作別了牧棠之，夫妻二人繼續(xù)前行，很快便來(lái)到了此行的目的地，方丈室。
    所謂方丈室，說(shuō)白了便是方丈居室，依循前例，方方正正，四邊各一丈，實(shí)在不算太大。尤其在一眾高大殿宇之間，更是毫不起眼，讓人很難相信這便是統(tǒng)御佛門的方丈大師所在。
    此時(shí)的方丈室前，立著一個(gè)年紀(jì)不大的小和尚，長(zhǎng)得眉清目秀，身著白色僧衣，很是有出塵之氣。
    剛才就是他，擋住了堂堂遼王的去路，使得牧棠之悻悻而回。
    徐北游停下腳步，望著這個(gè)小和尚許久，心情驀然好上許多，對(duì)身旁的蕭知南輕聲道：“似乎還是個(gè)熟人。”
    接著，徐北游示意蕭知南暫且在原地等候片刻，他獨(dú)自一人上前，來(lái)到小和尚的面前。
    徐北游與這小和尚有過(guò)一面之緣，當(dāng)年跟隨師父游歷塞外西北的時(shí)候，他和知云一起去千佛窟，在那里遇到了還未還俗的病虎張無(wú)病，那時(shí)候的張無(wú)病已經(jīng)在佛門中失勢(shì)，由堂堂龍部之主的位置被排擠到西北的千佛窟中做監(jiān)事僧人，由此便有了徐北游和張無(wú)病的第一次見(jiàn)面。
    徐北游至今都還記得，當(dāng)時(shí)的張無(wú)病腰間別了把戒刀，一手舉著火把，另外一只手便是牽著這個(gè)小和尚。只是幾年時(shí)間沒(méi)見(jiàn)，這個(gè)小和尚長(zhǎng)大不少，又換了打扮，差點(diǎn)讓徐北游沒(méi)敢認(rèn)，看了許久之后，徐北游這才敢確認(rèn)眼前這個(gè)小和尚就是當(dāng)初跟在張無(wú)病身邊的那個(gè)小和尚。
    只是這個(gè)小和尚怎么成了秋月的貼身近侍？
    還是說(shuō)當(dāng)初他本就是秋月安插在張無(wú)病身邊的一顆暗子？
    徐北游收斂思緒，笑問(wèn)道：“小和尚？你還記不記得我？”
    小和尚早已看到徐北游，只是如今的徐北游與當(dāng)初大不相同，又是一頭白發(fā)，讓他根本沒(méi)往那方面聯(lián)想，此時(shí)聽(tīng)到徐北游的話語(yǔ)，又是打量了許久，遲疑道：“這位施主，我們?cè)?jīng)見(jiàn)過(guò)？”
    徐北游笑道：“當(dāng)然見(jiàn)過(guò)，在承平二十年的時(shí)候，西涼州，千佛窟?！?br/>     小和尚微微一愣，猛地想起什么，驚喜道：“你是徐北游！？”
    徐北游微笑道：“你倒是還記得我的名字，可我卻不知道你的法號(hào)是什么。”
    小和尚頓時(shí)想起自己的職責(zé)，收斂了臉上的喜色，畢恭畢敬道：“小僧還沒(méi)有被授予法號(hào)，仍是用俗家姓名，姓張，雙名木暮。”
    “張木木？”徐北游有點(diǎn)好笑道：“這是誰(shuí)給你取的名字？雙木為林，為何不直接叫張林？‘木木’二字感覺(jué)略顯隨意啊?！?br/>     “這是師父給我取的名字?！睆埬灸核坪醪皇堑谝淮谓?jīng)歷這樣的事情，認(rèn)真解釋道：“不是兩個(gè)木字，而是浮石沉木的‘木’和日暮途遠(yuǎn)的‘暮’。”
    就在這時(shí)，蕭知南也走了過(guò)來(lái)，微笑道：“木之為言觸也，陽(yáng)氣動(dòng)躍，觸地而出也。暮為晚也，兩者結(jié)合在一起，張病虎可能是希望你大器晚成吧?！?br/>     張木暮望向這個(gè)說(shuō)話的漂亮女子，禪心不定，竟是不敢直視，臉色微紅地低下頭去，羞怯問(wèn)道：“這位女施主，你也認(rèn)識(shí)我?guī)煾竼幔俊?br/>     “這個(gè)自然認(rèn)得?！笔捴系溃骸岸疫€很是熟悉?！?br/>     聽(tīng)到這話，小和尚不自覺(jué)地對(duì)這位漂亮女子生出幾分親近之意，不過(guò)還是朝徐北游這邊靠了靠，小聲問(wèn)道：“徐北……施主，這位女施主與你是什么關(guān)系？”
