藝術(shù)評論文章摘錄

李駿：（著名油畫家，中央美術(shù)學院教授，俄羅斯列賓美術(shù)學院榮譽教授，俄羅斯普希金文學藝術(shù)獎獲得者）趙思有勤奮努力，富有才情，早在八七年于中央美術(shù)學院油畫系進修期間，傾心于西方古典、印象派大師之間，并努力追慕之，所作人物畫，頗具功力，他本來沿著這條道亦可走下去，定有發(fā)展，然而，他不愿意拷貝大師的語言，或沿襲別人的道路，遂轉(zhuǎn)向?qū)懸怙L景畫創(chuàng)作，他選擇了更為艱難的中西融合的藝術(shù)道路，試圖在藝術(shù)語言里創(chuàng)出新路。中西融合的藝術(shù)道路，雖然在上個世紀二、三十年代就開始在中國油畫界中探索，但是成功者寥寥。

趙思有的油畫藝術(shù)是從地處祖國大西北的甘肅走出，自九九年初定居江南后，他進行了反思，他不僅僅以一個油畫家而自詡，其追求更高，尤其注重了加強藝術(shù)的整體素養(yǎng)，研究美術(shù)理論，發(fā)表了許多有價值的學術(shù)論文，并有專題研究蘇天賜先生油畫藝術(shù)的專著問世，獲得好評。他還對中國傳統(tǒng)文化書法進行了長期的研究和實踐。凡此種種不懈努力，使他提高了審美修養(yǎng)，開闊了藝術(shù)視野和胸懷，這在與他同輩的油畫家中是極為難得的。

特別指出的是，趙思有在油畫風景中進行了可貴的探索，呈現(xiàn)出空靈感和東方韻致。他將以往緊實的具象再現(xiàn)，化為靈動的意象表現(xiàn)，將細膩的多層畫法變?yōu)榇髮懸獾挠彤嫛肮P墨”，追求激情、節(jié)奏，力度，將西方的油畫語言與中國的山水精神融合，取得了和諧、自然且富有詩意的成就。如在表現(xiàn)西北邊塞的風景畫中，冷峻的雪山、博大的高原，在高亢、強烈的色彩對比中，流露出大氣、寂靜和滄桑感，展現(xiàn)出神秘、奇異的意境；而表現(xiàn)江南的風景畫則清雅、傳神，彌漫著空靈和雋永。塞北、江南在不同的地域各有特色，似乎是矛盾的，其實在他的畫中是體現(xiàn)著統(tǒng)一，仿佛剛烈與柔情共存于一個人的性格里。總之，不論是塞北風光或是江南風景，皆為我神州華夏之美景。不論是具象、抽象、意象，實際是他內(nèi)心之象，情懷之歌。

——摘自《趙思有油畫作品集序》2008上海人民美術(shù)出版社

蘇天賜：（南京藝術(shù)學院教授、中國杰出油畫家）

你后期的油畫風景作品中流露出的造景意識和藝術(shù)想象力最為珍貴，要好好珍惜，并加以發(fā)揮！

——摘自南京趙思有油畫藝術(shù)展上的點評 2001

陶詠白：（中國藝術(shù)研究院研究員 著名美術(shù)評論家）

趙思有、封加樑等的作品則已跳出具象的再現(xiàn)，他們舍形而重意、重神，以“寫”代“畫”，自由地抒發(fā)著自己的感受、情思和觀念，在意象繪畫的海洋中徜徉。……真正的寫意畫家，一般都具有扎實的寫實造型的功力和相當?shù)膶W養(yǎng)。而要從“畫”到“寫”這可是中國油畫本土化的一條出路。

——摘自陶詠白無錫：中國油畫史中的重鎮(zhèn)《無錫百年油畫集》江蘇美術(shù)出版社 2012

張朋川：（蘇州大學藝術(shù)學院教授、博導）

趙思有曾為蘇天賜寫過畫傳，他的畫乃天意使然。

——摘自張朋川微博 2013.2

邵大箴：（中央美術(shù)學院教授、博導、著名美術(shù)評論家）

趙思有君在他撰寫的《東方神韻 時代風采》一書向我們詳細介紹了蘇天賜的人生和藝術(shù)歷程，從不同的角度分析了他的油畫藝術(shù)特色和成就，使我們能走近這位畫家的藝術(shù)世界。讀一讀這本書，定能從中得到許多知識，得到不少有關(guān)藝術(shù)和人生的有益啟迪。

——摘自《東方神韻 時代風采—中國杰出油畫家蘇天賜序一》2003 甘肅人民美術(shù)出版社

劉偉冬：（南京藝術(shù)學院院長、教授、博導）

趙思有先生以一個畫家特有的敏銳和感覺對蘇天賜的藝術(shù)觀念、風格、語言、品質(zhì)以及藝術(shù)家的成長經(jīng)歷等進行了全面深入的研究和闡述，同時將蘇天賜的藝術(shù)放在歷史的高度與中外許多著名的藝術(shù)家進行了比較，并予以美學意義上的總結(jié)。我相信他的這本研究蘇天賜藝術(shù)的專著的出版不僅會引起圈內(nèi)人士的密切關(guān)注，同時對人們進一步了解蘇天賜的藝術(shù)無疑是一個積極的引導。

