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創(chuàng)世錄

創(chuàng)世錄

愛(ài)努的大樂(lè)章

始有一如{Eru,昆雅語(yǔ),獨(dú)一無(wú)二者、至尊者。祂是托爾金所創(chuàng)造的整個(gè)神話世界中的造物主。托爾金因其信仰之故,在所創(chuàng)故事中引入了一些基督教的概念。300。—譯者注,全書(shū)下同。阿拉伯?dāng)?shù)字為“附錄三:名詞索引”中的序號(hào),全書(shū)下同。},“獨(dú)一之神”,其名在阿爾達(dá){Arda,昆雅語(yǔ)。又稱“大地”(the Earth)。73。}稱為伊露維塔{Ilúvatar,昆雅語(yǔ),眾生萬(wàn)物之父。近東古文學(xué)家Dr.W.H.Bicksler說(shuō):Ilúvatar一詞是亞述文,Ilú是亞述文中的“神”,vatar是亞述文中的“父親”。435。}。祂首先造了眾愛(ài)努{Ainu,昆雅語(yǔ),復(fù)數(shù)形式是Ainur。他們類似于我們熟知的天使,數(shù)目眾多,依其自身力量大小又有權(quán)責(zé)高低之分。14。},“神圣者”,他們是祂意念的產(chǎn)物,在萬(wàn)物得造之前就與祂同在。祂對(duì)他們說(shuō)話,提點(diǎn)樂(lè)曲的主題。于是他們?cè)诘k面前開(kāi)聲歌唱,祂就歡喜。然而他們各自獨(dú)唱,為時(shí)甚久,間或有少數(shù)幾位同唱,余則傾聽(tīng)。因他們每位起初只領(lǐng)會(huì)伊露維塔之意念中孕育自身的片斷,通過(guò)逐漸了解同胞手足,他們得以成長(zhǎng),卻很緩慢。然而他們傾聽(tīng)愈久,了解便愈深,同唱也愈和諧一致。

于是,伊露維塔召聚所有的愛(ài)努,向他們宣布了一個(gè)浩大非凡的主題,對(duì)他們揭示了比祂過(guò)往諸般啟示更為偉大玄妙的事物,其初始的榮光與終了的壯麗,令眾愛(ài)努大為驚奇。因此,他們向伊露維塔躬身致敬,靜默無(wú)言。

伊露維塔對(duì)他們說(shuō)道:“現(xiàn)在,依我向你們宣布的主題,我愿汝等和聲共創(chuàng)一宏大樂(lè)章。我既已用‘不滅之火’{Flame Imperishable,伊露維塔獨(dú)有的創(chuàng)造之能量,又稱為“秘火”(Secret Fire)。在《魔戒》中,甘道夫在卡扎督姆橋上面對(duì)炎魔時(shí),曾自稱“秘火的仆人”。}點(diǎn)燃你們,汝等倘若情愿,當(dāng)施展所能,各出心裁裝點(diǎn)這主題。我將靜坐傾聽(tīng),心存歡喜,因經(jīng)由你們,恢弘之美得以蘇醒,化作歌聲。”

于是,眾愛(ài)努的聲音,如同豎琴與詩(shī)琴,如同木管與銅管,如同提琴與風(fēng)琴,如同無(wú)數(shù)歌詠的合唱,開(kāi)始將伊露維塔的主題譜成恢弘的樂(lè)章。無(wú)窮無(wú)盡、交替變換的諸多旋律和諧交織,揚(yáng)起之聲遠(yuǎn)超出聽(tīng)力所及,直抵至高與至深之處。樂(lè)音充盈溢滿了伊露維塔的居所,樂(lè)曲與回聲流淌進(jìn)“空虛之境”{the Void,沒(méi)有伊露維塔和不滅之火的地方。},虛空遂不空虛。此后,眾愛(ài)努所作樂(lè)曲,再無(wú)一首能與此曲媲美。不過(guò),據(jù)說(shuō)在世界終結(jié)之后,眾愛(ài)努和伊露維塔的兒女{Children of Ilúvatar,指精靈和人類。}將在伊露維塔面前合唱,創(chuàng)作一首比這首更為恢弘的樂(lè)章。那時(shí),伊露維塔的諸般主題將得以正確演繹,并在唱出的那一刻化為實(shí)形,因那時(shí)人人都將徹底領(lǐng)會(huì)伊露維塔賦予自己的角色有何深意,并且知曉彼此的領(lǐng)悟。那時(shí),伊露維塔在大喜之中,將把秘火賜入他們的意念里。

