所以說歸根結底，想要靠著這么一點蠅營狗茍的計量，就陰謀在秦國玩什么只手遮天、李代桃僵、貍貓換太子的把戲，根本就是行不通的事情。
    畢竟秦國那些的宗室們，也不是什么擺設，他們又怎么可能眼睜睜地看著，秦國的王位，旁落到外人的手里面呢？
    甚至這件事情從本質上講，還和他們這些秦國的宗室們，有著不小的利益關聯，因為一旦秦國的王室主脈斷了香火。
    那么就自然需要過繼他們這些秦國宗室的子嗣們來延續，從某種角度來說，這又何嘗不是一個一步登天，從支脈變成主脈的大好機會呢。
    如此一來，那些秦國的宗室們，無論是出于保證秦國王位正統的公心，還是出于自己的某些私心。
    可以說是于公于私，又怎么可能不會去緊盯著秦始皇嬴政，他們這些秦國王位接班人的血統問題呢。
    別說是真的證明了秦始皇嬴政，不是秦莊襄王贏異人的孩子了，就算是當時的秦始皇嬴政，但凡是有了那么一丁點。
    可能會不是秦莊襄王贏異人親生孩子的嫌疑，恐怕秦始皇嬴政，都無法順利地登上秦國的王位了。
    但就是這種一眼可辨的子虛烏有，純屬造謠的事情，卻被太史公司馬遷給堂而皇之地記錄在了《史記·呂不韋列傳》當中。
    成為了正史當中的史料之一，這不得不說是一種莫大的諷刺了，而且也因為太史公司馬遷本人在史學界中至高無上的地位。
    導致了很多人，根本就罔顧客觀事實，而是就這么將錯就錯的一口咬定了，既然太史公司馬遷都已經這么記錄了。
    那么這個秦始皇嬴政，就一定不可能是秦莊襄王贏異人的后代，而是呂不韋和趙姬二人的后代了。
    所以嬴政也不應該叫嬴政，而是應該叫呂政才對，甚至持有這種觀點的人里面，也不乏一些后世的知名人士。
    比如說寫出了正史之一《漢書》的作者，東漢時期的著名歷史學家班固，以及編撰了《資治通鑒》的北宋時期著名的歷史學家司馬光。
    就全部都是秦始皇嬴政，是呂不韋和趙姬二人所生這一理論的堅定支持者，全然無視了太史公司馬遷。
    也曾經在《史記·秦始皇本紀》當中，開篇即明言：‘秦始皇帝者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子于趙見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。’
    很明顯，在《史記·秦始皇本紀》當中，太史公司馬遷同樣也為秦始皇嬴政，蓋棺定論了他就是秦莊襄王兒子的身份。
    簡單直白地說出來了秦始皇嬴政，就是秦莊襄王贏異人和趙姬之子這一事實真相，連秦始皇嬴政出生的年月都給記錄上了。
    可是這依然還是毫無卵用，畢竟比起無聊的真相，肯定還是故事情節離奇曲折的花邊新聞，更要受到普羅大眾們的歡迎。
    而且太史公司馬遷，在《史記》當中的左右互搏，自相矛盾也不是第一次了，這就為后世之人留下了充足的話柄。
    自然是人家想要來怎么進行解讀，就能夠怎么來進行解讀，而別人還不太好去反駁他們。
    誰讓他們能夠高舉太史公司馬遷《史記》的正義大旗呢？自然是無往而不利，神擋殺神，佛擋殺佛。
    哪怕是一件本來就只是無稽之談的謠言，經過了太史公司馬遷的這么一記錄，那么白的慢慢地也就變成了黑的了。
    所謂的顛倒黑白，翻手為雨、覆手為雨，也就是不過如此了吧，而之所以會這樣。
    大概也和一直以來，秦始皇嬴政都很不受儒家學派的人待見有關，尤其是在秦始皇嬴政干了所謂的：焚書坑儒之后。
    就更是如此了，畢竟在人家儒家學派當中，批評秦始皇嬴政可以說是一種十分政治正確的行為了。
    而眾所周知，太史公司馬遷又是一個受到了儒家學派影響很深的歷史學家，某種意義上也算得上是儒家學派中的一員了。
    所以在收集和整理秦始皇嬴政的生平經歷時，太史公司馬遷自然也就難免會和儒家學派一起同仇敵愾，對秦始皇嬴政稍微帶有那么一點點的主觀情緒了。
    再加上太史公司馬遷，作為西漢為前朝也就是包括秦朝在內很長一段歷史時期修史的史官。
    那么不管太史公司馬遷本人愿不愿意，他都不能把秦朝和秦始皇嬴政給描寫得太好，否則前朝如果是各種的光輝正義。
    這又將本朝，也就是太史公司馬遷所在的漢朝，給置于何種尷尬的境地之中了呢？
    畢竟凡事都是對比出來的，如果沒有秦朝時期貪官污吏們的橫行，百姓們生活的全都是水深火熱的一個狀態。
    又怎么體現出咱們漢朝的四海升平、繁榮昌盛、垂拱而治，老百姓們安居樂業、路不拾遺、夜不閉戶呢。