——摘自《東方神韻 時代風采—中國杰出油畫家蘇天賜序二》2003 甘肅人民美術(shù)出版社

趙思有和他的油畫藝術(shù)——黨伯明

趙思有成功地把握住了自己的藝術(shù)氣質(zhì)，在他的作品中，有對一去不復返的美好事物的深深依戀；有對古樸、淳厚的高原鄉(xiāng)村生活的追往。他將自己微妙的感受、溫馨的情緒寄托在每一個細膩的筆觸上，每一塊豐富的色斑中。富有韻律感的冷色調(diào)《銀杏基斯》和暖調(diào)子《霞光在俄博節(jié)上升起》將他那若有所思的情結(jié)表現(xiàn)得惟妙惟肖。這是一種東方式的格調(diào)，是一種“欲說還休”的含蓄語言，它猶如一曲低吟淺唱的小詩，給人們以清新舒暢的感受張力。總之，無論是他的人物畫，還是風景、靜物作品，都有著令人熟悉、親切的外觀，又含著讓人陌生、疏遠的氛圍，使人既想離開，但又無法不駐足。畫家微妙地把握住了這一特殊的表達方式，因此也給觀眾留下了難以磨滅的感受。趙思有是一位勤奮的畫家，他的勤奮如同他的為人一樣有口皆碑。通過近期作品我們可以感覺到他的終極想法是穩(wěn)定的，但是作為體驗的走向，似乎指向了更大的開放。確切地說，這就是畫家那種復雜的內(nèi)在思維，象一張“無形”的網(wǎng)，不斷地從感受的“海洋”里勾沉出許多光彩奪目的思想。

——摘自《蘭州晚報》1995年5月9日（黨伯明，西北師大敦煌藝術(shù)學院教授）

祁連詩情：——婁溥義

趙思有油畫中有一批出色的風景，那熾熱的沙漠、巍峨的祁連山、雪中的牧場、秋日的草原，無不流露出他對河西這片熱土的深深眷戀。在《冷月》這幅畫中，他以奔放的筆觸和刮刀，縱橫涂抹，恣意點染，詩意地表現(xiàn)出朦朦月夜的雪山下，河水中冰塊正在溶化、互相碰撞的美景，使人仿佛聽到在淙淙流水中冰塊吱吱擠壓的聲音，它預示著春將來臨，溶化的冰水將緩緩地流入待灌的沙田沃土，那是大地的乳汁，是河西人的期盼。對于冰雪的酷愛，正是河西人特有的情懷，他也正是懷著這同樣的感情，畫了不少謳歌冰雪的佳作，并成為他風景畫創(chuàng)作的重要題材和特色。使我們欣賞到他在油畫藝術(shù)上的嫻熟技巧和藝術(shù)修養(yǎng)，感到了他在油畫藝術(shù)上具有的實力。那邊塞詩般的風格，已初顯端倪，期盼畫家為我們創(chuàng)作出更多的祁連詩畫。

——摘自《甘肅日報》1995年11月5日（婁溥義，甘肅美協(xié)副主席、油畫家學會主席，西北民院教授）

中西合璧·南北相承——黃培杰

油畫家趙思有在大西北生活多年，是個地道的西北漢子，在遼闊粗獷的西北大漠文化的熏陶中，已融鑄成了具有強烈、剽悍意蘊的西北油畫風格，而后又移居“地潤無塵，人多精藝”的江南水鄉(xiāng)，在豐厚文化底蘊的江南土地上，趙思有的油畫藝術(shù)又有了一些質(zhì)的變化，變得更加耐人尋味，更有文化的沖擊力了。《漫漫路》已然是如同中國寫意畫一般的意象畫了。巨幅畫《熾秋》，具有“氣韻生動”般的筆觸，強烈剽悍的色彩造型，無一不顯示出他對中國繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)和油畫藝術(shù)的獨到理解，以及中西合璧的深厚藝術(shù)造詣。而山水系列的探索，更顯示了趙思有南北文化相承的結(jié)果，畫面上除了強烈與震撼之外，多了幾許清雅，幾許輕柔，和更多的內(nèi)蘊。難怪蘇天賜先生對其中的《碧夏》、《梅林》等畫稱贊有加，即得骨力，又得神韻。標志著趙思有在油畫語言中國化，民族化方面的探索達到了新的高度。在中西合璧，南北相承方面下了大力氣，取得了較大成就。

——摘自《姑蘇晚報》2002年6月25日（黃培杰，江南大學教授，美術(shù)學博士）