但此刻伊露維塔靜坐傾聽(tīng),很長(zhǎng)一段時(shí)間,一切在祂聽(tīng)來(lái)都甚好,因?yàn)闃?lè)章完美無(wú)瑕。不過(guò)隨著主題的發(fā)展,米爾寇{Melkor,昆雅語(yǔ)。513。}心中升起一股念頭,想把自己想像出來(lái)卻跟伊露維塔的主題不協(xié)調(diào)的事物,織入樂(lè)曲中,為自己被指定頌唱的部分增添力量與榮光。眾愛(ài)努中,米爾寇被賦予的能力最強(qiáng),知識(shí)也最豐富,他的同胞手足所擁有的各樣天賦,他多少都有一點(diǎn)。過(guò)去他常常獨(dú)自進(jìn)入空虛之境去尋找不滅之火,因他內(nèi)心那股想要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的事物的欲望愈來(lái)愈強(qiáng)烈。在他看來(lái),空虛之境不在伊露維塔考慮之內(nèi),而他對(duì)其空無(wú)一物感到不耐煩。可是他沒(méi)有找到不滅之火,因那火與伊露維塔同在。孤身的他,開(kāi)始醞釀出許多跟同胞不同的念頭。

如今他將一些這類念頭織入自己的樂(lè)曲中,他的周圍立刻騰起了不諧之音。許多在他附近歌唱的愛(ài)努變得沮喪,他們的思路被打亂,他們的樂(lè)曲也零落無(wú)章。更有甚者,有些放棄了原有的想法,開(kāi)始調(diào)整自己的樂(lè)曲去配合他。于是,米爾寇引起的不諧之音愈傳愈廣,先前所聞的旋律陷入了一片狂亂的聲音之洋。但伊露維塔依舊靜坐傾聽(tīng),直到祂寶座周圍似乎卷起了一場(chǎng)兇猛的風(fēng)暴,就像一波波黑色巨浪懷著無(wú)盡的憤怒互相爭(zhēng)斗,不肯平息。

于是,伊露維塔起身,眾愛(ài)努見(jiàn)祂面露微笑。祂舉起左手,一個(gè)嶄新的主題便在風(fēng)暴中浮現(xiàn),與先前的主題類似卻不盡相同,它匯聚了力量,獲得了新的美感。但米爾寇的不諧之音呼嘯高漲,與這個(gè)新主題糾纏拼搏,又一次引起了聲響的沖突,狂暴更甚于從前,直至許多愛(ài)努震驚住口,米爾寇占了上風(fēng)。于是,伊露維塔再次起身,眾愛(ài)努見(jiàn)祂神情凝重。祂舉起右手,看哪!第三個(gè)主題自混亂中生成,它與前二者都不相同。起初,它顯得溫柔又甜美,僅是柔和樂(lè)音形成的優(yōu)雅細(xì)致的重重旋律,漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),但它不能被壓制、撲滅,并為自己贏得了力量與深度。最后,情況似乎轉(zhuǎn)為伊露維塔座前同時(shí)進(jìn)行著兩首樂(lè)曲,但它們聽(tīng)起來(lái)涇渭分明。一首深沉、寬廣又優(yōu)美,卻舒緩又糅合了無(wú)法衡量的哀傷,它的美主要來(lái)源于此。另一首如今已自成一體,卻喧鬧、空泛又無(wú)休無(wú)止地重復(fù),它少有和聲,更像是大批喇叭的喧鬧合鳴,不停高吹著幾個(gè)單調(diào)的音符。它企圖以狂暴的音量淹沒(méi)另一首樂(lè)曲,然而它最得意的幾個(gè)音符,卻似被對(duì)方借取而去,融入自身的莊嚴(yán)格局中。

