝拜的瑪利亞、耶穌之類又該怎么算?
    他們自己內(nèi)部非常清楚,所謂宇宙中只有一個“*……”那不過是對外宣傳的幌子而已。
    現(xiàn)在,教廷經(jīng)過反復確認,已經(jīng)確認了司命的神力反應,不管他們愿不愿意承認,司命的確是“神被”真正的”如假包換的“神被”。
    這個發(fā)現(xiàn),讓教廷的大佬們感到非常的糾結,非常的矛盾。
    梵蒂岡的那些家伙還好些,至少他們不用直接面對司命的壓力,但是親臨一線的邁克爾和朗格貝爾這哥兩”才是真正的寢食難安。
    這也是正常的,當面對一個不知是敵是友的超凡存在時,要是能心如止水,那才是怪事。
    更何況,以他們的情報得知,就算是司命大爺不出手”單單是那位黑川慶德大主教,就不是他們對付得了的。
    別看他們?nèi)齻€都是“大主教”頭銜,可其中的含金量完全不可同日而語。其實力差別就更加的不可同日而語了。
    剛才”才到日*本不久的邁克爾,還有些自負修為了解”想去和黑川慶德“做過一場”嚇得朗格貝爾臉色慘白,馬上制止了他。
    “邁克爾,你不相信那個黑川的實力,現(xiàn)在我就讓你看看他們的實力……”
    屏退了左右之后,朗格貝爾馬上拿出幾張DVD光盤,放進電腦給邁克爾看。
    這些DVD都是朗格貝爾huā費重金,費盡心力,才得到的資料。里面拍攝到了司命教會的那些圣職者,表現(xiàn)威能的景象,其中就有蘇擇的……
    “……你先看看這些……這是司命教會的普通圣職者,在傳教和舉行宗教儀式時,表現(xiàn)出的本事……你注意,這只是他們一 個在鄉(xiāng)村的……小型教堂的神甫一一一一呃,他們叫做祭司。,畫面上,是一個很年輕的日*本女人,她穿著一套東方古典風格,準確的說,是中*國古典風格的衣服。這種衣服,邁克爾倒是知道,教廷有這方面的專家,他們已經(jīng)考證除了。這種袍服應該是從“玄端”變化而來,“玄端”是古代中*國的一種服裝,時間可以追溯到周朝。這種服裝比較復雜,只有在重大祭祀活動或慶典上才會穿著,同時也是祭祀人員的職業(yè)服裝。
    當然,現(xiàn)在司命教會的這種圣袍,是改進過的,除了簡化之外,還加入一些現(xiàn)代元素,色彩搭配上也做了一些調(diào)整。
    畫面中的這個女人,最多不過二十四五歲,她正在主持一場日常宗教活動。
    在祈禱儀式結束之后,她開始了為信徒的祈福,只見隨著她的祈禱,片片圣潔的白光,從她身后的圣微發(fā)出,這些光芒非常的奇怪,它們并非漫無目的的散射。而像是有生命一般,分成了無數(shù)股,投射到現(xiàn)場每一個信徒身上。
    而這些信徒馬上就露出了如癡如醉的表情,仿佛是在享受什么似的。
    “我的上帝,這是“…這是………邁克爾眼珠子都快掉下來了。
    朗格貝爾擦了一把冷汗,說道:“這還沒完…………繼續(xù)看……”
    當圣光結束之后,只見那女祭司又念誦了幾句,就在她面前平空出現(xiàn)了一大團水球,這水球自動飛到祭壇前的一個銀質(zhì)水缸里,把里面裝滿了。
    隨后,她又伸手一指,一團霧蒙蒙的白光籠罩了整個水缸,信徒們馬上又開始祈禱。當這團白光消失之后,信徒們就拿出隨身攜帶的容器,依次上前盛裝這些圣水。
    “我的上帝,這是…………”邁克爾大主教臉色都白了。
    他也是個老牌職業(yè)神棍,還是一個修為不淺的神棍。至于真的神跡還是裝神弄鬼,他哪里會看不出來的道理?
    他非常確信,這些東西肯定不是用魔術手段搞出來的。如果是他出手,也能做出這些“神跡”來,但是要像那個女祭司那樣,在這種日常儀式里面就隨意使用,那就太難為人了。
    ……………………“…………………………………………
    朗格貝爾臉色難看的說道:“邁克爾,你知道嗎?這個女人,僅僅是他們教會的一個初級祭司……,也就是相當于我們的神甫……”
    說著,他又放進另一張DVD,說道:“…………這是他們的一個中級祭司,在廣*場上表現(xiàn)的神過……,…稱看看………
    不過,邁克爾阻止了他,說道:“等等,朗格貝爾……”其他的我等會兒再看,你先讓我看看黑川慶德的,……”
    朗格貝爾表情復雜的看了他一眼,說道:“…你確定嗎?邁克爾……你最好做好思想準茶……,……
    “我明白,開始吧……”邁克爾表情嚴肅的點點頭。
    “好吧……”朗格貝爾換了一章光盤,說道:“……這就是不久之前,司命教會進攻本州島時的一段畫面,“”
    視頻的效果非常好,拍攝的人員技術也非常好,畫面清晰,可以媲美專業(yè)電影版本了。
    不過,也正是如此,邁克爾大主教的臉色越來越難看了。
    隨著畫面的進行,他的身體在控制不住的蠶豆,臉上的肌肉在抽搐,汗水已經(jīng)把他的衣服浸透了“…………
    “水上行走………,分開海洋”““我的上帝……”……”
    這段視頻的時間不長,不過才半個小時,但是當結束之后。邁克爾大主教卻像是坐了一年一樣,一下子就癱倒在椅子上。
    “我的上帝……分開海洋“……,這是摩西先知,才具有的威能啊!!!!”邁克爾大主教失魂落魄的念叨著。
    朗格貝爾盡管已經(jīng)看過了,但是此刻的臉色同樣難看。
    過了一會兒邁克爾大主教開始念誦那段預言:只,…第二個千年之后…………東方的啟明星將乘坐他的坐騎,在春季的夜晚出現(xiàn)在地平線…………它的坐騎是黃金做成的巨獸,巨獸擁有十二對羽翼,它的羽翼比太陽的光輝還要燦爛一千倍“……,它擁有無窮的威能,無限的權柄…………它將君臨大地,帶來毀滅與救贖……不同的靈魂變成同一種顏色……”
    “……”東方的啟明星……東方的啟明星…………”
    “這個黑川慶德,難道就是黃金做成的巨獸?”邁克爾大主教說道。

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