    所以最直觀的體現就是，有關于秦始皇嬴政的那些功績，就全部都給一句話概括，然后一筆帶過。
    而對于秦始皇嬴政的那些過錯，則是一定要大書特書的，哪怕是其中的一些內容，根本就是子虛烏有之事。
    也絲毫不影響太史公司馬遷，把這些根本無法被證實的事情，甚至可能是一眼可辨的謠言。
    給直接記錄在了《史記》上面，當作了正史來記載，要不怎么說歷史都是由勝利者來書寫的呢。
    就比如說同樣都是在太史公司馬遷《史記》當中，“生父不詳”的兩位皇帝，秦始皇嬴政和漢高祖劉邦。
    秦始皇嬴政的母親趙姬，各種破事就都記錄得十分清晰，不管是先跟了呂不韋，還是后面改嫁給了秦莊襄王贏異人。
    后面秦莊襄王贏異人死了之后，又重新和呂不韋私通，等秦始皇嬴政長大了之后，又繼續和嫪毐偷情生子。
    甚至還煞有介事地寫下了，秦始皇嬴政的母親趙姬，在改嫁給秦莊襄王贏異人之前，就已經懷上了呂不韋的孩子。
    而那個孩子就是后來的秦始皇嬴政，讓公認以治史嚴謹的太史公司馬遷這么一記錄。
    本來生父十分確定就是秦莊襄王贏異人的秦始皇嬴政，也只能是變成一個生父不詳之人了。
    反觀人家漢高祖劉邦呢，雖然同樣也是一個生父不詳之人，但是在太史公司馬遷春秋筆法的記錄之下。
    就完全是另外的一個故事了，說的是漢高祖劉邦的母親，有一天在外面也不知道是去干什么去了。
    反正就是在大澤旁休息睡覺，當時的天氣也是雷電交加，天色晦暗，咱也不知道這么不好的天氣。
    不趕緊回家，隨便在外面睡什么覺，而且據說漢高祖劉邦母親的這一覺，睡得也比較厲害，好像是夢見神明了。
    可是漢高祖劉邦的父親劉太公，一看自己的老婆還沒有回家，就出來尋找，結果正好就看見一只蛟龍趴在他老婆身上呢。
    然后漢高祖劉邦的母親就有了身孕，后來生下來的那個孩子，也正是漢高祖劉邦。
    具體是個什么情況，咱也不好說，反正漢高祖劉邦他爹劉太公，多半是綠了，而且《史記》上也記載，漢高祖劉邦是隆準而龍顏。
    長得還像龍，就差沒有直接說，漢高祖劉邦不是他爹劉太公的孩子，而是漢高祖劉邦他媽和蛟龍生的孩子了。
    而以后世之人的眼光看來，這個世界上又哪里會真的有什么蛟龍存在啊，就算是真的有蛟龍應該也會有生殖隔離吧？
    至于夢中遇見了神明，那就更是無稽之談了，唯一的解釋就是所謂的蛟龍，不過就是一個不愿意透露姓名的無名英雄罷了。
    而且還讓漢高祖劉邦的父親，給親眼看見了，也就不奇怪漢高祖劉邦的父親劉太公。
    一直都不怎么喜歡漢高祖劉邦這個小兒子了，畢竟誰又會喜歡喜當爹呢。
    看看同樣都是“生父不詳”之人，一個卻要在太史公司馬遷的筆下，被世人質疑自身的血統和繼承秦國王位的正當性。
    而另外一個，則在太史公司馬遷的妙筆生花之下，反而是在自身不堪的出身上面，又添上了濃墨重彩的神秘傳奇一筆。
    給人一種漢高祖劉邦生來就不凡，以后當了皇帝，自然也就是天經地義的事情了，足見太史公司馬遷春秋筆法的厲害之處。
    可惜了秦始皇嬴政那么厲害，卻也沒有在他出生的時候，在天地間顯現出何種神奇至極的奇異現象來。
    唯一的一個懷孕超長待機十二個月，還是某些人為了誣蔑秦始皇嬴政是呂不韋的兒子，而特意編造出來的虛假謊言。
    結果就是別人頂多就是一個早產兒，可是到了秦始皇嬴政這里，就成為了一個絕無僅有的晚產兒了，屬實是創造醫學奇跡和人體奇跡了。
    所以我們從這里也就能夠看得出來，歷史書上對于秦始皇嬴政和秦朝的相關記載和評價，其實也是多有謬誤之處的。
    就比如說在《史記·秦始皇本紀》當中，就曾經有過這樣一段記載：‘乃西南渡淮水，之衡山、南郡，浮江，至湘山祠。逢大風，幾不得渡。上問博士曰：“湘君何神？”博士對曰：“聞之：堯女，舜之妻，而葬此。”于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。’
    說的是‘秦始皇嬴政在南巡的時候，來到了湘山的湘山祠時，面對著無垠的江水，秦始皇嬴政正要過江。’
    ‘卻突然襲來一陣狂風，讓秦始皇嬴政這一行人，再想要繼續渡江，就會變得特別的困難。’
    ‘這時秦始皇嬴政的暴怒個性，就又一次的體現出來了，他怒不可遏地叫來了身邊的博士。’
    ‘問話博士說：“這湘山祠里面供奉的神是誰？為何敢與朕作對？攔住了朕的去路。”’
    ‘博士回答道：“湘山祠里面供奉著兩位女神，她們是五帝之中堯的女兒，同樣也是五帝之中舜的妻子。”’