這場(chǎng)沖突進(jìn)行到中途,伊露維塔的重重殿堂也為之動(dòng)搖,一波震顫遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳入了尚未擾動(dòng)的寂靜。伊露維塔第三次起身,面容令人望而生畏。祂高舉雙手,一股比穹蒼更高,比深淵更深,犀利如同伊露維塔眼中光芒的和聲驟出,大樂(lè)章戛然而止。

于是,伊露維塔開(kāi)口說(shuō)道:“眾愛(ài)努已是大能非凡,而米爾寇更是出類拔萃。但他要知道,所有的愛(ài)努也都要知道,我乃伊露維塔,汝等所唱之事物,我將予以展現(xiàn),使汝等得見(jiàn)汝等所成就之事。至于你,米爾寇,將看見(jiàn)所有主題的終極之源皆在我,否則便不得成形,更無(wú)人能罔顧我意,更改樂(lè)曲。因企圖更改樂(lè)曲者,將證明他不過(guò)是我手中的器具,用來(lái)設(shè)計(jì)他想像不到的更為美妙的事物。”

眾愛(ài)努聞言皆感懼怕,但他們還是不解所聞之言的真意,而米爾寇滿心羞恥,并暗自惱羞成怒。但伊露維塔于光輝燦爛中起身,離開(kāi)祂為愛(ài)努所造的美麗境地。眾愛(ài)努隨祂前去。

他們進(jìn)入空虛之境,伊露維塔對(duì)他們說(shuō):“看吧,你們的樂(lè)章!”接著向他們展現(xiàn)出一幅景象,讓他們看見(jiàn)先前以耳聽(tīng)見(jiàn)的。他們看見(jiàn),一個(gè)嶄新的宇宙{World,后文中提到時(shí)均加上了定冠詞,作the World。}在眼前呈現(xiàn)出來(lái),以球體顯于空虛之境中央,存立不墜,卻又不屬于空虛之境。就在他們觀看、贊嘆、驚奇的同時(shí),這個(gè)宇宙開(kāi)始展開(kāi)了它的歷史,在他們看來(lái),它是活的,且不斷成長(zhǎng)。眾愛(ài)努無(wú)聲地凝視良久,伊露維塔再次說(shuō)道:“看吧,你們的樂(lè)章!這便是你們吟唱之曲的結(jié)果。你們每一位都會(huì)從我展現(xiàn)在你們眼前的設(shè)計(jì)中,找到可能是自己構(gòu)想或添加的一切。而你,米爾寇,將在其中發(fā)現(xiàn)所有你心中的秘密盤算,并察覺(jué)它們不過(guò)是整體的一部分,是其榮耀的附庸。”

