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“斷舍離式”人生的臨終

第一章
人生的謝幕離不開斷舍離

“斷舍離式”人生的臨終

生活中,周圍的物品真的適合你嗎?

對(duì)不需要的物品放手,人生更快樂

斷舍離并不只是單純的“物品收納理論”。它既是活出自我的智慧,也是一種實(shí)踐。通過反復(fù)詢問自己“到底不需要什么東西”“到底需要什么東西”,就能夠真正看清楚自己的需求。隨之而來的便是頭腦中涌現(xiàn)出的“活著真愉快”及“活著真有趣”這樣的想法,斷舍離就是以這樣的狀態(tài)為目標(biāo)。作為最淺顯的“提問”,我們常常從身邊的“物品”著手思考,因而斷舍離常常被誤認(rèn)為“等同于扔掉物品”。

扔掉物品怎么能算是一種生存觀呢?可能許多人都有這樣的疑惑。當(dāng)家里的東西堆積如山、亂糟糟的時(shí)候,請(qǐng)對(duì)自己提兩個(gè)問題:“令我猶豫不決、無法扔掉的物品到底是什么?我為什么會(huì)如此猶豫?”例如“岳母送的東西”,至于為什么無法扔掉,則是“覺得對(duì)不住岳母的一番好意”“要是被發(fā)現(xiàn)扔掉了,不知道該怎么解釋”等,心中抱有對(duì)岳母的顧慮和恐懼感??梢哉f無法扔掉的東西都不是單純的物品,因?yàn)樗w現(xiàn)出了自己的內(nèi)心。

斷舍離以“物品”為對(duì)象,對(duì)自我反復(fù)提問:“為什么?自己原本想怎樣處理?”針對(duì)各種對(duì)象進(jìn)行思考,得到感悟。

這將成為邁向更加美好的人生的第一步。

“輕松”的生活,是基于對(duì)人生問題的分析

不論是誰,臨死的時(shí)候都希望“這輩子沒有遺憾”。該放手的時(shí)候就要灑脫放手,在臨終的時(shí)候才會(huì)覺得“這輩子活得坦坦蕩蕩”。這才是最理想的狀態(tài)。我未曾想過要讓家人為自己送終,也沒有想過在自己家中進(jìn)入長眠。臨終的時(shí)候,“雖然心中或多或少都有些遺憾,但是這輩子活得很愉快”,只要有這樣的想法,我就很知足了。

斷舍離是追尋“有趣的人生”必需的“生存工具”。對(duì)不需要的物品放手,選擇適合自己的物品。保持簡(jiǎn)單而愉悅的狀態(tài),人生的每一天都會(huì)變得無比美好。

這種狀態(tài)就是所謂的“好心情”。為了保持這份好心情,在日常生活中我總是反復(fù)詢問自己該采取怎樣的行動(dòng)。但即便如此,人們隨著年齡漸長,身邊不需要的物品也會(huì)越來越多,進(jìn)而錯(cuò)過了真正適合自己的物品。年齡漸長,身邊物品不斷增加的同時(shí),扔掉物品的行動(dòng)力也日漸減弱。

大多數(shù)人都希望愉快、“自我”地生活,但隨著年齡增長,無力改變現(xiàn)狀便匆匆迎來人生的終結(jié)。身后留下的不僅是悔恨,還有垃圾和堆積如山的物品,這樣的人生實(shí)在是可悲。

意識(shí)到人終有一死,就能明白現(xiàn)在自己該采取什么行動(dòng),然后付諸實(shí)踐。在身心俱疲之前,不如一起來清理一次自己的人生吧!

沒錯(cuò),手中拿著這本書的時(shí)候,就是開始斷舍離的最佳時(shí)機(jī)。

斷舍離的基本準(zhǔn)則

為了避免
過度攝取……

人們總喜歡在空著的地方擺放點(diǎn)什么東西,不管是物品(針對(duì)空間),還是計(jì)劃(針對(duì)時(shí)間)。從這一點(diǎn)就可以看出現(xiàn)代人的心中滿是壓力。

滿大街都是“便宜”“優(yōu)惠”“免費(fèi)”之類的誘惑性宣傳語,有的物品和信息就是通過這些途徑悄悄來到你身邊的,所以尤其要提防這些“圈套”。

為了避免
過度堆積……

我們總是以“浪費(fèi)”為借口,對(duì)于扔掉物品感到猶豫不決。很多人覺得“浪費(fèi)”是“因?yàn)樯岵坏糜?,所以根本不需要用”。因此在舍棄物品時(shí),尤其要重視對(duì)“浪費(fèi)”的誤解。

舍棄并非目的,只是結(jié)果。這之前的“選擇和決斷”更為重要。

為了和自己以外的物品構(gòu)筑愉悅的關(guān)系……

從宏觀的角度審視物品,培養(yǎng)客觀性。

不斷詢問自己:和物品構(gòu)筑怎樣的關(guān)系才能獲得愉悅感?

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