打消“想要更多”的欲望，活得簡簡單單！

因為“物資充實(shí)”反而感到“煩惱”的日本人

“充實(shí)”這個詞是指“充足的狀態(tài)”。

但是現(xiàn)如今的日本別說充足，連“過剩”都變得理所當(dāng)然，人們甚至對這種過剩的狀態(tài)都毫無知覺。因為想要的東西總能輕易買到，珍惜物品的想法便越來越少，人們逐漸忘掉了感恩。

物資確實(shí)越來越充實(shí)，精神上卻朝著反方向走向貧瘠。

在外人看來過得衣食無憂的人，實(shí)際上可能有不少心理問題。

超過充實(shí)，甚至達(dá)到過剩的地步時，“恩惠”就變成“煩惱”，令人困擾。

明明已經(jīng)夠了，人們卻“想要更多”！

對自己來說，充實(shí)到底是什么？愛情、金錢、健康上的，還是時間上的？這是大量擁有某種事物而形成滿足感的體驗。

請將自己能夠想到的充實(shí)感具體寫下來。

那么結(jié)果如何？

這些詞就是你在人生中探尋的事物嗎？還是現(xiàn)在已經(jīng)擁有了一些，但“想要更多”的事物呢？

所謂欲望，就是擁有了之后，還想要更多的沖動。當(dāng)然在某種程度上，欲望對生命來說必不可少。但是生活在物資充實(shí)的日本，卻對自身的充實(shí)視而不見，就像在沙漠中尋找水源一般，拼命地索求金錢和時間——這就是真實(shí)的我們。

或許我已經(jīng)擁有了一切。或許除了必要的物品，其他的都是多余的。

我想“斷舍離”這樣的“減法”思維方式之所以得以普及，就是因為日本的物資太過充實(shí)。人們不會因為缺少而煩惱，而是因為過多而煩惱，其實(shí)這樣的煩惱還真是奢侈。畢竟在這個地球上，因為物資不夠充實(shí)而煩惱的國家占大多數(shù)。

人們應(yīng)該意識到：物資的充實(shí)就是“眼前的幸福”。在此基礎(chǔ)上，淘汰“不需要的物品”，割舍掉人生的“贅肉”，才是輕松和舒適的生活方式。

斷舍離式思維豐富度觀察清單

對你來說，所謂“充實(shí)”是指什么印象呢？

請將想到的印象寫出來。

●山下英子的觀點(diǎn)●

對于已經(jīng)擁有足夠多的物品，我希望人們都懷有感恩的心。當(dāng)然這其中肯定有自己辛勤付出后得到的滿足感，但也有一部分是他人給予自己的充實(shí)感，正因為構(gòu)筑了和他人的良好關(guān)系，才能得到各種體驗。

對于覺得還不夠多的物品，首先要問問自己“為什么會感覺還不夠多”，以及“還需要多少才會覺得滿足”。有可能某個事物已經(jīng)足夠多，但是因為潛在的虛榮心和貪婪，自己才會感到不滿足，也就是不管擁有多少，都無法得到心理上的滿足。這樣的自我審視是很有必要的。

やました?ひでこ