那時(shí),伊露維塔又向眾愛(ài)努講了許多其他的事。眾愛(ài)努因牢記伊露維塔所言,并了解各自所創(chuàng)作之樂(lè)曲,故對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)所知甚詳,不明之事寥寥無(wú)幾。然確有某些事物,他們無(wú)論個(gè)別思考還是共同會(huì)商,都無(wú)法參透。因伊露維塔尚未對(duì)他人揭示祂全部的構(gòu)思,在即將來(lái)到的每個(gè)紀(jì)元里,都會(huì)有未曾預(yù)知的嶄新事物出現(xiàn),因這些事物并非源自過(guò)去。因此,當(dāng)這個(gè)嶄新宇宙的景象展現(xiàn)在面前,眾愛(ài)努見(jiàn)它包含了他們未曾想到的事物。他們看見(jiàn)即將誕生的“伊露維塔的兒女”,還有為這群兒女預(yù)備的居住之地,無(wú)不大感驚奇。他們還發(fā)覺(jué)自己辛勞創(chuàng)作樂(lè)曲時(shí),忙的便是預(yù)備這居住之地,然而除了這地自身之美,他們不知它還有何目的。伊露維塔的兒女乃祂獨(dú)自構(gòu)想而成,他們隨著第三主題而來(lái),不在伊露維塔最初提點(diǎn)的主題內(nèi),且愛(ài)努均未參與其創(chuàng)造過(guò)程。因此,眾愛(ài)努見(jiàn)到他們,便愛(ài)之甚深,因這群陌生又自由的兒女與愛(ài)努自身迥異,從他們身上,眾愛(ài)努看到了伊露維塔之意念的全新顯映,并從中又多學(xué)到一點(diǎn)祂的智慧,這智慧原本是眾愛(ài)努也不得一見(jiàn)的。

所謂伊露維塔的兒女,乃精靈與人類,亦即“首生兒女”{Firstborn,精靈。}與“后來(lái)兒女”{Followers,人類。}。伊露維塔在宇宙萬(wàn)千絢爛奇景之中,在廣闊無(wú)垠的空曠廳堂之內(nèi),在翻騰旋轉(zhuǎn)的熊熊火焰之間,于時(shí)間之淵里{the Deeps of Time。托爾金對(duì)時(shí)間的概念應(yīng)是來(lái)自他的信仰,時(shí)間是有始有終的,其縱深人不可測(cè),惟上帝知曉。},于無(wú)數(shù)星辰中,擇了一處作為他們的居所。倘若只考慮眾愛(ài)努之恢弘偉大,卻忽視了他們驚人的細(xì)致敏銳—這兩個(gè)方面好比將阿爾達(dá)整片疆域作為基座建起一根巨柱,直至其錐頂細(xì)逾針尖—或只考慮眾愛(ài)努仍在塑造的宇宙是何等不可丈量、浩瀚廣闊,而忽視了他們塑造其間萬(wàn)物是何等精確入微,這處居所或許顯得微不足道。但是,眾愛(ài)努在景象中目睹了這處居所,又見(jiàn)到其中出現(xiàn)的伊露維塔兒女,他們當(dāng)中許多最強(qiáng)大的便全心惦念并渴望起那地。這其中又以米爾寇為首,他從起初就是參與創(chuàng)作大樂(lè)章的眾愛(ài)努中最出色的。他控制住忽寒忽熱、流竄周身的騷動(dòng),裝作想去那里安排布置好一切,讓伊露維塔的兒女能幸福生活。一開(kāi)始他甚至這樣騙過(guò)了自己。但他更渴望的其實(shí)是精靈與人類都臣服在他的意志之下,他嫉妒伊露維塔承諾要贈(zèng)與他們的天賦,并且他希望自己也有臣仆,希望被呼擁為主上,希望主宰他人的意志。

但是,其余愛(ài)努注視著這處坐落在宇宙的浩渺空間之中,精靈稱為阿爾達(dá)(即“大地”)的居所,光明令他們內(nèi)心雀躍,繁麗的色彩令他們滿眼喜悅。不過(guò),大海的澎湃聲令他們感到極不平靜。他們觀看風(fēng)向和氣流,察看造就阿爾達(dá)的種種物質(zhì)—有鐵有石,有金有銀,還有許多其他物質(zhì),但其中最令他們贊嘆不已的是水。據(jù)埃爾達(dá){Eldar,昆雅語(yǔ),單數(shù)形式為Elda。通常特指應(yīng)維拉(見(jiàn)第41頁(yè)“維拉”)的召喚而西遷的精靈部族。248。}說(shuō),大地的一切物質(zhì)當(dāng)中,應(yīng)數(shù)水中存留了最多愛(ài)努之大樂(lè)章的回聲。許多伊露維塔的兒女依然不厭其煩地傾聽(tīng)著大海的聲音,卻不明白為何聆聽(tīng)。