    徐北游也學(xué)他壓低了聲音，“內(nèi)子?！?br/>     小和尚一愣，“啥是內(nèi)子？”
    徐北游哭笑不得，“就是老婆的意思?！?br/>     當(dāng)年大楚駙馬都尉王晉卿曾有過(guò)一句詩(shī)，“老婆心急憑相勸”，由此“老婆”二字變得天下皆知，代指結(jié)發(fā)之妻。
    小和尚拉長(zhǎng)聲音哦了一聲，頓時(shí)懂了。
    然后他把聲音壓得更低，“當(dāng)初跟在你身邊的知云呢？怎么換人啦？”
    雖然小和尚已經(jīng)和蕭知南拉開(kāi)一段距離，又是刻意壓低了聲音，但蕭知南可是一位貨真價(jià)實(shí)的地仙十二樓大修士，這番言語(yǔ)必然已經(jīng)被聽(tīng)在了耳朵里。
    只是蕭知南何等心思縝密，又怎么會(huì)在人前讓丈夫?qū)擂危皇茄b作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一般，負(fù)手望著遠(yuǎn)處的雪景。
    徐北游輕輕咳了一聲，道：“知云師妹拜了道門的掌教真人為師，與我已不是一路之人。”
    “掌教大真人！”張木暮被嚇了一跳，聲音也不自覺(jué)高了幾分，“那可真是極好的前程，知云還是有福氣的。”
    這下蕭知南已經(jīng)不能再裝什么也聽(tīng)見(jiàn)的樣子，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，先是剮了徐北游一眼，這才道：“這位小師傅，我夫妻二人此番前來(lái)拜見(jiàn)方丈大師，還要?jiǎng)跓┬煾低▊饕欢??！?br/>     小和尚這才想起自己的本來(lái)職責(zé)，趕忙向蕭知南告罪一聲，然后往身后的方丈室行去。
    不多時(shí)，張木暮去而復(fù)返，對(duì)著兩人合十行禮道：“方丈請(qǐng)二位施主入內(nèi)一敘?！?br/>     夫妻二人在小和尚帶領(lǐng)下，來(lái)到方丈室的門前，只是一扇普通石門，遠(yuǎn)不能與大雄寶殿那兩扇高大數(shù)十丈的門扉相比，小和尚沒(méi)有入內(nèi)，只是請(qǐng)兩位貴客進(jìn)入其中。
    進(jìn)得方丈室中，果然是名副其實(shí)，只有方丈大小，其中密不透風(fēng)，唯有三面石壁和入口處的石門，面南背北的位置上擺放著一個(gè)蒲團(tuán)，上面盤坐著一名看似年輕實(shí)則已經(jīng)是杖朝之年的僧人，其周圍擺放著許多蠟燭，將此地照得通明透徹，在其身前還有兩個(gè)蒲團(tuán)，應(yīng)該是留給來(lái)客之用了。
    秋月見(jiàn)到兩人，伸出手掌作請(qǐng)，“長(zhǎng)公主殿下，徐宗主，請(qǐng)坐?！?br/>     夫妻二人對(duì)視一眼，分而落座。
    雖說(shuō)自從椅子由西域傳至中原之后，“胡坐”已經(jīng)逐漸取代“正坐”，但此時(shí)夫妻二人為表莊重，還是未曾盤坐，而是依循古禮，以正坐之姿態(tài)，跪坐于蒲團(tuán)上。
    秋月先向兩人合十行禮，道：“這次徐宗主和長(zhǎng)公主殿下親赴盂蘭盆節(jié)法會(huì)，秋月謝過(guò)?！?br/>     蕭知南腰背挺直，雙手置于膝上，緩緩開(kāi)口道：“外子先前請(qǐng)了佛門的龍王去帝都做客，本宮也當(dāng)向方丈大師表示歉意?！?/p>