精靈稱為烏歐牟{Ulmo,昆雅語(yǔ)。755。}的那位愛(ài)努,此時(shí)便將心思轉(zhuǎn)向了水。所有的愛(ài)努當(dāng)中,以他在音樂(lè)上蒙受伊露維塔教導(dǎo)最深。眾愛(ài)努中最高貴的曼威{Manw?,昆雅語(yǔ),蒙受祝福者。507。},潛心于風(fēng)與氣。奧力{Aul?,昆雅語(yǔ),發(fā)明。96。}則深思大地的結(jié)構(gòu),伊露維塔賜給他的知識(shí)與技能,幾乎不比賜給米爾寇的少。但是,奧力的欣喜與驕傲不在于掌控與占有,而在于創(chuàng)造的過(guò)程與創(chuàng)造出的事物,因此他并不秘藏,而是分贈(zèng)所造之物。他無(wú)憂無(wú)慮,總是不斷開(kāi)展新的工作。

伊露維塔對(duì)烏歐牟說(shuō):“你可看見(jiàn)?就在時(shí)間之淵中那片小小的疆域里,米爾寇已對(duì)你的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。他構(gòu)想出苦寒無(wú)度,卻不能摧毀你的清泉與澄池之美。看哪,那巧奪天工的霜雪!米爾寇策劃出無(wú)限的高熱與烈火,卻不能燒干你的渴望,也不能徹底壓制大海的樂(lè)聲。看哪,那高闊壯麗的云朵,變幻不停的霧靄,聽(tīng)那雨水落在大地上的聲音!經(jīng)由這些云霧,你與你所愛(ài)的朋友曼威愈發(fā)親近。”

烏歐牟聞言答道:“千真萬(wàn)確!眾水如今變得比我心中所想像的更美。我默想時(shí)從未醞釀出雪花,我所有的樂(lè)曲都未包含落雨。我會(huì)尋找曼威,他和我將一同創(chuàng)作旋律,永遠(yuǎn)令您心喜!”因此,曼威和烏歐牟起初就是盟友,所作所為始終最忠于伊露維塔的大業(yè)。

但就在烏歐牟說(shuō)話間,眾愛(ài)努仍在凝視的景象被取走,隱去不得見(jiàn),就在它消失的那一剎那,他們覺(jué)察到一種新事物—黑暗,這是他們此前只在構(gòu)想中見(jiàn)過(guò)的。但他們已經(jīng)傾心于景象之美,全神貫注于那個(gè)已誕生的宇宙的演變,心思意念全被它所占據(jù)。因?yàn)榫跋蟊蝗∽邥r(shí),它的歷史還不完整,時(shí)間的循環(huán)也未成熟。據(jù)說(shuō),景象終止于人類統(tǒng)治達(dá)成、首生兒女衰微之前,故大樂(lè)章雖囊括萬(wàn)物,眾維拉{Vala,昆雅語(yǔ),復(fù)數(shù)形式是Valar。可視為阿爾達(dá)世界中的眾神。770。}卻不曾親眼得見(jiàn)后續(xù)紀(jì)元和宇宙終結(jié)。

景象的隱沒(méi)在眾愛(ài)努中引起一陣騷動(dòng),但伊露維塔召喚他們,說(shuō):“我知曉你們心中渴望。汝等先前所見(jiàn)之景象,不應(yīng)僅存于汝等的構(gòu)思當(dāng)中,而當(dāng)如汝等自身乃至旁物一般,切實(shí)成真。因此我說(shuō):一亞{E?,昆雅語(yǔ)。223。}!就讓這一切存在!我將把不滅之火送入空虛之境,它將燃在宇宙之心,而宇宙將因此誕生。你們只要愿意,便可降入其中。”剎那間,眾愛(ài)努看見(jiàn)遠(yuǎn)處出現(xiàn)一團(tuán)光芒,仿佛一朵中心跳動(dòng)著火焰的云。于是他們知道這不再只是景象,乃伊露維塔創(chuàng)造了一種新的事物:一亞,即“現(xiàn)存之宇宙”。

如此一來(lái),有些愛(ài)努仍與伊露維塔同住在宇宙的邊界之外。但其他愛(ài)努,包括許多最強(qiáng)大與最美麗的,都告別了伊露維塔,降臨到了宇宙當(dāng)中。但伊露維塔定下一個(gè)條件,或者說(shuō),這是他們?yōu)閻?ài)所必須付出的代價(jià):從那時(shí)起,他們的力量就受到宇宙的牽制與束縛,將永遠(yuǎn)存于其中,直到它圓滿之日。如此,他們便和宇宙彼此共享生命,融為一體。因此,他們被稱為“維拉”,乃“維系宇宙之力”。

然而,眾維拉進(jìn)入一亞時(shí),第一個(gè)反應(yīng)是震驚錯(cuò)愕,大失所望,因?yàn)橄惹八?jiàn)之景象似乎沒(méi)有一點(diǎn)落成,此地萬(wàn)物待興,混沌一團(tuán),而且漆黑一片。原來(lái),大樂(lè)章只是在時(shí)間之外的永恒殿堂里構(gòu)思的成長(zhǎng)與繁榮,景象不過(guò)是預(yù)示而已,而如今眾維拉于時(shí)間起始之際進(jìn)入,便意識(shí)到先前所見(jiàn)的宇宙只是預(yù)演和前奏,一切都要靠他們來(lái)完成。于是,他們?cè)诓辉攘俊⑽唇?jīng)探索的荒涼之境中,在無(wú)法計(jì)算、業(yè)已遺忘的久遠(yuǎn)歲月里,開(kāi)始了偉大的勞作,直到在時(shí)間之淵里,在一亞的浩渺空間內(nèi),伊露維塔兒女的居所落成的時(shí)刻來(lái)臨。這項(xiàng)工作主要是曼威、奧力和烏歐牟合力做成。不過(guò),米爾寇亦是一開(kāi)始就來(lái)到宇宙中,四處擾亂已經(jīng)完成的一切,有機(jī)會(huì)便依照自己的欲望和目的改變它,并且點(diǎn)燃了大火。因此,大地存在之日尚短,且仍遍布火焰之時(shí),米爾寇就對(duì)它垂涎不已,他對(duì)其余維拉說(shuō):“這將是我自己的王國(guó),我要將它據(jù)為己有!”

然而,曼威乃伊露維塔意念中與米爾寇出自同源的兄弟,在伊露維塔喚起對(duì)抗米爾寇不諧之音的第二主題中,他是主力。曼威為自己召來(lái)許多力量強(qiáng)弱不等的神靈,他們降臨到阿爾達(dá)的領(lǐng)域中,助他一臂之力,以免米爾寇不停妨礙他們完成工作,使大地未盛先衰。曼威對(duì)米爾寇說(shuō):“汝言差矣,汝不應(yīng)將此王國(guó)據(jù)為己有,因余者眾人在此花費(fèi)之力絲毫不亞于汝。”于是米爾寇和其余維拉起了沖突。彼時(shí)米爾寇暫且退去,往別處為所欲為,但他內(nèi)心深處始終念念不忘獨(dú)占阿爾達(dá)王國(guó)。

如今眾維拉為自己采用了形體色相。又因他們被吸引進(jìn)入宇宙,乃基于對(duì)伊露維塔兒女的愛(ài),盼望其來(lái)臨,故他們按照在伊露維塔之景象中所見(jiàn)的精靈與人類的模樣,為自己取了肉身的形體,只是榮光威嚴(yán)要?jiǎng)俪鲈S多。此外,他們的形體并不是來(lái)自宇宙本身,而是來(lái)自他們對(duì)現(xiàn)有宇宙的了解。他們本來(lái)不需要形體,他們?nèi)∮眯误w就如同我們穿著衣飾,人不穿衣飾并不損及其存在。因此,維拉倘若愿意,亦可不用形體行走于世,那時(shí)即便他們近在咫尺,就連埃爾達(dá)也不能清楚察覺(jué)。不過(guò),維拉想要取用形體時(shí),有的取了男性的模樣,有的取了女性的模樣。因他們從起初問(wèn)世時(shí)性情就有差異,這差異并不是因性別的選擇而來(lái),而是經(jīng)由這選擇而得以體現(xiàn),就像我們可以選擇穿男裝或女裝,但不會(huì)因此變?yōu)槟腥嘶蚺恕H欢@些偉大神祇裝扮自身時(shí)采取的形體,并不總是如同伊露維塔兒女中的王者或王后,因?yàn)樗麄兣紶柨梢噪S心所欲披掛顯形,其狀宏偉又可畏。

眾維拉還吸引了很多同伴加入,有些力量比他們?nèi)酰行﹦t幾乎與他們一樣強(qiáng),他們一同辛勤勞作,整頓出大地的秩序,控制著它的騷亂動(dòng)蕩。而米爾寇將他們做成的一切都看在眼里,他見(jiàn)維拉在大地上行走,取了適合宇宙的形體,從不可見(jiàn)的力量化為具象,望之燦爛奪目、美妙絕倫、福樂(lè)無(wú)憂,而大地上騷亂動(dòng)蕩悉數(shù)平息,正在變成他們心喜的花園。于是米爾寇內(nèi)心的嫉妒愈發(fā)強(qiáng)烈,便也取了可見(jiàn)的形體,但因性情和心中燃燒的惡毒使然,那個(gè)形體顯得黑暗又恐怖。他降臨到阿爾達(dá),力量威勢(shì)勝過(guò)其余所有維拉,仿佛高山自深海中拔起,峰頂直沖云霄,山體覆蓋堅(jiān)冰,山巔濃煙烈火環(huán)繞。米爾寇雙眼中的光芒如同烈火,能以高熱焚毀一切,或以極寒穿透萬(wàn)物。

于是,第一場(chǎng)維拉和米爾寇爭(zhēng)奪阿爾達(dá)主權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)就此開(kāi)始。這些翻天覆地的爭(zhēng)斗,精靈所知甚少,因這里的記載皆為維拉親口所述—埃爾達(dá)曾在維林諾{Valinor,昆雅語(yǔ),維拉之地。775。}與他們交談,并蒙受他們教導(dǎo),但維拉從不肯多提那些精靈問(wèn)世之前的戰(zhàn)爭(zhēng)。不過(guò),埃爾達(dá)中流傳,無(wú)論米爾寇如何阻撓干擾,維拉都始終竭盡所能治理著大地,將它準(zhǔn)備妥當(dāng),以迎接首生兒女的來(lái)臨。維拉造好大地,米爾寇就將其破壞;維拉掘出谷地,米爾寇就令其隆起;維拉雕鑿山脈,米爾寇就將其推倒;維拉挖出海洋,米爾寇就使其泛濫。一切皆不得安寧,也不得持續(xù)生長(zhǎng),因?yàn)橹灰S拉開(kāi)始一項(xiàng)勞作,米爾寇就必定前往拆毀或敗壞。但維拉的辛勞終究沒(méi)有全部化為泡影,雖然每一處地方、每一項(xiàng)工作,都無(wú)法完全按照他們當(dāng)初的愿望和計(jì)劃完成,萬(wàn)物的色彩和形狀都不同于他們?cè)瓉?lái)意圖造成的模樣,但大地還是漸漸塑造成形,并逐步穩(wěn)固下來(lái)。就這樣,伊露維塔兒女的家園,終于在時(shí)間之淵當(dāng)中,在無(wú)數(shù)繁星環(huán)繞之間,奠立底定。

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